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中国远古帝王谱-第136章

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    出生地:原邑(今河南济源市西北)。

    立都:老邱(今河南开封市陈留县北)。

    年号:帝芒元年(辛酉,前1860)。

    夏王姒芒,姓姒,名芒,又作荒,亦称荒如。中国王族分封时代夏王朝第十一任王。

    姒芒的祖父是夏王朝九任王姒杼,父亲是十任王姒槐。姒芒于帝杼九年(前1907)出生在夏王朝旧都原邑(今河南济源市西北)。他是夏王姒槐最小的儿子,从小娇惯任性,养成了一身的坏脾气。加上宫廷的忧越生活环境,使他逐渐成长为一个只追求个人享乐,不学无术,愚蠢而又无知的人。夏王姒槐最初原本想立长子为王位继承人,但是长子短命先死了,其余的几个儿子都没什么长进,难以继承千秋大业,唯有小儿子还算是不错的,于是他便选定了自己的小儿子姒芒为接班人。

    公元前1861年,夏王朝第十任王姒槐去世,他的小儿子姒芒以王储的身份继承了帝位,是为帝芒。

    姒芒即位后,仍立都于老邱,以辛酉年(前1860)为姒芒元年。

    姒芒执政时期,夏王朝已经进入了太平盛世。

    在国际上,夏王朝经过八、九、十前后三代帝王的东征西讨,天下基本平定,四海臣服,边疆无战事,国际形势大好。国内的环境也基本稳定,百姓和庶民畏惧严酷的刑罚,都老老实实地接受着贵族的统治。而那些失去人权的奴隶,都在严格的监管下从事着繁重的体力劳动,根本没有反抗的机会。虽然没有了战争,但人民的生活依然很苦,奴隶主贵族对那些奴隶和平民以及被征服的部落进行残酷的剥削和压迫。他们不管年成如何,每年都照样征收贡赋,致使许多自食其力的平民破产,沦落为贵族的仆人或家奴。

    夏王朝自太康失国后,战争一直持续不断,水利设施损毁,堤坝年久失修。在寒浞统治时期,黄河水再次泛滥,冲毁了许多民居和良田,淹死了无数的居民和牲畜。少康复国后,重新开始治理黄河,历经姒少康、姒杼、姒槐三代数十年的治理,终于再次治服了黄河。这本是劳动人民用汗水和生命换来的成果,而愚蠢的姒芒却把这一功劳归之于“河神”。古本竹书纪年载:“后荒即位元年,以玄圭宾于河。”后荒就是姒芒。帝芒元年(前1860),为了庆祝治理黄河的胜利,夏王姒芒亲自主持举办了一次规模盛大的祭河大典。为了感谢河神的恩赐,姒芒命令将一块十分贵重的上尖下方的黑色玉器投入水中。这是中国历史上由帝王主持的第一次祭河。从此,祭典河神的闹剧便在中国流传下来,各奴隶主贵族纷纷效仿。凡有河处皆有河神,遇有河水泛滥就要祭拜河神。奴隶主贵族以此来愚弄百姓,并以祭河神为名勒索财物,以满足他们穷奢极欲的挥霍。

    姒芒统治时期虽然天下太平,但百姓的日子并不好过。当时的国民经济是以农业为主,由于生产力低下,农民每年种地的收入很低,他们打下的粮食除了交纳赋税外,已经所剩无几,他们经常要忍饥挨饿,靠采摘野菜和其它代食品为生。有的地方甚至出现饿死人的现象。而夏王朝的贵族们却把搜刮上来的大量粮食用来酿造美酒,无休止的宴乐和挥霍。在这些贵族们的眼里,这些酒象水一样不值钱,那些种田的奴隶也同样是廉价商品,饿死奴隶和泼掉美酒是同等价值,有时美酒甚至比奴隶还要值钱。旧时代的史学家们总是称赞那些太平盛世的贤君明主,其实在那美好面纱的后面,也同样隐藏着许多丑陋和罪恶。

    史书上还记载说:“(帝芒)十三年,东狩于海,获大鱼。”(今本竹书纪年)大概是这位喜欢游乐的天子在内地玩腻了,想到海外去开开眼界,于是便和大臣们率领着军队浩浩荡荡地开到东海岸边,并且乘船下海捕鱼,获得了一条特别大的鱼。这条鱼究竟有多大,史书上没有说,肯定是相当巨大,否则不会记在史书上。猜想很可能是鲸类,因为古人把鲸也称作鱼。这条鱼是他们自己捕获的还是东夷人捕获送给他们的,史书上也没有说。可能这件事是姒芒执政以来最大的一件事,所以史官们便把它记了下来。

    姒芒四十七岁即王位,在位执政虚记十九年,(通鉴外纪),卒于帝芒十八年(戊寅,前1843),终年六十五岁,死后葬地不详,尊号夏王芒、后芒,谥号帝芒。

    姒芒在位年表

    前1860(辛酉)元年

    前1859(壬戌)二年

    前1858(癸亥)三年

    前1857(甲子)四年

    前1856(乙丑)五年

    前1855(丙寅)六年

    前1854(丁卯)七年

    前1853(戊辰)八年

    前1852(己巳)九年

    前1851(庚午)十年

    前1850(辛未)十一年

    前1849(壬申)十二年

    前1848(癸酉)十三年

    前1847(甲戌)十四年

    前1846(乙亥)十五年

    前1845(丙子)十六年

    前1844(丁丑)十七年

    前1843(戊寅)十八年

第226章 姒泄() 
在位起讫:公元前1843前1818年。

    生卒年:公元前1881前1818年。

    出生地:老邱(今河南开封市陈留县北)。

    立都:老邱(今河南开封市陈留县北)。

    年号:帝泄元年(己卯,前1842)。

    夏王姒泄,姓姒,名泄(史书上有时把泄写作世)。中国王族分封时代夏王朝第十二任王。姒泄的祖父是夏王朝十任王姒槐,父亲是十一任王姒芒。姒泄是姒芒的长子,生于帝槐八年(庚子,前1881),出生在帝都老邱的王宫中。他虽然也同样是在王宫中长大,但性情却与父亲姒芒迥然不同。他从小就关心朝政上的事,喜欢听前朝帝王的故事。他长大成人后,对父亲无所作为的治国方针很不满意,曾多次建议父亲改革一些不合理的旧制度。但父亲根本不听他的建议,仍按既定方针办,他虽然心中不满,却也无可奈何。由于他的精明能干,他很快成了朝中的顶梁柱。父亲见他很有治国的才能,便立他为王位继承人。

    公元前1843年,夏王朝十二任王姒芒去世,姒泄正式继承了王位,号帝泄,仍立都于老邱,以己卯年(前1842)为帝泄元年。

    姒泄即位以后,对父亲施行的治国方针进行了许多改革,进一步加强了对国家的治理。

    当时夏王朝的统治区域名义上虽然为夏王所有,而实际上大部分土地和人民都分封给了诸侯,真正属于夏王的只有很少的一部分。早在夏王朝初年,夏王就把统治区的土地和人民分封给了那些有功的大臣,这些受封的大臣称作诸侯,受封的区域称作侯国或诸候国。这些诸侯也就是我们通常所说的奴隶主贵族。

    贵族的土地主要靠奴隶来耕种。夏朝的奴隶大体分为两种,即生产奴隶和家内奴隶,生产奴隶主要来源于战争,夏王把战败国俘虏都收为奴隶,按功劳赏赐给贵族大臣,让他们从事繁重的生产劳动。家内奴隶主要来源于国内破产的自由民,他们为了生存卖身于贵族家庭充当奴仆,主要从事杂役工作。家内奴隶是奴隶中的“贵族”,他们的社会地位和生活待遇要比生产奴隶优越得多。

    夏王朝规定,各诸候国每年都要按规定向朝廷交纳贡赋。但一些诸候国总是想方设法不交或少交赋税,有的几年甚至十几年都不缴纳贡赋,致使国家的财政收入逐年减少。姒泄执政后首先对各诸候国的贡赋进行了认真的清理和整顿。

    姒泄很重视农业,为了发展农业生产,他对国中的贵族施行了一些优惠政策,鼓励他们在耕种公田的同时,可以开荒种植私田。新开垦的私田国家不征收赋税。姒泄还十分重视刑法的建设,对扰乱社会治安者给予坚决的镇压,对那些不按规定及时缴纳贡赋的诸侯和方国进行武力征伐。

    姒泄时期的国民经济,除农业、手工业和畜牧业外,已经出现了专职的商人。史载:“(帝泄)十二年,殷侯子亥宾于有易,有易杀而放之。”(今本竹书纪年)这里所说的殷侯子亥就是帝杼时期以身殉职的商侯子冥的儿子,又称子王亥。子王亥本是夏王朝的一个诸侯,有自己的封国和土地。但是他偏爱经商,经常离开本国,到别的国家去贩卖牛马和其它物品,成了一个专职的商人。

    帝泄十二年(庚寅,前1831),子王亥与随从赶着一群牛前往有易(诸侯国名,其活动区域在今�
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