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用双眼捕捉有利战机。
夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况无算乎！吾以此观之，胜负见矣。
〔曹『操』曰：以吾道观之矣。〕曹『操』说：我们根据这个原则来考察。
作战篇第二〔曹『操』曰：欲战必先算其费。〕曹『操』说：要作战，必须预先算好所要消耗的军费。
孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，〔曹『操』曰：驰车，轻车也，驾驷马。革车，重车也，言万骑之重。车驾四马，率三万军，养二人主炊家子，一人主保固守衣装，厩二人主养马，凡五人。步兵十人，重以大车驾牛。养二人主炊家子，一人主守衣装，凡三人也。带甲十万，士卒数也。〕曹『操』说：驰车就是轻车，四匹马驾一辆车；革车就是重车，所以叫重车，是说这些车装载着全军的辎重。车子用四匹马拉的驰车，统领着三万军队，每辆车上有两个人主管做饭，一个人负责保管被装，两个人养马，共五个人。十个士兵配备一辆重车，用大牛驾驶，每辆车上有两个人负责做饭，一个人负责保管看守被装，共三个人。带甲十万，说的是士卒的人数。
千里馈粮，〔曹『操』曰：越境千里。〕曹『操』说：越境千里。
则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。
〔曹『操』曰：谓购赏犹在外。〕曹『操』说：赏赐还不包括在内。
其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。
〔曹『操』曰：钝，弊也；屈，尽也。〕曹『操』说：钝就是疲惫，屈就是力尽。
夫钝兵挫锐、屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣。故兵闻拙速，未睹巧之久也。
〔曹『操』曰：虽拙，有以速胜。未睹者，言其无也。〕曹『操』说：虽然看起来笨拙，但可以速胜。“未睹”，是说没有见过。
夫兵久而国利者，未之有也。故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。
善用兵者，役不再籍，粮不三载；〔曹『操』曰：籍，犹赋也。言初赋民，而便取胜，不复归国发兵也。始载粮，后遂因食于敌，还兵入国，不复以粮迎之也。〕曹『操』说：籍和赋是同一个意思。说的是第一次征兵就要能够取得胜利，不需要回国征集进行补充。作战出发时运送一次粮秣，以后便依靠在敌人那里取得，用以补充自己。收兵回国，也不用再从国内运粮来接应。
取用于国，因粮于敌，故军食可足也。
〔曹『操』曰：兵甲战具，取用于国中，粮食因敌也。〕曹『操』说：武器装备由国内补给，粮食从敌人那里获得补充。
国之贫于师者远输，远输则百姓贫。近于师者贵卖，贵卖则百姓财竭，〔曹『操』曰：军行已出界，近师者贪财，皆贵卖，则百姓虚竭也。〕曹『操』说：军队远行已出国界，靠近军队驻地的『奸』商贪财，都极力抬高物价，这样就使得百姓财力枯竭了。
财竭则急于丘役。力屈、财殚，中原内虚于家。百姓之费，十去其七；〔曹『操』曰：丘，十六井也。百姓财殚尽而兵不解，则运粮尽力于原野也。十去其七者，所破费也。〕〔曹『操』曰：虽拙，有以速胜。未睹者，言其无也。〕曹『操』说：虽然看起来笨拙，但可以速胜。“未睹”，是说没有见过。
夫兵久而国利者，未之有也。故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。
善用兵者，役不再籍，粮不三载；〔曹『操』曰：籍，犹赋也。言初赋民，而便取胜，不复归国发兵也。始载粮，后遂因食于敌，还兵入国，不复以粮迎之也。〕曹『操』说：籍和赋是同一个意思。说的是第一次征兵就要能够取得胜利，不需要回国征集进行补充。作战出发时运送一次粮秣，以后便依靠在敌人那里取得，用以补充自己。收兵回国，也不用再从国内运粮来接应。
取用于国，因粮于敌，故军食可足也。
〔曹『操』曰：兵甲战具，取用于国中，粮食因敌也。〕曹『操』说：武器装备由国内补给，粮食从敌人那里获得补充。
国之贫于师者远输，远输则百姓贫。近于师者贵卖，贵卖则百姓财竭，〔曹『操』曰：军行已出界，近师者贪财，皆贵卖，则百姓虚竭也。〕曹『操』说：军队远行已出国界，靠近军队驻地的『奸』商贪财，都极力抬高物价，这样就使得百姓财力枯竭了。
财竭则急于丘役。力屈、财殚，中原内虚于家。百姓之费，十去其七；〔曹『操』曰：丘，十六井也。百姓财殚尽而兵不解，则运粮尽力于原野也。十去其七者，所破费也。〕曹『操』说：一丘是十六井，百姓的财物用尽而战争却不结束，人民就会因在原野上运送粮秣而奔走得筋疲力尽。十去其七，就是指破费。
公家之费，破车罢马，甲胄矢弩，戟楯蔽橹，丘牛大车，十去其六。
〔曹『操』曰：丘牛，谓丘邑之牛。大车，乃长毂车也。〕曹『操』说：丘牛说的是“丘赋”中征集来的耕牛。大车就是长轴的辎重车。
第68章 曹操批注《孙子兵法》 （2）（）
故智将务食于敌，食敌一钟，当吾二十钟；秆一石，当吾二十石。
〔曹『操』曰：六斛七斗为钟。，豆秸也。秆，禾藁也。石者，一百二十斤也。
转输之法，费二十石得一石。一云：音忌，豆也。七十斤为一石。当吾二十，言远费也。〕曹『操』说：六斛七斗为一钟。以千里运转来计算，二十钟粮食运到军中，也就还剩一钟。是豆秸；秆是禾秆。一石是一百二十斤。远道运输的方法，要耗费二十石才能得到一石，这里所讲的是远道运输所造成的浪费。
故杀敌者，怒也；〔曹『操』曰：威怒以致敌。〕曹『操』说：盛怒而杀敌。
取敌之利者，货也。
〔曹『操』曰：军无财，士不来；军无赏，士不往。〕曹『操』说：军中没有财物，士兵就不会到军队中来；军中没有奖赏，士兵就不会奋勇作战。
故车战，得车十乘已上，赏其先得者，〔曹『操』曰：以车战能得敌车十乘已上，赏赐之。不言车战得车十乘已上者赏之，而言赏得者何？言欲开示赏其所得车之卒也。陈车之法：五车为队，仆『射』一人；十车为官，卒长一人；车满十乘，将吏二人。因而用之，故别言赐之，欲使将恩下及也。或曰：言使自有车十乘已上，与敌战，但取其有功者赏之；其十乘已下，虽一乘独得，余九乘皆赏之，所以率进励士也。〕曹『操』说：在车战中，凡能缴获敌人战车十辆以上的，就要奖励；不说赏赐那些在车战中得车十辆以上的，而说赏赐首先缴获战车的人，这是为什么呢？目的是要明确表示赏赐那些夺得战车的士卒。车战的阵法：五辆为一队，设仆『射』一名；十辆车为一官，设役长一人；每十辆战车，有将吏两人。靠将吏指挥士卒去作战，所以特别强调说要赏赐首先缴获战车的士卒，是要使他们直接得到将帅的恩惠。或者说：派战车十辆或十辆以上的单位与敌人作战，只赏赐有功的，十辆以下，虽然一辆单独缴获战车，其余九辆也都给予奖励，目的是要鼓励士卒奋勇杀敌。
而更其旌旗，〔曹『操』曰：与吾同也。〕曹『操』说：与自己战车的旌旗相同。
车杂而乘之，〔曹『操』曰：不独任也。〕曹『操』说：不要单独乘坐。
卒善而养之，是谓胜敌而益强。
〔曹『操』曰：益己之强。〕曹『操』说：加强自己的力量。
故兵贵胜，不贵久。
〔曹『操』曰：久则不利。兵犹火也，不戢将自焚也。〕229曹『操』说：拖延过久则不利，战争同火一样，不能很好地控制，就会烧了自己。
故知兵之将，民之司命，国家安危之主也。
〔曹『操』曰：将贤则国安也。〕曹『操』说：将帅贤明，那么国家就安定。
谋攻篇第三〔曹『操』曰：欲攻敌，必先谋。〕曹『操』说：要攻打敌人，必须先用智谋。
孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之；〔曹『操』曰：兴师深入长驱，拒其城郭，绝其内外，敌举国来服为上；以兵击破，败而得之，其次也。〕曹『操』说：起兵长驱直入，近『逼』敌人城郭，断绝敌人的内外�