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李宪伸手向天边一比划：“我的意思是，好男儿志在四方，天下大得很，何必总把目光盯着脚尖三寸之地？”
方七佛摇摇头：“请恕在下愚昧，我完全没听明白你的意思。中原是汉民的，我祖祖辈辈生活在江浙一带，难道不是汉民？”
“我的意思是，明教，是吧？”李宪伸手一指西方：“明教来自西方波斯，那里才是根基，有更好的发展土壤。方大侠也知道，我在杭爱山组建了一支部队，那个地方真叫山高皇帝远，你的心有多大，就可以把事情干成多大，想怎么折腾都可以。”
方七佛的眉头终于皱起来：“你的意思是让我到漠北发展？大泽周边的部落，要么被你给灭了，要么被你给降服了，而且你还建成了北海州军团。可敦城又被你弄成了杭爱山军分区，还有我插脚的余地吗？”
李宪呵呵一笑：“我刚说天地大得很，你又理解错误。杭爱山军分区西面是兀鲁黑山，兀鲁黑山西面就是乃曼部落。实话告诉你，乃蛮部落控弦之士四十多万，而且他们信奉景教，和你们摩尼教同出一源。”
“你们在中原是折腾不出名堂的，还不如换一个地方大展身手，说不定什么时候我们就能再度合作。说实话，如果你们在中原继续折腾下去，我担心今后不仅朋友没得做，搞得不好还会变成战场上的敌人。”
方七佛冷笑一声：“说了半天，原来你想把中原收入囊中，担心我从中作梗，所以想把我打发出去，对不对？”
李宪赶紧摆手：“对着真人不说假话，中原不是你的，也不是我的，我从来没想过把中原变成我自己的。现在说了你也不会相信，但很快就有事实告诉你。我不过是给你提个醒，免得到时候措手不及。”
方七佛摇摇头：“此事重大，我一个人可做不了主，所以不能答应你什么。但有一条，我方七佛从来没想过有朝一日变成你的敌人。好了，这里是是非之地，不可久留，你准备到何处去，返回蔚州么？”
李宪的心情顿时又沉寂下来：“我倒是想返回蔚州，那边有大把的事情等着我。可是你也看见了，我的两个团九千多人，这一仗打下来不足一个营了。如果不把他们的士气重新凝聚起来，那不都废了吗？”
方七佛突然说道：“我给你一万人，要不要？”
根本没有经过大脑，李宪就脱口而出：“不要！”
开什么玩笑！白莲教徒都被洗过脑了，如果接收方七佛送过来的一万人，好不容易装备整齐，又花大力气训练出一支军队，到时候教主一声令下全部叛逃，李宪哭都哭不出来。
方七佛长笑一声飞身离去，李宪知道对方把自己的话完全听进去了。
李宪的想法并不复杂，他就是想祸水西引。
祆教，是波斯帝国的国教，也是中亚传播最广的宗教，更是摩尼教的源头。在基督教诞生之前，祆教是中东最有影响的宗教，中国称之为祆教、拜火教、明教。
祆教也讲究因果，但和中原文化有着根本区，所以明教被称之为邪教。
祆教认为人死了之后，灵魂要经过一座“审判之桥”，需要接受审判。
灵魂经过善神、恶神审判之后，善人进入天堂，恶人则进地狱，善恶混杂的人，则进入第三境地，该地阴暗，没有快乐，也没有悲伤。
也就是说，祆教认为世界上有三种人：善人、恶人、非善非恶之人（善恶混杂之人）。
中原文化也强调盖棺定论，灵魂当然也需要接受审判，所以才有阴司殿、阎罗殿，有十殿阎王、有鬼面判官、有勾魂使者。
中原文化起源于阴阳，也就是非此即彼。认为冰炭不相容，善恶不共存。一个人不可能“不善不恶”，或者“又善又恶”。
中原文化所说的“奈何桥”、“黄泉路”，把灵魂分为善、恶两类。善人立地成神，享受万世香烟供奉。恶人打入十八层地狱，接受酷刑的无边惩罚。
但是，中原汉民拥有博大的胸怀，允许一个人改正错误，所以才有“孟婆汤”传说。只要你喝下一碗孟婆汤，就能够忘记前世罪孽，然后重新做好人。
明教在中原传播近两百多年，中上层骨干力量全都是汉民。李宪希望让明教向西发展，用中原文明教化西方蛮夷，和他们的祖庭去争夺教众，不要在中原搅风搅雨。
李宪知道明教中人意志坚定，韧性十足。方七佛、刘不全都是不甘寂寞的人，如果他俩下定决心对乃蛮部落进行渗透，肯定能够有所成就。到那时，或许对自己的长远计划有所帮助。
当然，这件事情牵扯极广，任重而道远。李宪也没有想过一蹴而就，所以就当自己下了一着闲棋，或许在关键时刻能够发挥作用。
天马行空，胡思乱想，都很简单。但是要脚踏实地去作，事情就变得很麻烦。
好在和方七佛的一番谈话，让李宪心情舒缓不少，已经能够面对残酷的现实。
逝者已矣，来者可追。
从城楼上下来，李宪赶紧找到罗谦：“传令下去，此地无法埋葬战死的兄弟，让大家收集柴禾举行火葬。同时把我们的战马、兵器收回来，今天晚上必须转移！”
此前的一场血战，从五虎寨出来的兄弟们死伤殆尽，罗谦还沉浸在巨大的悲痛之中，似乎没有反应过来：“到哪里？”
对于罗谦的悲痛，李宪是感同身受。
刚刚整编出来的两个野战团，李宪花费了大量心血，也投入了极大本钱。结果一次遭遇战就彻底报废，任何统帅都不能无动于衷。
但现在情势危急，李宪只能硬着心肠说道：“走白陉古道，重返苍山大营！”
“重返苍山大营？”罗谦猛地清醒过来：“活里改带领残部刚退下去，很可能就暂时占据了我们的苍山大寨。如果一头撞上去，那不是又要大打出手么？”
李宪脸上仿佛要滴下水来：“我此前仔细观察过败退下去的活里改所部，他们同样折损大半，已经不足两千人。如果他们真敢在苍山大寨停留，老子也不在意给他一个教训，也算是给兄弟们报仇！”
突然决定重返苍山大寨，是因为李宪想到了另外一种可能。
穿插部队全军覆没，完颜宗望根本搞不清他们死在谁手里。活里改最后是被白莲教打垮的，褚精忠和伍文彬此前的抢劫也好、败仗也好，实际上相当于诱敌深入。
如果活里改逃回去一汇报，完颜宗望很可能把这笔帐记在白莲教头上，并不会怀疑到飞狐军身上。
这样一来，女真鞑子暂时应该不会对蔚州下手，李宪依然能够在苍山隐藏一支部队，在关键时刻发挥作用。
现在已经是三月中旬，距离最后的图穷匕见已经只有半年时间。只要能够熬过最后半年，一切就好办了。
李宪知道完颜宗望急于北撤，主力部队不会在卫州境内停留。同时还知道，汴梁城内的大宋君臣，正在自己做死，神仙都救不了。
这个时候杀一个回马枪正合适。
0757、大宋自作孽（）
“朕承道君皇帝付托之重，十有四日，金人之师已及都城。大臣建言捐金帛，割土地，可以纾祸。赖宗社之灵，守备弗缺，久乃退师。而金人要盟，终弗可保。”
“今肃王渡河北去未还，完颜宗翰深入南破隆德，未至三镇，先败元约，及所过残破州县，杀掠士女。朕夙夜追咎，何痛如之！已诏元主和议李邦彦，奉使许地李棁、李鄴、郑望之，悉行罢黜，又诏种师道、姚古、种师中往援三镇。”
“朕唯祖宗之地，尺寸不可与人，且保塞陵寝所在，誓当固守，不忍陷三镇二十州之民，以偷顷刻之安。与民同心，永保疆土，播告中外，使知朕意，仍札与三镇帅臣。钦此。”
靖康二年（1127）三月十七日，大宋朝廷居然用明诏的形式，对外发布一通收复失地的檄文，让李宪哭笑不得。
大宋君臣属于千古以来最奇葩的白痴，这个评价一点儿都不过分。
就算你要撕毁盟约，就算你要增援太原、收复失地，直接出兵不就得了。居然可笑之极地首先昭告天下，生怕敌人不知道自己要出兵，甚至还把统兵将领的名单公布出去。
谁都知道种家军、姚家军的大本营在何处，你现在把统兵将领的名单告诉敌人，只要不是傻子，都能够在地图上画出行军路线，这不是通知敌人做好半路伏击的准备吗？
李宪接到侦察兵传回来的�