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李宪头也不回,只不过冷哼一声:“阿尔瓦已经被杀,耶律大石的一条臂膀被老子给砍下来了,还有何能为?诱杀阿尔瓦本来就是要彻底激怒耶律大石,现在他要自己做死,和老子无关!”
韦冬宁又回头看了一眼,终于开始担心起来:“他们追过来的人超过四千,对我们的压力可不小。”
李宪突然勒住战马,挺起身来呵呵大笑,一时间声震四野:“狂霸无敌的阿尔瓦都已经被老子斩首,耶律大石在老子眼里,比一只臭虫还不如。只要他敢过来,老子就把他狗头拧下来当夜壶!”
人要脸,树要皮。
听说阿尔瓦中计被杀,耶律大石的确是急怒攻心,所以带领全军杀了过来,他的本意是通过追击挽救军心。
此前孟威、陈团带领两个连,在耶律大石的大营门口,整整骂了两个时辰。尤其是把耶律大石杀人逃跑,背叛朝廷自立为王的经过骂出来,已经在军中引起混乱。
要知道,耶律大石的核心部队,就是两百亲兵。另外的五千来人,都是耶律大石忽悠而来。
现在听说大辽国的蜀国公主耶律余里衍,已经得到皇上的诏命,亲自带兵前来平叛,不同的人就有不同的想法,五千人可能就有五万种想法。
居于这种局面,耶律大石才会小题大做,命令自己手下的第一猛将阿尔瓦带兵出战,就是希望能够打一个漂亮仗,把开始涣散的军心重新凝聚起来。
如意算盘没有打响,还把自己的第一猛将给葬送了,如果不是耶律大石的心智足够坚韧,放在其他人身上,很可能已经被气得吐血身亡了。
大漠深处,各部嗜血成性,从来都是无信无义之辈,拳头大的就是王爷。
阿尔瓦突然被杀,能够镇住五千多人的将领就已经没有了。没想到催命鬼李宪居然在这个节骨眼上开骂,耶律大石在他口中变成了臭虫都不如。
耶律大石一心夺取天下,一旦军心彻底涣散,那还能干什么?所以他越想越生气。
钢牙一咬,耶律大石终于做出了最后一个决定:追上去,必须打一场胜仗!否则的话,根本就没有未来!
故技重施!
李宪根本就没有做什么调整,就是把此前对付阿尔瓦的那一套,给耶律大石重新演示一边。
当然,细节方面还是有所变化的。
比如说留在这里保护工匠射手的两个弓箭排,一百多名女兵就做了一些事情。
这个事情很简单,就是把四百多快长木板扔到了草地上。
现在天色已经彻底暗下来,三尺宽、六尺长的木板落在草丛中,不小心根本看不出来,更何况快马疾冲而至。
两个弓箭排的一百多女兵,现在站成两排夹道欢迎,把自己的部队从人形通道让过去,表示这里一切都很好。
耶律大石催动人马猛冲上来,几乎是贴着敌人的马屁股急追而至。既然敌人的战马一冲而过,所以他也认为没有问题。
恰在此时,数百匹战马突然翻滚哀鸣,更多的战马开始受惊乱跳。
李宪的怒吼声适时而至:“梭镖密集阵,发射!弓箭手自由射击,彻底打垮耶律大石这条臭虫!”
原来,李宪此前所有的设计,根本目的就是要彻底激怒耶律大石,所以梭镖密集阵仅仅发射一轮,就重新装填待命。
李宪带领孟威、陈团他们冲出去,这也是给耶律大石一个信心:敌人的兵力都在这里,没什么好怕的。
但是李宪临走之前,给特务连的正副连长张嫣儿和吴小琴,专门交代了一件事情,就是把工匠带出来的四百多快木板扔出去。
这当然不是一般的木板,而是钉上了三寸长的钢钉,每块木板上二十四根,李宪称之为“滚钉板”!
一般的军队都准备了铁蒺藜,宿营的时候就撒在营区周围,防止敌人夜晚悄悄靠近。
但是李宪认为这是最笨的办法,一旦要拔营启程的时候,这些铁蒺藜就很难一个个捡回来。
临时弄来的六十三个工匠,工艺水平都不高,打一批钢钉还凑合,所以李宪在赛音山达水泡的时候,就预备了一批。根本目的,就是要把铜铁的边角余料消耗一空,不给别人留下一星半点。
没想到李宪这一个守财奴的小动作,居然在一个极为特殊的场合,发挥了数千人都很难发挥的作用。
一旦全军崩溃就是自己灭亡,耶律大石也明白拼命的时候到了,所很快就把后卫集结起来,殊死的反击马上就要展开。
恰在此时,北面突然杀出一彪人马,冲击目标正是耶律大石!
0592、余里衍表态()
狼头岗,位于三峰山最南端三分之一处,也是狼居胥山南麓的第三座小山头。
李宪是三更天或四更天的样子来到狼头岗的,还带着蒙陀纠的侦察营四个连。
李宪如此急迫赶到狼头岗,当然有不得已的苦衷。因为古床儿的七千大军前不久刚从这里过去,就在北面十多里的一处山坳扎营。
原来,李宪察觉到耶律大石和古床儿的阴谋之后,曾经让韦冬宁派人北上寻找裴凤琦,通报了古床儿主力七千余人很可能北上的情况,并交待了和古床儿周旋的战术。
因为古床儿是想偷袭哈剌鲁部落,肯走担心对方提前发现有所防备,可以推测出来他的行动必然很诡秘。
为了迟滞古床儿的行动,李宪命令白虎营拿出一个排,换上哈剌鲁部落的服装,在附近的密林中时隐时现,作为疑兵之计迷惑敌人,为李宪率队赶来争取时间。
好在此前伏击哈剌鲁部落一战彻底打垮,战斗缴获的东西都在白虎营手里,从尸体上扒下来的衣服也有两千多件,兵器也是现成的,化妆当然很简单。
裴凤琦按照命令用一个排出去迷惑敌人,主力部队在二道梁一线隐蔽展开,挡住古床儿秘密北上的通道。
兵法谋略是中原汉民的文化遗产,草原深处的野蛮部落根本就没听过。
从汉唐以降,番邦外夷威逼公主和亲,一个重要图谋,就是想得到中原汉民的兵书,可惜从来都没有如愿。
比如说大宋朝虽然无耻,但是基本利害关系还是知道的。
大夏国主李谅祚上表求取九经、唐史、册府元龟以及宋朝朝贺的礼仪,并且向宋朝进贡良马五十匹。
宋仁宗赵祯下诏赐给李谅祚九经,“北宋四大部”之首的册府元龟、唐史这种涉及到核心机密的资料,一概不允许外流。
所谓九经,就是中庸之道强调的九个内容,分别是:修养自身、尊重贤人、爱护亲族、敬重老臣、体恤众臣、善待百姓、劝勉工匠、优待客人、安抚诸侯。
对番邦外夷“赏赐”九经,意思是让他们学会做人,别他娘的像禽兽。至于历史的经验和教训,还有朝代更迭和军事民政的理论,都涉及到孙子兵法的基本原理,那还是别学了。
白鞑靼部落的部队毕竟不是正规军,连读书的人都没几个,根本没有经过什么正规训练,大头人古床儿也不是什么高明的战术家。
看见“哈剌鲁部落的斥候”在附近“隐蔽出没”,古床儿果然疑神疑鬼起来,居然命令大部队在狼头岗北侧就地扎营,终于让李宪能够及时赶到。
李宪能够如此顺利来到这里,当然有一个极为重要的原因。
此前李宪施展“怒而挠之”的计策,首先诱杀阿尔瓦,接着又激怒耶律大石奋力追赶,结果掉进陷阱不能自拔。
二次伏击的行动能够提前取得全胜,耶律余里衍发挥了至关重要的作用。
书中交待,李宪冲出兵营之前,交待耶律余里衍留在营区指挥防御。
耶律余里衍本来想反驳,可是她突然明白了一个困惑她很久的问题:萧芸娘、牟长霞等人对待李宪的态度非常古怪!
李宪平时给人的感觉平易近人,没大没小。所以在李宪说话的时候,萧芸娘、牟长霞等人可以随意提出反驳意义,甚至可以大声喝斥李宪。
但是,一旦李宪针对某个问题作了决定,唐浩然、萧芸娘、牟长霞、薛沁儿再也不会有半个字的废话,而是全力以赴去完成自己份内的事情。
“那个小贼看起来没人怕他,却是蔚州的唯一核心,原来还有这么一个约成俗成的‘顺逆关系’,我终于明白那个小贼为什么不喜欢我了!”
可以充分发表自己的意见,甚至可以否决李宪的意见,但是蔚州府境内没有人敢反对他的最后决定,这才是飞�