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道信禅师双手合十，道：“阿弥陀佛，观道友剑术，显然是已经得窥天道，何不放下红尘俗事，与天合一，得证正果，总好过红尘厮混，最后昧了道心，道友以为然否？”
知非道人冷笑道：“得窥天道？和尚你也真敢说！天道高远，贫道连门都还没摸着呢。欲要修道，先学做人。连人都做不好，修的哪门子的道？老和尚也不必虚与委蛇，今日，你我双方定然是不死不休，何必徒费唇舌？嘿，休要学妇人喋喋不休，这个道理，先前不是你们口中道来的吗？”
第107章 胜负分，生死决（）
道信禅师再次宣了声佛号，苦笑着摇摇头。便在此时，知非道人纵声长啸，声势直入苍穹，紧接着，掌中竹剑舞出漫天剑花，好似春雨中洒落的梨花，美丽中带着忧伤，凄清中含着绝望，飘向四大圣僧。奇怪的是，相比较于先前惊险的两个回合，现在知非道人的剑招并不快。非但不快，甚至可以说是极慢了，以至于知非道人能够在出招之时，缓缓念道：“梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。”但要真的说慢，那也不对，只凭着要维持那一天的梨花雪，出剑就不可能慢。但要说快，知非道人一句诗念完了，梨花也没飘到四大圣僧面前。
更怪的是，面对知非道人这慢悠悠的剑势。四大圣僧反而面色凝重至极，事实上，在知非道人出剑之时，便以气机锁定了四大圣僧。四大圣僧心有所感，知非道人这慢慢悠悠的一剑，偏偏是避无可避，唯有硬接之一途。这种感觉十分微妙，那是一种奇妙难言的境界，对于真正的高手而言，这种来自心灵的感觉，往往比肉眼所见更加真实。事实上，知非道人这一剑已然不是所谓的剑术可以解释了，它包含了一丝天地间的“道”的一丝影子。便是多了这么一点东西，便足以化腐朽为神奇，非同境界的“道”，实难抗衡。
毕竟四大圣僧功力深厚，加之知非道人这一剑包含的“道”的影子实在太少了。只见得智慧大师高喧一句佛号道：“这是贫僧的心佛掌，知非道友道友小心了。”道信禅师也道：“贫僧的达摩手，未知可否与这天人之剑一较高下”嘉祥大师也道：“干如枯井，满似汪洋。”帝心尊者口中颂念：“唵嘛呢叭咪吽。”四大圣僧合力，各施妙招，发挥出了极大的威能，与知非道人的漫天凄清梨花相互湮灭。
双方的动作当然不止于此，在似是极慢的交手一回合之后，又恢复了极快的动作。当真称得上是“静如处子，动如脱兔。”
当道信禅师的达摩妙手似缓实疾悠然而至的时候，智慧大师的心佛掌已经越过知非道人的青竹剑，出现在知非道人心口前三寸之外。与此同时，嘉祥大师双掌之间，似是空空如也，却偏偏陷入知非道人的青竹剑，似乎被这空洞吸住，抽不出来。帝心尊者却已绕至知非道人背后，结明王狮子印，力道万钧，却又无声无息地因向知非道人命门。
好个知非道人，不慌不忙。只见他小腹内陷，上身前倾，活似一只大虾般，将将避开智慧禅师掏心一击，帝心尊者命门一印。在这两位前力用尽，新力未生之际，知非道人向左侧身，左袖灌足真力，毫不留情地拂向嘉祥大师面门。乘着嘉祥大师回身闪避的当儿，知非道人右手威震，青竹剑便脱离束缚，爆出两点清辉，刺向智慧大师并帝心尊者。左袖下摆，刚巧格挡住道信禅师的达摩手。
倏忽往来，乍合乍分。知非道人踏着微妙的步伐，与四大圣僧缠着。掌中剑时而似青龙腾空，时而又如流星赶月。既不让四大圣僧对他形成合围之势，也不能刺破四大圣僧连接一体的气机。一时间，双方都是难以占据上风。纵有奇招险招，在这里也失去了作用。
不过这一连串的交手，倒是让知非道人找到了破局的契机。那便是这四人为了功力连贯，不可能同时出招。有得便有失，这便是四人气机相连，功力贯通所留下的缺陷。除非四人能做到心有灵犀，四人便恍如一人那般如臂指使，若真是那样，那便只能耗着了。知非道人年轻气壮，兼之内功回气极快，但也未必扛得过几个老和尚毕生功力的叠加。是以，知非道人做下决定，要以足够快的速度，不断地攻击四人，打出一个时间差，从而寻找机会做到各个击破。
想到就做。知非道人参研剑术多年，自然不乏群攻法门。掌中剑肆意泼洒，剑剑都是同时攻向四大圣僧。不过两招，四大圣僧便窥出知非道人用意。四人随即改换战术，不再苦心压制知非道人活动空间，反而渐渐放大，以空间换时间，范围大了，要同时攻击四人的难度自然也就大了。
只是四大圣僧的选择，说不上不好，只是却正中知非道人下怀。须知道，知非道人剑术深湛，长剑在手，便可做到三丈之内，长剑随心而至。四大圣僧慢慢放开空间，来自知非道人的压力却并没有减小，反而随着空间的扩大，四人之间凭借阵法的来的联系减弱不少。此消彼长之下，知非道人越发挥洒自如。
终于，在帝心尊者以禅杖格开知非道人刺向脖颈的一剑的时候，智慧大师反应慢了一拍，掌上汇聚的力道大减，以至于没能挡下知非道人掌中竹剑，被知非道人运足剑气的长剑斩下了一只胳膊。智慧大师一声痛呼，下意识的往另一边躲去，却正好撞在知非道人剑上。四大圣僧之一的智慧大师，就此身陨。
一招得手，知非道人更不停留。在其余三大圣僧的惊呼叱骂声中，知非道人掌中剑似长虹惊天，转向最近的嘉祥大师。
这回却是没有得手，三大圣僧怀着一腔愤懑之意，凭借着殊死之心，暂时敌住了知非道人。只是一时血勇，毕竟不能长久。不多时，在三人气势出现衰竭的那一刻，知非道人再度建功，将嘉祥大师毙于掌下。
四大圣僧，已去其二。道信禅师眼见大势已去，冲帝心尊者喝道：“速走！贫僧缠住他，帝心佛友，速去告与其他佛友此间之事，还不速去！”一边叫帝心尊者逃命，道信禅师猛然间施展秘术，他本来就是宗师巅峰，无限接近大宗师的修为。这一施展近似于天魔解体大法的秘术，实力暴涨，竟与知非道人斗了个不相上下。
只是到底不是自身修为，不过三五个回合，便已不支倒地。知非道人知他已然油尽灯枯，没必要再与他一剑，折身向帝心尊者逃离的方向追去。唯留下道信禅师喃喃念叨：“若人求佛，是人失佛；若人求道，是人失道不取你精通经论，不取你王侯将相，不取你辩若悬河，不取你聪明智慧唯要你真正本如要眠则眠，要坐即坐即坐”
第108章 风波起，涛渐急（）
四大圣僧殒相继没，在这本就不平静的江湖，掀起了滔天狂澜。然而，这并不是事情的结束，有更多的惊涛骇浪正在酝酿着。
江湖传言，四大圣僧之死，凶手乃是道门现在声名鹊起、风头正盛的知非道人，更有人直言曾目睹知非道人追杀四大圣僧之一的帝心尊者的经过，听他们对话，像是知非道人要为什么人讨回公道之类的，说得有鼻子有眼，容不得人不信。
江湖传言，四大圣僧一定是做了什么见不得人的恶事，被秉怀正义的知非道人撞见，是以知非道人义愤之下除恶扬善、替天行道，诛杀四大圣僧。这句流言在有心人推动下，颇有甚嚣尘上之势。
与之相对的，便是另一种说法，四大圣僧声名在外，素来慈悲为怀，德高望重，有则么可能做阴暗之事？定是撞见知非道人作恶，上前劝阻。岂料知非道人恼羞成怒，突施辣手，暗算四大圣僧。最后还倒打一耙，反诬四大圣僧，实在可恶至极！呼吁知非道人痛改前非，良心发现，从此弃暗投明，于佛前向四大圣僧忏悔云云。
不用说，也知道这前一则是道门见出了知非道人这么号人物，而且不似宁道奇那样对佛门卑躬屈膝，有心声援放出的。后一则流言便是佛门发声，推波助澜了。不管这隐藏在幕后的佛道两家如何打口水�