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方晴捏着照片，借着最后的一抹夕阳余晖仔细端详着。
蓦地，天空有只巨大的兀鹰斜斜掠过，翼展足有四米，向着正西方日落出急速飞去。
“人为财死，鸟为食亡。”方晴忽然幽幽感叹。
“怎么这样说？”丁峻一怔，因为刚刚两人讨论的核心一直是照片。
“丁峻，你有没有觉得，朱爷等人根本就是为宝藏来的？传说中，太平军的天国宝藏数量惊人，大渡河一役失利前，石达开便命人连夜携带宝藏乔装改扮西去，跳出清军包围圈。那笔宝藏，是太平军的复国之资。复国，看来政治军事上的战败者都不甘心失败，总是在最后一战前提前留下后路，没有当年西楚霸王破釜沉舟的勇气……”
“人不为己，天诛地灭。这一点无可厚非，关键是，他们能协助石叔保住石海的儿子。”
暮色正在围拢来，一提到孩子，方晴陡地打了个寒颤，双手情不自禁地交叉按住了袖口。
丁峻看得出，每次方晴感受到杀机，就会瞬间产生“摸枪”的下意识反应。
“那婴儿很诡异——不，是那孕妇很诡异，我不相信你看不出来。我跟随赤桑嘉措大师修行藏传佛教密宗有一段时间了，之前一进藏经阁后面那殿堂，就感受到巨大的心理压力。这一次，我甚至不敢跟那孕妇对视，因为我从她眼中看到了……”方晴说不下去，紧闭着唇，牙齿咬得咯咯直响。
丁峻沉默地听着，任由方晴循着自己的思路说下去。
那婴儿是石家唯一的血脉，也是石海留给这世界的最后一项遗产。无论如何，他都要保证那婴儿安全降生。那是第一步，第二步则是竭尽全力，击退古格杀手，让婴儿安全长大。
他自身的性格正义坚定，不具备侵略性，与犀利冷漠的石海恰恰相反。只要杀手知难而退，他就不会追究，以“安全、自保”为最终目标。
“别多想，其实从医学角度看，一个女人腹中怀着另一条生命时，自身会发生无法预料的变化。人类是身体构成已经是令全球科学家挠头的不解之谜，两个不解之谜在孕妇身体内部相加，岂不更是难解？”他说。
方晴深吸了一口气，正视丁峻：“你根本想不到，我在孕妇眼中看到了……看到了炼蛊之盆！”
她那张施过淡妆的脸变得苍白无比，樱唇轻轻颤抖着，显示出内心正在剧烈地纠结与挣扎。
嚓地一声，她从双袖中交叉拔出了两把三寸长的短枪，在膝盖侧面一擦，双枪的保险栓同时打开。
“当心走火，放轻松些。”丁峻轻声说。
他注意到，短枪的枪柄两侧都镶嵌着极其珍贵的南美黑曜石，宝石正中，则使用了极高明的黄金嵌丝工艺勾勒出一个篆体方章，章文为“方晴”二字。
“丁先生，你真的是泰山崩于前而不变色啊！”方晴闭上眼，嘴唇颤抖，努力约束自己混乱的思绪。
“别说话，我来帮你。”丁峻抬起右手，用拇指按住方晴颈后的大椎穴，顺时针揉搓六圈，再逆时针揉搓六圈。反复五次之后，方晴的情绪就慢慢平静下来。
“谢谢。”方晴睁开眼，长出了一口气。
大椎穴是人体颈部的重要穴位，手足三阳的阳热之气由此汇入，并与督脉的阳气上行头颈。此穴道内，容纳着督脉陶道穴传来的充足阳气，外加手足三阳经外散于背部阳面的阳气，阳气充足坚实。外力按揉，能将万马奔腾般的盛阳之气压制住，免遭溃堤之患。
这种极高明的中国内家功夫在三角洲部队是学不到的，而是来自于丁峻的父亲亲自传授。
“人有幻视、幻听、幻觉，有时眼睛所看到的，并非实情。”丁峻说。
方晴苦笑：“可是，我看到的是‘万蛊之皿’啊？我又不是苗疆炼蛊师，脑子里从未有过这种东西，怎么会出现此类突如其来的幻视？”
万蛊之皿是苗疆炼蛊师拥有的独家秘器，在炼蛊过程中，炼蛊师搜寻各种毒虫密闭于容器中，相互咬啮厮杀，直至其中一个把其余的全都吃掉。最终的胜利者，就是炼蛊师这一季获得的最毒蛊虫，而那个容器，因为数十年如一日地反复使用，已经被毒虫释放出的毒气、毒液浸润通透，便被称为“万蛊之皿”。
第十五章 亚洲山王方千骑
《隋书？？地理志》谓：“其法以五月五日聚百种虫，大者至蛇，小者至虱，合置器中，令自相啖，余一种存者留之， 蛇则曰蛇蛊，虱则曰虱蛊，行以杀人，因食入人腹内，食其五脏，死则其产移入蛊主之家。”
万蛊之皿，在中国古代典籍中，又被称为“万蛊之器、万蛊之巢、万蛊之盆”等等，而暴虐无度的商纣王发明的“趸盆”，就是万蛊之皿的根源出处。
“你太累了，所以脑子里才有那么多怪想法。那些跟蛊虫有关系的难题，自然会由五毒教何家的人来处理。”丁峻回答。
他故意轻描淡写地化解方晴心中的忧虑，是不想令她越陷越深。司琴身上的诡异之处颇多，但若想保全婴儿，首先要保全孕妇，不能让司琴发生意外。
“好吧，但愿你是对的。”方晴无奈地点头。
丁峻远眺暮色中的托林寺，迦萨殿傲然矗立，令所有土林相形见绌。
他知道，那个大殿分为内、外圈。内圈包括中心大殿和四座小殿，中心大殿呈四方形，供有主体坛城和如来佛像，四周有回廊与四座分殿相连；外圈包括十六座殿堂，中间殿堂建设有转经道。外圈的四角还建着四座高十三米的红砖塔，平措杰布的藏经阁就在西北角红砖塔的旁边。
在藏族历史上，托林寺的地位举足轻重。寺庙在11世纪初由古格王国第一代王德祖衮的长子益西沃始建，作为古格高僧、西藏佛教后弘期著名译师仁钦桑布（958～1055）译经授徒的场所。1036年，古格王沃德及其兄绛曲沃从印度迎请曾任那烂陀寺、超岩寺首座阿底峡（982～1054）进藏，住锡托林寺讲经著述，弘传佛法，寺庙也随之扩建，初具规模。1076年（藏历之火龙年），在古格王赞德支持下，在托林寺召开了*大会，当时卫、藏、康等地区均有高僧前往参加，史称“火龙年**会”，汉文史书称“丙辰法会”，成为西藏佛教盛事。由于阿底峡大师的住锡和火龙年**会的召开，使托林寺蜚声全藏，成为中世纪西藏名寺。
能够在本寺跟随高僧修行密宗，方晴的身份也绝没有那么简单。
从那两把短枪的造型上，丁峻想到了一个身在尼泊尔的大人物。据说，那人深居简出，过着半隐居的生活，已经很少跟外人联络。但是，他的传奇故事却一直流传人间，被年轻一代奉为偶像。
“在想什么？为什么一直看这两把枪？”方晴低声问。
丁峻一笑：“没猜错的话，两把枪原先的主人应该是被称为‘亚洲之鹰’的游侠罗开，黑曜石是他从南极三百米冻土之下取得，成分独特，与地球上其它黑曜石有着明显区别，全部体积仅有成年人拳头大的那么一块。昔日有阿拉伯富豪出价五千万英镑求购这块宝石，却吃了闭门羹。没想到，时隔多年，它已经被解剖开来，作为你短枪上的装饰物。”
方晴大大方方地把枪递到丁峻手上：“只是些微不足道的小东西，请丁先生过目。”
关于“亚洲之鹰”罗开的传奇事迹，已经被某位香港小说家翔实记录，刊发出书，成了华语读者争相传阅的经典。抚摸着黑曜石枪柄，丁峻不由自主地再次追忆那只自由翱翔于亚洲天空的飞鹰。
曾几何时，罗开亦是丁峻心目中的第一偶像，钦佩得五体投地。
“家兄碰巧跟罗开先生有点交情，所以他就把黑曜石送给我，当做十八岁成年礼的纪念品。”方晴又说。
“令兄不会是‘亚洲山王’方千骑吧？”丁峻长叹一声。
“不好意思，那正是家兄。”方晴微笑起来。
方千骑与罗开，正是亚洲黑白两道最著名的两大游侠。罗开名声稍大，但他毕生钦佩的只有一人，就是方千骑。
方千骑最擅长盗墓，尤其是山中古墓、寺庙宝藏。据说他有一双天生的“寻宝眼”，到达某座大山后，稍加端详，就能判断出山中有没有宝物。
“失敬失敬。”丁峻苦笑，双手捧着短枪，交还方晴。
“家兄目前已经是半退隐的生活状态，常常说，老一代应该及时退出，给年轻人一些机会。这是人类繁衍生息的原�