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权势熏天的赵穆看上了赵雅，赵王不为他的王妹出头，赵雅除了屈从，似乎也没有办法。至于赵雅其他入幕之宾，那个是她自己选的的？不过是赵穆用她来拉拢对付别人罢了。
哪怕没有三从四德，在这个时代，没有权势的女人一样如浮萍一般。就如原主朱姬一样，若非石慧取而代之，她想要回秦国，只怕能够想到的也是去se诱赵穆吧！
石慧之所以不愿意嬴政现在回秦国，这也是其中一个原因。既然嬴政现在是她的孩子，石慧就不希望他成为赵王、赵穆这些人一样肮脏的政客。
他可以身不由己，可以有手段，却决不能下作。
所有的念头在脑海中不过是一闪而过，石慧抱着嬴政，往家里走去。手上的小家伙越来越沉，已经睡着了。石慧将他放在榻上，开始和面粉，准备做面条，等小嬴政醒来吃。
面条刚做好，小家伙就醒了。喂他吃了一小碗面，让他在院子里玩一会儿，石慧才开始吃饭。
吃完饭，略缓了缓，石慧又便抱着小家伙开始读书启蒙。作为将来的秦王，背负着一统六国使命的人，石慧不敢放松对公子政的教育。如今多学一点，他朝才能少走一些弯路。
“牛、羊、马！”石慧抓着他的小手，用树枝在地上写下三个字，教他念道，“牛——”
“流！”小嬴政吸溜了一下口水道。
“牛，小牛哞哞叫。”石慧柔声道，“牛就是刚才我们回来遇到拖着牛车，头上有两只角的动物。”
“牛~娘，不小！”小嬴政一脸认真地辩解道。
石慧失笑，能够拖牛车的自然不是小牛：“政儿说的对！”
……
嬴政学东西很快，非常聪明，加上小孩儿简直是见风就长，时间一晃，嬴政已经长到了六岁。
这些年，石慧将主要精力都放在了嬴政身上，不过依旧做了一些别的事情，比如暗中收养了一些孤儿，传授武功，准备为嬴政培养手下的第一批人手。
他们远离秦国纷争自然是好，可是同样也有弊端，那就是嬴政无法正大光明地培养自己的势力。吕不韦表面上是站在嬴政这边，实际上也竭力想要救他们母子回国。
但是吕不韦的目标是利用他们对付秀丽夫人和成蛟母子，作为他在秦国争权夺利的棋子。以吕不韦的为人，哪怕以为嬴政是他的儿子，也绝不愿意将一分一毫的权利交给嬴政。相较于真心辅佐嬴政，他更乐意嬴政成为手上的傀儡。
石慧带着嬴政滞留邯郸，是为了他能够从容学习更多的东西，而不是与一般的王室子弟一般要么成为纨绔，要么在宫廷斗争中学了一肚子阴沉之气。
为君者需要城府手段，更需要气度，而不该学了一手后宫妇人的争宠技能。多少在宫廷斗争中胜出的帝王，虽然获得了胜利，却也同样毁掉了心性，变成了阴沉狠毒多疑之人。
石慧不仅想要给嬴政一个美好的童年，同样不愿意他为此失去王位。那么，就必须未雨绸缪，为他谋划好未来。只有准备的越充分，嬴政将来的路才能越好走。
石慧培养这些孤儿，不时就会带嬴政亲自过去看一看，至少让这些人知道他们的主公是什么人。嬴政虽然年岁还小，但是风骨气度已经初备，加上石慧在旁，想要收服这些前身一片空白，可说一无所有的孤儿并不困难。
第75章 天下一统（三）
造纸术最早出现于西汉，东汉和帝元兴元年即公元105年，大宦官蔡伦在总结前人造纸经验的基础上改进造纸术，以树皮、破渔网、破布、麻头等作原料造出了蔡侯纸。
造纸术改进之后，因蔡侯纸造价低廉，得以推行，纸才成为普遍的书写材料。
如今还是战国，造纸术都没有被发明出来，更不要说适合书写的纸了。竹简、木简是记录文字的主要载体，少量使用绢帛记录文字。竹简、木简颇为笨重，一牛车竹简能够记录的文字或许都没有两三本纸书的内容。
石慧有时候就想早期学术著作能用一个字说明绝不用两个字是不是就是这个原因。比如老子的《道德经》全篇81章，不过5284字。《中庸》约13946字，《大学》约有6182字，《论语》约8474字，《孟子》约有14593字。不像后事书籍，动辄几十万，到了电子化时代就更多了。
嬴政学习的内容，都是石慧根据百家学说加上后世的思想亲自编纂。这些东西暂时不宜流传出去，为了方便嬴政阅读、保存和携带，石慧就做成了绢书。
石慧也尝试自己制作纸张，可惜纸是造出来了，但并不适合书写。或许他日弄几个墨家高手能够改进她书中的造纸方法，让适合书写的纸提前出现。
此事暂且不提，现在小嬴政就看着面前的一垒绢书发愁：“娘，为什么孩儿要学百家之言，而非择一学之？”
周王室没落，各国征战不停，如今正值百家争鸣之时，各派大家纷纷游走六国，想要推行自己门派的学说和治国之道。百家学说有相似之处，也有各自矛盾之处。
嬴政看前一本儒家后一本法家，两者看待问题有许多相互矛盾，便苦恼不已。脑海中仿佛两个小人在打架，谁都有道理，又好像谁都没有道理。
“你若要成为学派大家，自然是择选其一入门。但是政儿，你未来是要做秦王的人，这就注定你不能只推崇一家之说。”石慧微笑道，“娘要你读百家之书，并不需要你精通任一学派，而是他日面对这些学派的学者，你至少能够听懂他们在说什么，其中又有谁说的好，谁有才华，谁是徒有虚表。”
“可是，娘你不是说我们大秦推崇法家才会走向强盛吗？为什么还要学其他学说？”嬴政好奇道。
“不同的学说适用于不同的时期和不同的国情，推崇法家确实让大秦走向了强盛。可是刚过易折，治国之道亦是如此。一味推行强法，一旦超过某个度，就会走向灭亡。”
战国虽然以秦国一统天下终结，可是大秦帝国这个庞然大物也不过存在了区区十五年。既然这个世界的未来是可以改变的，石慧希望大秦的国运也可以改变。
不仅因为嬴政现在是她的儿子，更因为每次改朝换代，百姓都少不得生灵涂炭。任何一个有远见有道德底线的人都不会喜欢看到战争。
“那如果不以法家治国，又当采用那家学说呢？”嬴政追问道。
“理想的治国之策当是外儒内法，以儒家教化百姓，明了何为礼义廉耻；以法家治理朝政，正所谓无规矩不成方圆。君王士大夫的权利在百姓之上，但是法制不该凌驾百姓之上。否则久而久之，容易官逼民反。就算不能完全做到天子犯法与庶民同罪，也必须约束贵族和士大夫行为。”
“既然治国之策以儒家、法家为主，为何又要学习其他学派的东西？”
“秦国若要一统天下，就少不了征伐，此当以兵家之法。又说三军未动粮草先行，那么农家能够提高粮食产出，岂非大善？再者，工欲善其事必先利其器，墨家的技能于战事亦是大有裨益否？”
“农家和墨家竟然也有用出吗？”嬴政低头沉思道。
“农家学派主张推行耕战政策，主张发展农业生产，研究农业生产问题。许多人看不上农家，却不知道农家颇有大用。上至君王下至庶民，都离不开衣食住行。若是有人能够让一个人种出现在两个人才能种出来的粮食，当如何？”
嬴政有些激动道：“若是如此，大秦的就能有更多的人打仗，建立更多的军队。”
石慧点了点头：“至于墨家，政儿可记得前几日与你说的《墨子公输》中《止楚攻宋》的故事？”
《止楚攻宋》说的是公输般为楚国制造了云梯攻打宋国。墨子知道后跑去劝说楚王和公输般，先以礼相劝，后以墨家攻城之法与公输般模拟攻城之术。公输般败退，楚国因而打消了攻打宋国的主意。
嬴政点了点头：“公输家的机关术和墨家的守城之法都很厉害！娘，那么除却这几家，别的学派有什么优势呢？”
“这就要你自己去学习发现了！不仅如此，就是娘与你说的东西，你也要多加思考，唯有将知识变成自己的方能够灵活应用。”
“孩儿明白了！”
石慧抬头见一名青衣少女站在门外，扬声道：“进来！”
这些年石慧收养了很多孤儿，有战乱中失去父母流落街头的，又被人贩子四处贩卖的。街头捡来的以男孩子为主，人贩子手中抢来的大多是美貌的女孩子。
这世道，人贩