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接下来，道家玩的就更露骨了——
猴子闹起来后，道家的人居然都不管不顾，好不容易让自己最不待见的那个侄子抓回来，还让老君放跑了。
注意，这里确实是老君放跑的，第一，原本观音想要出手，却被老君挤兑了一下，随后自己拿出了金刚圈，第二，老君的金刚圈用法无数，青牛拿着都能揍孙猴子，他偏偏就用来当板砖砸，第三，孙悟空被抓住的时候，琵琶骨插了刀，于是便封了法力，结果老君将他放进炼丹炉的时候居然把刀拔掉了，这才是孙悟空能躲进巽位的关键所在，为了演这出戏，老君这个老戏骨甚至装模作样的被猴子掀了个趔趄（顺便一提，火焰山也是这时候老君故意扔下去的，不然大闹天宫掉了那么多东西，咋就只有火砖变成火焰山了，而且八卦炉烧的是文武火，哪来的火砖），简直堪称影帝。
道家从一开始就盯着玉帝的小算盘呢！所以看到玉帝犯浑，自然将计就计，如果他真的被揍了，那他的威严就扫地了，这时候道家自然可以用“有失国体”之类的名义让玉帝禅位，然后推一个傀儡上来，而这个傀儡是谁呢？当然就是天蓬元帅了，毕竟人家有官职，有地位，有实力，有修为，还有后台，玉帝下来推上去松松的！
玉帝也是明白了这个问题，猴子事了之后，随便找了个借口就把天蓬也弄下去了。
（嫦娥说好听了那是天庭第一美女，难听点就是天庭的清倌人，跟歌女支没啥区别，要知道，近代将军出行还有安排文艺兵伺候的规矩呢，天蓬元帅一个接近海军总司令的职位，因为调戏了个文艺兵，还没有啥实质动作，就让捶成肉泥，然后投成猪胎，这事情没猫腻你信？）
当然这是后话，我们还是说猴子，这猴子此时成了风暴的中心，道家想要让猴子揍玉帝，所以出工不出力，玉帝也干脆一不做二不休，想要让猴子把水搅浑，最后就能治道家一个护驾不力的罪名，所以也不能出手，双方就等猴子打进来，然后就各凭政治手腕了。
但就在这时候，一切都被当日值日的小兵搅乱了。
这个叫做王灵官的家伙是当日的值日兵，说白了就是值日门卫，这货性子直，没想到这么多弯弯绕，直接出手就把猴子拦住了，俩人打了几个回合没分出胜负，这王灵官还呆头呆脑的想着猴子没那么厉害，却没注意上头的脸都快黑成碳了。这也是为什么安天大会上所有人都有褒奖，只有这货被漏掉的原因所在。
有了这位愣头青的出面，道家也觉得不能放水了，没办法，这么个值日兵都能拦住，我们被揍了不是显得无能，于是让三十六雷将出手围住他。
玉帝也知道计划可能出问题，于是下旨找了如来过来，既然没办法直接控制道家，那就干脆引佛门进来吧，至少能够压一压道家的气势。
无论是金蝉子转世，又或者是天蓬被贬，都是这之后的事情，而起因，不过就是道家想要推翻玉帝扶傀儡天蓬上位的政治游戏罢了。
我要这漫天的神佛，都烟消云散 第六百二十四章 菩提祖师是个坑
所以是不是说冯雪安安心心混机关（做个弼马温，好好给玉帝当司机），就没事了？
道理是这么个道理，但问题在于，他混不下去啊！
虽然对于官场的套路门清，凭着欺骗起源他也可以在官场无往不利，但是作为一个坚定了本心的宅男，从生理上和心理上都接受不了跑去混官场。
只要想想每天要和那些玩惯了政治斗争的老油条打机锋，冯雪就会忍不住想要吐出来。
但是冯雪来这个世界能干嘛？
毁灭世界？
冯雪觉得自己没那么大的能耐。
鬼知道这个世界究竟是封神后传还是洪荒第四量劫？
就算是悟空传也不太好对吧？
前期还弄不清楚情况之前，冯雪还是觉得能苟就苟吧，当个伏地魔也挺好的不是吗？
自己不去龙宫夺宝，不去灵台方寸山学艺，就当个普普通通的猴子……啊呸，是普普通通的人，上头也惦记不了他。
也许有人会问，这龙宫夺宝不去，怎么连灵台方寸山都不去了？
冯雪的答案很简单——菩提老祖那里有坑。
菩提老祖这个角色在西游记里的地位很有趣，他是一个用佛家的名字，教道家的学问，却用儒家的心态为人处世的人。
首先要明白的，是菩提这个名字肯定是假的，是个马甲，至于真正的身份还有待券商。
然后我们再来分析他的具体细节。
首先，他绝对不可能是佛门中人，不然以佛家的霸道，走哪都恨不得带着闪光灯的习惯，断然是不可能去教授道家的学问的。
毕竟佛家的根基是轮回体系（这里指西游记中的大乘佛教），说的是来世，而今生却在道家手里把持着，所以摆摊算命的绝大多数都是道士，因为和尚这玩意专业不对口啊！
如果菩提真的是佛家人，那他绝对就只能教人打坐参禅了。
因为佛家嘛，在你死之前，都别想享受到什么的，毕竟人家的基础说法就是你这辈子倒霉下辈子才能过得好。
可问题也来了，一碗孟婆汤下肚，记忆已经不在，那我还是我吗？既然不是我，过的好坏与我何干？
再说下去就是引战了，我们还是把正题揪回来（大家都知道我是和尚黑，所以我想说啥你们大概心里也有数）。
菩提教功夫也有意思，要考验多次。
不过这也对，毕竟种花家的传统处世哲学，便是法不轻传啊。
先挑水砍柴七年磨炼心性，然后再以旁门左道诱惑向道之心，最后以机锋测验学生的悟性，才能学到真正的本领。
不过这旁门左道在菩提看来却也并非什么不好的东西，在他眼里，这些反而更适合他的徒弟，为什么这么说呢？菩提原著中教训随意显露本事的孙悟空是这么说的——“悟空过来！我问你弄什么精神，变什么松树？这个工夫，可好在人前卖弄？假如你见别人有，不要求他？别人见你有，必然求你。你若畏祸却要传他，若不传他，必然加害，你之性命又不可保。”
从这里就可以看出菩提的处世哲学，那就是匹夫无罪，怀璧其罪，以至于就连弟子出师下山后也不允许提他的名字，西游记中那些个道士妖怪背不准哪个就是他的师兄师弟，师叔师侄什么的，只是因为菩提不允许提他的名字，方才没能相认。
根据这种为人处世的原则，我们可以推断出，菩提祖师很可能是一个失败者，或者说是因为自己的本事而被阴了的人，正是因为有切肤之痛，才能有如此痛的领悟，也正是因为让他失败的那个人还在江湖上，害怕弟子说了自己的名字被针对，连带自己也倒霉，才会以如此严厉的方式断绝和弟子的一切关系。
值得一提的是，菩提老祖其实没有教猴子打架的功夫，七十二变和筋斗云也并非是长生之法，更不是洪荒中所谓的八九玄功，而是七十二种旁门左道之伎俩。
是专门为了躲避三灾而教给他的。
三灾是什么？
菩提祖师说了，是雷灾、火灾、风灾。
但这三灾并非是天灾，不像修仙里一样是天道用天雷劈你，而是人祸。
不信你看，首先说五百年孙悟空要挨雷灾，于是五百年的时候，他大闹天宫被抓住，用天雷劈，愣是没劈死，才扔给太上老君的。
再五百年火灾，这个也是人祸，你看，他取经路上，差点让红孩儿的三昧真火烧死，这又是一灾。
至于第三灾，怕是要等孙悟空在灵山之后又要卷入什么政治斗争，阴谋算计了吧？
毕竟孙悟空直到最后其实也并没有成佛。
没错，斗战胜佛不是立刻封的，而是预封，就是说先承诺给你，这倒不是空头支票，而是佛家习惯性的玩法，比如如来佛，就是燃灯古佛预封的，说多少年后，在某某世界成佛，度多少人。
而弥勒佛，作为未来佛，是如来预封的，说多少个量劫之后，在此方世界成佛（所以很多邪教都打着弥勒降世的名义造反，包括武则天都是以弥勒转世的名头称帝的）。
所以孙猴子其实还没修成正果，但是排座次的时�