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一魂一魄，剩下的还给尸体将他唤醒，死者等到醒来以后，根本就不知道自己其实已经死了。平时想要下达什么命令，只需要施术者在装有死者魂魄的容器内吩咐，那么一切都将变得非常自然。因为，他们犹如常人一样生活，极其难以发现到底哪个是活尸，哪个又是人，甚至连他们施术者有时候也会搞错，所以，他们会在活尸的身上留下刺青的标记。”
“你的意思是，咱们在矿区发生的事情很有可能是人为所致？”我问。
“你刚刚也应该注意到了，假如不是胖子发现司机奇怪的表现，你怎么可能知道他是活尸？所以，很有可能其实咱们到了矿区以后，那里已经有很多人他们其实早就已经死了。”
“我有点搞不清楚，如果一切都是人为，那他们的目的是什么？刚刚一大车的人，拉到了哪里？还有，前天扶乩童也问出来，那一切都是某个厉鬼所为。”我说。
素儿说：“你真笨，如果是鬼做的，那鬼就不能有帮手么？”
对啊，鬼怪需要侍从，主谋却奔着的是尸体，虽然暂时搞不清楚他们之间的目的是什么，但难免让我想起刚刚入沙漠时候所撞见的尼亚人太阳墓。
一个消失千年的族人重新出现，并且，他们还大肆在沙漠中劫掠以及杀害杀害普通人，那他们的最终目的是什么？
长呼了口气，素儿说：“现在还是先回去，失踪那么多人，应该报警，大沙漠咱们没有车，想追踪他们绝对是不可能的。”，心里已经赞同了素儿的说法，是啊，行程被矿区发生的事情打乱，就算是想去罗布泊也得有充足的后勤队伍，这点就如彭加木所说，我们离不开巴特，而当重新商议对策的时候，忽然间，沙漠中传来‘突突’的摩托车响声，紧接着，远处浮现出来了六台沙漠摩托车。
摩托车的速度飞快，距离我们也是越来越近。
巴特怀疑他们是来沙漠玩越野的外国人，毕竟，当时的中国刚处在发展阶段，绝大多数还是穷人较多，别说摩托车了，连台自行车都算得上家里大件儿。
心想总算是来了人，顺便还能问问其他车队的人到底去哪了。
第一波来的车队我没发现有什么奇怪的地方，第二波的车队却看出他们不是人，如果第一波也与第二波一样，现在那些人的去向可真就是难以想象了。
很快摩托车停在了我们近前，他们带着厚帽子，围着大围巾，全身上下捂的也是密不透风，看不出他们的模样，不过当有人摘下眼镜的时候，很意外，六个人居然全部都是中国人。
他们问：“兄弟，你们这是迷路了么？要不要载一程？”
出门遇贵人，我赶忙答应，这可是好事。接过了对方递给的水壶，我所有人分别传递着喝了一大口，擦了擦嘴问，聊天问起了他们是做什么的？
男子说，他们是来沙漠旅行的，闲着没事儿就是游玩。不过，胖子碰了我一下，低声说：“你看他们摩托袋子上挂的东西，还有挖洞用的镐头、罗庚和雷管，和咱们一样，都是盗墓的。”
大沙漠里遇上同行，这倒也没什么，在当时全国的古董商、盗墓贼都将沙漠看作为没开发过的处女地，只要有利益跟着，什么事儿也难不住老百姓。
对方又催我们上摩托，还说天太热，等回去再聊。
说来也是巧合，他们六台摩托，而我们也正好是六个人。可走到了摩托车前忽然觉得有点不对劲，因为我想抬腿跨上去却提不起丝毫的力气，回过身看其他人也是如此。
六位摩托车司机一动不动的看着我们，霎时间，意识到出事儿了，大声质问道：“你们是谁！无冤无仇，我们手里又没钱，你为什么害我们？”，可对方却不再开口，不远处，愤怒的巴特想要出拳打人，却几次三番的打了个空，他大声说：“水里有毒，这帮王八蛋下药！”
现在意识到已经来不及了，身体渐渐升起了非常强烈的无力感，接着，不论是我还是巴特、老雷、我们几个几乎是在同时摔倒在地。
四肢已经麻痹，唯独意识还是清醒的，很快，舌头也开始发麻，躺在了滚热的黄沙上，头上太阳刺的睁不开眼，感觉手脚被对方拴上了绳子，伴随着摩托车快速离开，阵阵黄沙灌满在了我的口鼻，我们几个在沙漠中被拖行，最终不知去往何方。
第二百八十八章 尼雅人
由于大家穿着沙漠专用的户外服装，面料材质也是很厚，被拖行时，发现他们绑的也是很有水平，假如绑在脚上拖行，可能用不了多久，后脑勺就得磨漏了。
而被缠的是手臂以及上半身，使我们趴在沙子上，脑袋与绳索贴在一起，拖行时，除了满脸灌沙子以外，没什么致命的伤害，而且沙硕较软，因此而避免被撞伤的厄运。
身上的衣服已经快要被磨烂，六个人放肆的狂笑着在飙车，有时候还会来一个急速转弯，令我在地上开始翻滚，这也是最难熬的，没几下，脸上就挂了彩。心里担心素儿的安危，可被折腾的也是实在提不起力气。
我想不通六个人为什么要害我们，大家无冤无仇，何况我们长得也不像有钱人的模样，等着至少拖行了一个多钟头，远处出现了一处帐篷搭建的营地。
六人下了车摩托车，立刻有人出来接应。
听见他们对话，营地内的说：“欢迎回来。”
“那一百多个人到了吧？”
“他们也是刚到没多久，你怎么拖后了，带回来这几个人是干嘛的？”
“他们当中有人懂术法，没有被摄魂，顺便被我们给抓来了。对了，吐鲁番王的大墓让我们六个给炸了，里面的宝贝有很多，让族长派人去拉回来回吧。”
我趴在地上缓着气力，他们是谁？这些人统统蒙面，言语间对话表露出是他们导演了一场矿区灾祸，不远处停靠着的成排吉普车令我的心沉入谷底。
紧接着，他们又聊起了吐鲁番王墓，还说他用了大量的殉葬者，当立墓的时候，那个吐鲁番王学起了秦始皇，他想要长生，便找国家里的巫师帮忙用大量的金子以及凡人的命去向天换命。
在古代，除了正统的儒释道以外，好多的巫教均是主张献祭法，通过杀人向天祭祀，以求取等价的命运，后来，因为实在是太伤天和，逐渐淡出历史舞台，包括张天师在四川携弟子击退巫教的事迹也是因为活人祭祀的事情。
渐渐的，在儒家思想诞生以后，将牲畜归类于五牲代替活人祭祀，以及供人食用，直到佛道两家也均接受了这一思想。但不论佛道还是有四不的，其中分别是狗肉、牛肉、大雁、黑鱼，四个分别代表忠、勤、贞、孝。
和尚虽然不吃荤腥，但居士例外，其中单列五牲为鸡、羊、猪、鸭、鱼，这些则供人食用与祭祀。
虽然被拖行了很远，导致身体很虚弱，可是，意识还是很清醒的。
他们聊起吐鲁番王墓，原来这六个人始终都在矿区附近，他们顺着地洞挖了进去，经过一连番的寻找，在地下看到活人祭祀的地坑，当中有人会阴阳术数，能够与鬼交流。
结果，吐鲁番王在他们几个出现后，立刻派手下找到他们几个。得知那吐鲁番王灵魂虽然没灭，可肉体躯壳却已经化为枯骨，终日困在了石棺中盼望着能有一天离开，见到了六个人时候，那真是如获至宝。
他们六个也是艺高人胆大，非但没有惊慌，反而兴致勃勃的跟着小鬼一起入了吐鲁番王墓地宫。穿过了两座墓室以后，眼前的景象也再次焕然一新，地宫大多数都镶着金砖，墙壁探出的烛台上摆着琉璃盏，岩石上彩绘以及镶嵌上的宝石，玲琅满目，散发着耀眼的光芒，他们几个一行的路上，随处可见有衣着暴露的宫女在地下穿梭。
直到入了吐鲁番王的寝宫，按照那人的话来说，简直算得上酒池肉林，漂亮的女子穿着金缕衣扭动腰肢，而且中间隔着一层层淡淡的白纱，更加让人浮想联翩。
吐鲁番王，请他们坐下吃饭。这些人都懂，小鬼设宴，指不定吃的是什么呢，没人动饭菜。
拖行我的男子提到这儿哈哈笑了几声：“那小鬼居然想着夺我身重生，可咱们的皮肉早就被大祭司纹上图腾。”
“后来怎么了？”对方迫切的问。
男子说：“怎么？我答应他帮他重塑肉身，但同样他要帮我的忙，勾走矿区所有男女的魂儿。吐鲁番王答应了，派手以同等数量的男鬼女鬼作为祭祀，以金币买所有人的命，倒也省得咱们麻烦了。”
这句话也让我想到了夜里所见到�