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当时朋子夫人站在正宫前头拜拜，新的惠比寿，就在她头顶看不见的璀璨白光中重生。
重生的财神外表约么六岁，软软的脸蛋上一片懵懂。
朋子女士祈求全家平安。
儿童惠比寿就穿着迷你版狩衣，坐在台子上好奇的看她。
朋子女士祈求财运亨通。
儿童惠比寿因这份贴近神职的“祈愿”触动，自然而然的想起了自己的名字。
朋子女士又想到小小年纪便被定作他人妇的女儿，又默默念说，希望我们家能一直平安且财运亨通，让绫子一直有个撑得住的娘家，一辈子都可以不看夫家的脸色。
为此，她祈愿到：我愿意献上任何宝贵的东西，向您提供最高规格的供奉。
——朋子女士的本意是给钱，要多少香油钱都给。
——要么再严重点，让她为女儿折点寿也行。
这些话绝对发自真心，哪怕铃木朋子是功利性拜神主义，最起码那一瞬间，她的心思非常真挚。
但是朋子女士并不知道，在她说那句话的时候，她其实已经怀孕了。
而对于神明来说，所谓最高规格的供奉，永远都是人。
将将重生只剩懵懂本能的惠比寿，被这股虔诚坚定的意念冲的心口一疼。
六岁的小男孩摸着胸口，疑惑的歪了歪头。
“呐，”男孩子晃着腿，问她，“你真的要这么做吗？”
可惜朋子女士看不到他，还在那念念有词。
惠比寿的脑子里还有些所谓的“常识”在，就想说神治时代之后，已经不流行献祭女孩子了，但信徒这么执着，他也不好意思拒绝。
说不定那还是个男孩子呢？
怀抱着这样的想法，年幼的夷三郎大明神跳下了案几，抬手摸了摸这位女信徒的肚子，闭上眼睛感受了半晌，小小的“呀”了一声。
居然真的是个女孩子呢……
那就不能拒绝了。
等朋子女士完成许愿摇铃铛时，惠比寿小朋友站在正宫的内堂里，腼腆的拿脚跟蹭着地面。
他说：“那好吧。”
于是在铃木朋子女士看不到的维度，当她踏出神社的瞬间，随着这句“好吧”，她肚子里那个刚刚成型的灵魂上，突兀的闪过了一道神光。
这是财神给予的、代表了肯定的回应。
铃木朋子的第二个女儿，是作为神妻出生的。
说到这里，看起来只像是个俊秀上班族的削瘦青年缓缓向前倾了倾身子，在园子的注视下与她额头相抵，神色平和却笃定的告诉她说：“你出生，就是为了嫁给我。”
“或者说，从出生那一天起。”
“你就已经嫁给我了。”
作者有话要说： 铃木园子从出生就是人｜妻属性，没做过少女……
因缘线也确实不是结在她身上的，父母之命媒妁之言，她妈把她嫁出去的。
我记得很早之前写过（前几章？）园子出生前后她们家财产开始翻倍的长，这不是一个被财神眷顾的家族，这是财神他亲岳父。
但是本质上没有那么甜，惠比寿出自《野良神》，给没看过的解释一下，这货和夜斗一个片场的，是个心性善良的天然黑。
下一章上回忆杀，诸君晚安啦。
最后惯例求个留言。
第99章 惠比寿你不懂爱
铃木园子是个花痴。
但她的花痴对象并不仅限于人。
宽泛点说； 她花痴一切具有传奇浪漫主义色彩的神转折情节。
比如错过了宗像礼司先生后； 却发现自己好几年前就阴差阳错买过他一本笔记。
再比如“身患绝症”； 所以明明相爱（待定）还不能在一起的锥生零。
一旦碰上； 就很容易少女心泛滥； 戏瘾来了，还能恰到好处的流出两滴泪来。
但因为出身环境的缘故，铃木园子花痴的又很现实：她坚信所有感情都是花时间处出来的，但所有相处的开始，都需要一个有理有据的契机——本人性格再好，长得让陌生人敬而远之； 人家哪有闲情逸探索你内在美不美哦？
所幸：铃木园子虽然没有长着一张让人一见钟情的脸； 让异性心甘情愿的往下发掘内在美； 但是她有让绝大多数人愿意耐着性子来哄她的钱。
时间久了，说不定某些眼睛有毛病的人； 勉强也能在她身上找出来些可爱的点来。
但是财神会缺钱吗？
在铃木小姐的观念里，有来才能有往，既然没有无缘无故的恨； 那也不应该有无缘无故的爱。
惠比寿先生莫名其妙的情深义重； 对她来说，体感是真的很“重”。
又是指腹为婚； 又是默默守护； 坚持了快二十年不说，还毅然决然的和你分享自己的一切力量——搁狗血电视剧里，别说暖心男二； 这怕是个能把女主原地烫死的热水袋吧？
园子懵逼着听完之后，感动的眼前一阵一阵胡乱发黑，接踵而来的，就是谜一样的恐慌。
他到底图我什么呢？
神倒也不是不能爱上人类，但爱到想尽周折把人类也变成神明的，园子猜都能知道，肯定特别特别的少！
然而直到签好了那张婚姻届——事实上，无论她签不签，这场婚姻都是个敲死去十八年前的客观事实，高天原现在这个政府办公机构，还是明治维新之后和人间界现学的，形式改变不了本质——园子满头雾水的被惠比寿牵出大厦，直深入了众神居住的内部时，才发现：这个情况，貌似她想象中还要严峻的多。
神明结亲，绝对不是少数。
但这种婚姻，大多只停留在名义层面，顺眼了，在一起过一段时间，觉得无聊了，就分开，甚至不会刻意在自己的信仰中提及对方，交互双方的力量。
再想的开点的，可能连个仪式都不稀罕走。
还有想的最开的，纯粹就只寻欢取乐（对象一般是自己神社的供奉巫女，某种意义上来说，也算是神妻的一众）。
也就是说，自神治时代往后，上千年来，惠比寿是结婚结的最实在的一个。
不是少，她都独一无二了！
以至于铃木园子虽然只是个芳龄十八的凡人，但在一众神明中，居然很有些影影绰绰的名望。
八百万神明中贴不上边的小透明们，约莫知道惠比寿神有个心爱的妻子，而够格参加神议的这些个家伙们，虽然大都觉得惠比寿脑子被驴踹过了，但也不会刻意在这事上纠缠什么。
为了表达对于同僚基本的尊重，偶尔提起时，甚至会有意避开【凡人女子】或是【愚民】一类，对人类时居高临下的称呼。
通称“那个谁”。
铃木园子回过神来的时候，他们正站在一片草地间的小路上，她仰头一看，天高云淡，惠比寿十分淡定的牵着她的手（十指交缠的那种牵法，出了一手心的汗），正准备和一位远远走来的大妈打招呼。
那大妈表情充满母性，隔着那老远就开口关心道：“不是说惠比寿大人之前受了很重的伤，您已经好了吗？”
惠比寿认真的点了点头。
那大妈于是做出松了口气的动作，回头看到被惠比寿侧挡在身后的园子时，先是愣了愣，看表情似乎准备打招呼的。
临了看到两人掩在袖子底下交握的手，又把到了嘴边的话咽了回去，反而退后一步，无声的冲她行了个礼。
铃木小姐不明所以的受了。
然而她还没回神呢，那位种族应该是神器的大妈已经一溜烟跑没了影。
随着大妈的消失，有关【那个谁终于来到高天原】的消息，也像传染病似的，飞速散播开来，以至于他们刚刚走到属于财神的宅邸前，同属七福神的大国主，就已经风风火火的杀到了看热闹的第一现场。
大国主神也称大黑天，是专业招福的神，传说“身在厨房，不去世间，但能驱除一切污秽”，约么可以代换成中国的灶王爷一类，长得也是五大三粗很豪放的那一款。
大金链子大金表，带着个锃亮的墨镜，看着可像黑｜社会大佬。
大佬自来熟的很，都没等人家进家门，冲上来啪啪的拍惠比寿的肩膀，也不管对方温柔挂的身材，遭不遭得住他这份力道。
拍完了以后，他跟个熊似的绕着铃木园子转起了圈圈，一边转，一边啧啧有声的感叹，兴起了还要摸一摸下巴，做了很多品鉴思索的辅助动作。
园子莫名其妙间遭神围观，只觉得自己仿佛一个被小学生参观的历史文物。
五分钟后，大黑天可能是看够了，就很费解。
“也没什么特别的地方啊，”他瞥了惠比寿一眼：“值得你付出那么多吗？”
园子听了前�