按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
就是这么一句话,就让他所有的设防就此崩塌。
他有多想他的小姑娘,他与她一样——也是如此的害怕。
花想容收紧手臂,闭着眼睛去蹭他的脸,嘴里一遍又一遍地轻声念着他:“哥哥,哥哥,哥哥——”
她的呼唤带着一种致命的蛊惑。
胡戈忍了忍,终于还是没忍住,一把将她横抱起就向着卧室走去。
在那短短的几十米距离中,他告诉她:“你还可以反悔。”
“我不后悔呀。”她看着他,绕在他脖颈上的手臂慢慢收紧,她静静地笑着,“哥哥,你后悔吗?”
胡戈说:“我以为接下去的要发生的事情已经可以回答你了。”
花想容却仍是不依不饶地问他:“那假如是重生前的我,你后悔吗?”
胡戈顿了顿,回答她:“不会——只要是你。”
“那为什么重生前你没和我在一起呢。”花想容问他。
“因为,”胡戈笑了,“我没有遇到你啊。”
——而只要遇到到你,我就会爱上你。
花想容眼睛一酸,立刻避开他的眼神低下头来遮住自己通红的眼圈。
胡戈推开门,将她小心翼翼地放在床上,接着,他蹲下|身,握住了她的手轻轻的吻上了她的手指,“我觉得,上辈子的我一直没结婚,一定是在找你。”
他抬起头,对着她笑着,“我一直找,一直找……终于,在这辈子找到你了。”
花想容的眼泪一下子就涌了出来。
她的一只手被他握在手里,一只手胡乱地擦着拼命涌出来的泪水,整个人显出几分狼狈。
胡戈忍不住有些想笑。
他握着她的手,抬起另一只手替她擦眼泪。
她的泪水就像越擦越多似的,到最后,她用一只手的手腕地主了自己的眼睛,嚎啕大哭了起来,哭的像个小孩子,整个人都向着蹲在自己面前的胡戈扑去。
胡戈不闪不躲,被她扑了个正着。
花想容将他扑倒在地上,泪水下涌,一边不停地哭着,一边去吻他。
胡戈哭笑不得,他抬手擦去她的眼泪回吻着她。
温柔甜蜜的吻终于哄住了小姑娘的眼泪。
他轻轻地笑着抚摸着她有些发红的眼角,仰起脸在她唇上落下轻轻一吻,说道:“乖,别哭了。”
他说,“不然等我一会儿要做的时候,你还会哭得更厉害——那样你会受不了的。”
作者有话要说: 很好,老胡准备开车了
不好意思,今天更新迟了_(:з」∠)_
第81章 chapter。81
他这么说着; 慢慢地笑着,然后抬起脸去吻她的脸颊。
他的唇轻轻地落在她的脸上; 她的鼻尖——他一点一点; 细致地吻去她的眼泪……最后,是她的唇。
小姑娘的眼睛哭的通红,喉咙里是细碎的呜咽声。
胡戈轻轻地张着嘴; 然后贴上了她的唇瓣。
小姑娘的唇瓣软软的,嘴唇慢慢晃动着; 还带着几分抽噎的轻颤。
他咬着她的下唇; 用舌尖描过她的唇线,又从她的双唇间滑入; 吸吮着她的舌尖。
慢慢地; 吻由试探般的温柔渐渐衍变的激烈起来。
他们像是为了应证彼此的渴求和恐惧似的,迫切地吻着对方。
花想容只觉得自己的呼吸被拼命地拉扯着,来势汹汹的吻夺取了她胸腔里大半的呼吸,她仰起头; 企图得到片刻的喘息,却不料这个动作却只使得对方松开了她被吮的发麻的舌根; 转而从她被唾液晕染的晶亮的唇瓣向下; 占据了她纤长的脖颈。
花想容下意识地就将手撑在他的胸口想要起身,却被自己压在身下的青年搂住了腰; 舌尖沿着颈线一路吻到了胸口。
在吻到花想容胸口时,胡戈微微顿住了动作。
原因是因为小姑娘身上的衣服还没脱掉。
不想太耽误时间,胡戈哑着嗓子将花想容的手按在了自己的胸口; 说道:“你帮我解扣子,我们的动作能快点。”
话毕,也不管她是答应还是没答应,手已经开始解起了她上身白色衬衣的扣子了。
他一边解开,一边将唇印上她脱开衬衣后□□在空气中的皮肤,津液随着舌尖一点一点从肩颈到胸口,拖拽出一条濡湿的痕迹。
于是,经过这一晚,花想容总算知道自家男朋友的体力有多好了,一直把她翻来覆去折腾到天亮才罢休。
如是我闻。一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。
时,长老须菩提在大众中即从座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言:「希有!世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,应云何住?云何降伏其心?」
佛言:「善哉,善哉。须菩提!如汝所说:如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨,汝今谛听!当为汝说:善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心。」
「唯然。世尊!愿乐欲闻。」
佛告须菩提:「诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心!所有一切众生之类:若卵生、若胎生、若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。何以故?须菩提!若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。
「复次,须菩提!菩萨于法,应无所住,行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。须菩提!菩萨应如是布施,不住于相。何以故?若菩萨不住相布施,其福德不可思量。
「须菩提!于意云何?东方虚空可思量不?」
「不也,世尊!」
「须菩提!南西北方四维上下虚空可思量不?」
「不也,世尊!」
「须菩提!菩萨无住相布施,福德亦复如是不可思量。须菩提!菩萨但应如所教住。
「须菩提!于意云何?可以身相见如来不?」
「不也,世尊!不可以身相得见如来。何以故?如来所说身相,即非身相。」
佛告须菩提:「凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。」
须菩提白佛言:「世尊!颇有众生,得闻如是言说章句,生实信不?」
佛告须菩提:「莫作是说。如来灭后,后五百岁,有持戒修福者,于此章句能生信心,以此为实,当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根,已于无量千万佛所种诸善根,闻是章句,乃至一念生净信者,须菩提!如来悉知悉见,是诸众生得如是无量福德。何以故?是诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相。
「无法相,亦无非法相。何以故?是诸众生若心取相,则为著我人众生寿者。
「若取法相,即著我人众生寿者。何以故?若取非法相,即著我人众生寿者,是故不应取法,不应取非法。以是义故,如来常说:汝等比丘,知我说法,如筏喻者,法尚应舍,何况非法。
「须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?」
须菩提言:「如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何?一切贤圣,皆以无为法而有差别。」
「须菩提!于意云何?若人满三千大千世界七宝以用布施,是人所得福德,宁为多不?」
须菩提言:「甚多,世尊!何以故?是福德即非福德性,是故如来说福德多。」
「若复有人,于此经中受持,乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼。何以故?须菩提!一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。须菩提!所谓佛、法者,即非佛、法。
「须菩提!于意云何?须陀洹能作是念:『我得须陀洹果』不?」
须菩提言:「不也,世尊!何以故?须陀洹名为入流,而无所入,不入色声香味触法,是名须陀洹。」
「须菩提!于意云何?斯陀含能作是念:『我得斯陀含果』不?」
须菩提言:「不也,世尊!何以故?斯陀含名一往来,而实无往来,是名斯陀含。」
「须菩提!于意云何?阿那含能作是念:『我得阿那含果