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妻相处的！
那宋先生还到庙里求子？
难不成他们同住一府，其实只是借了房子，私下里各有妾侍？
齐王想不明白，他身边的内侍脑子倒快，转出一个思路：“方才殿下是在个算命摊子遇见他的，当时奴婢隐约听见摊主说要合什么八字……莫非他要娶妻？”
他们二人年纪都不小了，娶妻生子倒是正道。
齐王年纪虽小，却也是正在选妃的人，眼看着就能成亲，对这方面明白得很，思忖一阵便颔首轻笑：“这倒是好事！”
他们娶妻生子之后，关系总不会还如从前两人同行同住时，到那时将桓凌与宋时分割开就容易得多了。
他只要这位名重天下的三元才子辅佐，桓佥宪再好，也还是随他兄长一起离开朝廷中枢吧。
他踌躇满志地吩咐：“宋先生买的那些灰叫他们不必送了，你们从宫中挑最好的加倍送去，就说是本王……不，只说张二与他一见如故，送些微物以表心意。”
可惜他通名时险些说出一个“郑”字，不得已中途改口自称姓张，不然就报上母妃娘家的王姓，就好让舅父家的表兄们有借口上门拜访。
也不知他成亲之后是要出宫建府，还是能像长兄当年那样留在宫里……三弟恐怕还要拖一年才能成亲，这一年若只留他在宫里，不知他们母子又要如何讨好父皇。
他满腹心思地去到庙里，代他母妃为近日生病的贤妃祈福，又求了座小金佛像和几卷经书回去，到宫中交与德妃。
德妃见了他便满面欢颜，将他带进内室歇息，屏退宫人，亲自拿手帕给他擦汗，心疼地说：“辛苦我儿了。不过如今你王兄外家失势，贤妃又被她那好儿媳气病了，咱们越发要善待他们母子，叫人挑不出错来，你父皇才喜欢。”
齐王挑了挑眉，意气风发地答应着：“不消母妃多说，孩儿还不懂这些么？且不说这个，今日孩儿遇上了宋三元！他还真不似那些寻常腐儒，也不是那等一味诗酒风流的才子……怎么说呢，有胸襟、有胆量、有气节，无怪父皇喜欢！”
他把和宋时相遇这一段经历给德妃讲了，说了宋时吟诗，又感慨了一句：“那桓佥宪敢检举周王外家，也是个‘苟利社稷，生死以之’的好官，可惜有那个王妃妹妹，将来……”
德妃抿唇轻笑：“我儿想左了。不过是个出嫁女，怎能碍得家中兄长的事？”
齐王抬眼望向德妃，她却含笑摇头：“昔日乐广曾言：‘岂以五男易一女’，他们桓家是出过阁老的人家，难道甘心子弟们埋没乡野？将来若是那位失势，不必别人说什么，他们桓家第一个要与那女儿了断关系，以免牵连子孙的。”
不过他们倒要谢谢桓王妃，若没有她闹出“要嫁少年天子”之事，周王这皇长子的位置只怕依旧稳如泰山呢。
作者有话要说： “岂以五男易一女”现代文翻译，百度知道来的，原文见世说新语
乐令（乐广）的女儿嫁给了大将军成都王司马颖，司马颖的哥哥长沙王（司马乂）在洛阳执掌大权，成都王要发兵攻打他。长沙王亲近小人，疏远君子。当时所有朝内的大臣都心怀恐惧。乐令本来就身负众望，加之和成都王的姻亲关系，就有很多小人在长沙王面前说他坏话。长沙王曾向乐令问及此事，乐令说：〃 我难道会以五个儿子的性命换取一个女儿的性命吗？〃 于是长沙王疑虑消除，不再猜忌了。
成都王颖：司马颖，字章度，晋武帝司马炎的第十六子，封成都王。
长沙王：司马乂，字士度，晋武帝司马炎的第六子，封长沙王。
第134章
离开酒楼之后，宋时四下顾盼； 远远看见那个挑着“铁口直断”帘子的算命摊； 却不敢再过去； 怕齐王派人跟踪他。
这可真防不胜防，万一叫齐王知道他算子嗣； 岂不坐实了他偷偷跑出来求子了？他跟个男的搞对象，还到庙里算命求子，人家不得以为他是女扮男装……
不对； 也可能怀疑桓凌是女的； 毕竟这年头都是女性为爱牺牲前程； 男的渣着呢。
不管怎么说，他还是宁可少被人议论几句； 于是直接翻身上马； 拿出自己多年做基层工作练出的反侦察反跟踪技术； 七拐八拐； 甩下有可能跟踪他的太监们，到了西北玉虚观。
和尚庙里不给算命； 道士算命却是本行。宋时到那观里不用开口； 先掏出银子往门口功德箱一放； 迎客的小道士便颇有眼色地问：“老爹是要做斋醮道场还是欲问卜算命？”
这观里算命就跟国际知名的保健品厂家买保健品一样； 管他吃着管不管用； 看见牌子，家里老人就放心。宋时再没有了街边算命的挑剔，含笑答道：“正是要算算我命中几时得子； 却不知哪位仙师算得准？”
小道士打了个稽首，便将他引到三清殿旁一处丹房，唤了声师伯，请房中一个仙风道骨的中年道士替他算命。
那道士自称泉阳子，会解签、会算八字、推命盘、算六壬、解梅花易术，请宋时点一样算。宋时听着他介绍都头晕，便把生辰八字递过去，请他算自己何时才能得子。
泉阳子左手姆指在那四指的指节上掐算，神情肃穆，一把清须微微颤动，算到后头，眉头已然拧成一团，悲悯地看了宋时一眼：“小道有一言，施主勿怪，施主命中……却无子嗣之缘。”
……等等这也能算出来？
这真是算的还是为了让他花钱破解才这么说的？
宋时听不懂他什么命宫什么四柱的，单刀直入地问那道士：“你真算出我命中无子？可有什么破解之法？花多少银子也行！”
那道士摇了摇头：“小道并非外头那等为了骗人钱财故意恐吓人的卜相之士。施主命中的确无儿女缘分，但有失必有得，施主妻宫却好，有贤妻主持中馈，得这贤妻相助，亦有科场早中之相……”
宋时越听越神，那颗唯物主义的心都险些被他动摇，以为这道士是小说里写的神算子，甚至还有点点担心他算出自己是个穿越者。
他的手在钱袋上越抓越紧，那道士垂眸看着，神情越发飘渺出尘，微微一笑：“人生在世，哪得样样齐全？施主这命数已占尽世间八分好处，再求子嗣，便是强求，需得多做几场科仪以敬送子娘娘。”
哦。
不用了。
宋时眼中的老神仙重新变成了卖保健品的，他从钱袋里掏出几块碎银放到桌上，只当是算命的费用，请那老神仙帮他算算合该哪年收养子女。
命中无子的意思，是不是养个女儿好点？
那道士却没想到他这么痛快就放弃了子嗣，宁可收养也坚决不做科仪，一时有些语塞。不过这财主不肯花大钱，还肯花小钱，也比不花的强，便重对着他的八字掐算了一阵，说道：“若是收养子嗣，倒没什么妨碍，不过公子如今正是文昌运极盛时，子嗣运数差些的怕当不得你的福运，读书上会差些，女儿家却不妨事……”
宋时连连点头，满意地说：“那就好，我也觉着女儿好，女儿留在家里比嫁出去放心！”
他一口气堵死了道长再要小儿八字来合的路，含笑问道：“道长可算准了我该何时收养孩子？”
泉阳子道长轻轻点头，拿过一张帖子，在上头写下了“辛酉”二字：“干支逢辛酉便可行礼过继，施主自家斟酌便可。”
辛酉两字年月日时都能配上啊。道长这意思就是随便想什么时候收养就什么时候收养吗？
宋时拿着纸条回去，先回家缴了任务，跟父母兄嫂复述道长建议他收养侄女的事，还把“辛酉”两字的纸条拿出来给他们看。他大哥大嫂从此定下心，二哥二嫂却对着那纸条愁了许久，又觉得过继是好事，又舍不得亲亲的女儿从此叫他们伯父伯母。
但若过继了连声父亲也不叫宋时，那还有什么父女之情呢？
他们二人纠结着，宋时却在父母妻下大夸那道长算得准：他可不就是命中该得贤妻？得了贤妻辅导这些年，才中了三元，做了翰林编修，如今小日子也过得，家里也和美……
哪儿来的贤妻？谁家领出来个媳妇比儿子还高？
他爹一道哼声堵在喉头没哼出来，勉强道：“那道长既算得准，过继的事就这样吧，你侄女儿大几岁，离得开父母怀抱再说！”
反正只有“辛酉”两字，挑个辛酉年、辛酉月、辛酉日、辛酉时还不都行？他儿子嘴上没毛，办事不牢靠，他得亲自去算一回，看这媳妇真有玉虚观道长说的那么好没有！
他将纸条一塞，算宋时过了这一关，强