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最后几个人很久都不回去吃晚饭，成功的把张氏也勾过来了。三个人看着自己，朱佑樘干脆大笔一挥写了圣旨，宣召罗志坚进宫觐见。喜欢的两个孩子乐的跟什么似的。
罗志坚跟着杜若一起住进了安国公府。北方建筑自然和南方有差别，不同于南方建筑的温柔婉约，安国公府的大气庄严让罗志坚说不出话来。对于对中国知之甚少的罗志坚来说，他还是第一次看见这么大规模的建筑，更何况这只是一个人的府邸。
唯一具有相比性的就是杭州布政使衙门，但是那毕竟是衙门，不可能向安国府收拾的这样利索。罗志坚发现他来到大明的每一步都是一场震撼之旅。他已经无数次的在他的日记里感谢上帝，感谢上帝给予他这个机会到达东方，也感谢上帝给予他机会能够传教。
安国公府满府的人都对这个夷人很感兴趣，侍女们抢着往这边送东西，小厮们找各种理由也要来看一看。杜若是不禁这些的，他还特意把罗志坚安排到了最显眼的梧桐苑，让大家更容易看见他。
很快好奇就被笑话取代，罗志坚总体上来说是一个很有教养的人，他是神父受着教会给与的最好的教育，但是东西方文化始终是有差异的，即使有再好的教养也难免产生误会，况且他本来也不是没有缺点的。
首先就是吃饭用筷子的问题，罗明坚是会用筷子的，但是用的不熟，这就有一个问题，就是他的衣服老是弄脏了要侍女们给他洗，大家都觉得他这样像小孩子似的。很快侍女们的话题就从他穿的衣服好奇怪，变成了今天哪道菜又让他为难了。连厨房也知道了，每天特意做既好吃又不容易夹起来的菜看他的笑话。
二是他不洗澡，杜若是天天要洗澡的，这一点基本上每一个安国公府的人都知道。因为为了杜若喜欢干净这一点，安国公府的人只要是明面上的人夏天每天也是要洗澡，冬天则是看具体情况。可惜的是罗明坚居然不洗澡，如果有人提醒他他当然会洗，问题是没有人提醒他。于是罗明坚带着航行两个月的浓重体味和油腻腻的头发就这么过了两天，弄得谁也不想靠近他。
就重要的是有人看见他随地大小便。安国公府的茅厕是修的很好的，因为杜若忍不了。所以在安国公府你是绝对见不到随地大小便这样的情况，大家也想当然的接受了任何时候也不该随地大小便的规矩。可是早上负责整理园木的仆人在梧桐苑的花园发现了新鲜出炉的便便。本来还对他感兴趣的安国公府瞬间没了讨论他的身影。
于是安国公府的人都从先前的好奇变成了鄙夷，也不怎么想理这个夷人了。杜若看效果达到了才让小翻译和他讲些规矩之类的话。小翻译原来就是海上一个跑船的，因为在满剌加国接触了一段时间的夷人，才学会了佛郎机话做了罗志坚的翻译。
他跟着罗志坚不过是贪图那十两银子，如今杜若付他更多的钱他自然是对杜若言听计从了。刚刚进安国公府时杜若就交代他少跟罗志坚说话，让罗志坚自己摸索几天，杜若的目的就是让一府的人都知道罗志坚原来是什么样子，免得他用什么基督教的思想将府里的人发展成基督徒。杜若不得不承认基督教在贫苦人民是很有吸引力的。
虽然这样做难免有欺负罗志坚的嫌疑，但是杜若实在不能接受以后自己府上出现一个基督徒，到时候要是出了什么事，杜若可不想见到的。不是杜若对基督教有偏见而是现在的基督教的确不遭人喜欢，排外，圣战，教会，杜若一个都不希望看到他出现在大明的土地上。
按照朱厚照的意思，他毕竟是要进宫的人，到时候要是出了丑，罗志坚毕竟是住在安国公府的，丢的也是安国公府的面子。因为这样，现在杜若只好让小翻译慢慢的教罗志坚的礼仪，至少到时候能糊弄过去。
圣旨在第三天到达了安国公府，一切的礼仪和出现的人物都让罗志坚感到新奇。尤其是听说大明帝国的皇帝要见自己，罗志坚高兴地快跳起来了。这可是这片土地的领主，这世间最富有的人。
作者有话要说： 在工业革命之前西方宗教就是一笔烂账啊，文中言论只是蠢萌的作者君自己的观点，不喜欢请点叉叉。
☆、第九十四章 弘治十六年
朱佑樘是在乾清宫见的罗志坚，罗志坚这时候已经像最驯服的绵羊一样，让做什么就做什么。从泉州富商的宅邸到朱厚照的暂居之处，织造府，国公府，最后来到紫禁城，罗志坚已经深深臣服于这位明朝的皇帝。
宫中自然有宫中的规矩，朱佑樘见罗志坚自然不能像朱厚照那样跟他天南海北的聊，只是见了一面，略微问些话，就给了赏赐，将他打发出来。一是因为宫中规矩如此，朱佑樘也不可能表现的太过亲密；二是因为这个小翻译实在是不给力，罗志坚还没有被吓着，他就已经吓得说不出话来了。没有了翻译，朱佑樘只能和罗志坚鸡同鸭讲，互相都不知道说什么，只能让他回去。
这是一个很正式的场合，朱厚炜和艾草自然不能到前面去，朱厚照就带着两个孩子躲在帘子后面偷窥，朱厚炜终于看见了传说中的西洋传教士，兴奋的不得了，中午吃饭时还在那里手舞足蹈给张氏描述罗志坚的相貌行动。相比起来艾草就显得性子缺缺了，一直很高冷范儿的看着朱厚炜卖蠢。
按朱厚照的建议，朱佑樘赏赐了罗志坚不少的丝绸布匹和瓷器。罗志坚看见这么多的东西，都是贵族老爷们梦寐以求的宝物，如今都属于自己了，开心的合不拢嘴，晚上睡觉也一定要放在旁边才能睡着，引得大家都在暗地里嘲笑他。杜若看着他这样也觉得好笑，不是说献身给上帝，要苦修吗，不过也逃脱不了外物的影响。
那天小翻译的表现欠佳，朱厚照看了直皱眉头。以后要和佛郎机人打交道的机会很多，也不能事事都依靠当地的这些土翻译，朱厚照从四夷馆调了几个年纪小的官吏过来，专门跟着小翻译和罗志坚学习佛郎机话。
给罗志坚找到了事，朱厚照就把这件事暂时放开了，马文升那边还在考证到底要在那里建中国第一只舰队，有人说是泉州，有人要在广州，还有说是福州的，吵得不可开交，想要得出结论好的等不少时候。
至于满剌加国的事，礼部已经派了人出使满剌加国，看能不能找到原来的皇室，如果可以最好要跟他们一起合作才好。但是这些都是需要时间的，现阶段朱厚照只能和杜若两个人天天和户部的人泡在一起研究开设海关的事。
朱厚照去杭州之前还是在上课的，但是回来以后，朱厚照摆明了不想上课了，朱佑樘也就默许了。现在不过是打着上课的名头，自己做自己的事而已。朱厚照已经学的差不多了，他又不用走科举之路，朱佑樘也就由着他了。
作为大哥的朱厚照是不用上课了，但是小不点的朱厚炜却不得不继续自己的课程。唯一的好处就是大哥回来了，朱厚炜可以自己选择自己喜欢的一些课程，而不是天天都泡在四书五经里。朱厚炜最近对海贸特别感兴趣，朱厚照却没时间理他，只能找了一个从泉州调上来的户部官员给他讲些海贸方面的趣事。喜欢的朱厚炜每天都翘首盼着上这一节课，每天都要在张氏面前念叨好几遍。
整个宫里最闲的就是艾草了，她还小没有到上学的年纪。她养的那些花儿草儿在七月里里没有什么大事需要她管理，她就成了最清闲的一个人了。但是她的清闲时光很快也不见了，因为她到了该裹脚的时候了。
朱厚照是坚决反对艾草裹脚的，一个好生生女孩儿怎么能裹脚呢，而且艾草那么喜欢花草园艺，裹了脚以后弄这些多不方便呀。但是张氏是强硬的裹脚派，坚决要给艾草裹脚，无论艾草怎么撒娇哭闹，都不打算放弃给艾草裹脚。
至于朱佑樘不用其他的东西，只要看着艾草包着眼泪委屈的样子他就已经投降了。但是张氏却提出了一个非常现实的问题就是艾草要是不裹脚就嫁不出去了。
“要是哪个男人就因为艾草没有裹脚就不娶她，这样的男人根本配不上艾草。”这句话是劝人劝己的标配，无论什么时候都说服被人的利器。张氏被他这句话堵得说不出话来。
沉默了半晌，张氏叹气说道：“你一个男孩子哪里知道女孩子的苦楚呢，只要做错一点半点，就要受夫家的刁难。要是艾草不裹脚，纵然她是公主，夫家不敢�