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神农接下来的任务，也就成了研究各种农具，还发明了打井的方法，从地下汲水灌溉，不必大老远的去找水源。
可是，人吃五谷杂粮，就难免生病。神农怜悯治下越来越多的子民们的病痛，于是又开始了野外考察之旅，亲自尝试那些草药的药性，如果不小心吃到毒药，就要停一停，把毒消化掉。
野外草药何其之多，神农一有空就去尝草药，也没有全部尝完，最可惜的是有一天他尝到一颗毒草，看着自己的肚子等待解毒，却发现自己那能消化百毒的肠子在对上这种毒草的时候没用，甚至反而被毒性弄得肠子都穿了。
神农自知命不久矣，但还是叫来人，给他们看这种草药是什么样子，告诉他们吃下后神仙难救，肠子都会烂掉，就叫做断肠草好了，后来人如果在野外遇到，一定要记得避开。
大家看到神农临死了还在警告他们避开毒草，而且就是因为尝草药才中毒的，都伤心地哭出来。
神农最终死于断肠草的毒性，神农的弟弟，这些年一直辅佐他的灵童知道兄长去世之后，居然也一头碰死。部落的子民为这两兄弟举行了盛大的葬礼，决心永远供奉神农，尊称他为农皇，纪念他对人族的种种功劳。
这时，天外飞来凤凰拉的车驾，还有一位仙人，自称是当年接过羲皇的黄竹上仙，要接功德圆满的神农去享福了。
大家再看，果然，神农已经重新有了完好的身体。
更神奇的是，神农的弟弟灵童也魂魄离体，有了年轻的新身体，还和黄竹上仙说了几句话，大家才知道，原来灵童是修道者转世，来帮助神农的。
神农感慨地和灵童握着手，他也是才知道自己死了后，灵童居然也一头碰死了。
只是灵童在面对来迎接他的仙人时，总是有些害怕的样子，他问黄竹上仙可不可以把弟弟也带去火云洞时，上仙还似笑非笑地看着他，还说农皇你不用担心，你这位弟弟自有去处。
神农不太明白，不过人族们倒是纷纷扑过去抱大仙的大腿，要求……要求也和农皇合影！
谁不知道，当年羲皇离开人间之时，仙人给他和臣民们拍了照片，比世上最好的画师更厉害，能把影像留下来，现在那照片还在羲皇的部落接受参观呢。
黄竹无语了一下，但也拿出了摄像机，给神农和他的臣民们拍照。
这一次的气氛好像比上次还热闹一些，黄竹组织他们按高矮站位，神农就在中间，他还拉着灵童也站在自己身旁。
黄竹：“好的，那我喊一二三，你们……”
他还没说完，那些人族就七嘴八舌地说：“知道，我们就喊‘准提’！”
已经恢复了记忆的灵童，也就是水火童子一听，不禁打了个寒战，颤颤看着黄竹。
黄竹失笑，“原来都知道了啊，好吧，一、二、三——”
人族们，包括神农一起大喊：“准提！”
唯有水火童子一脸惨白，嘴巴愣愣地微微张开，什么也没喊，样子在照片里显得尤为呆滞。
黄竹也没打算重新拍，反正水火童子一时半会儿是好不了了。
第63章 《我有特殊的种田姿势》
主题：最近大爱种田文，求推几本完结的好文！
内容：要说经典毕竟是经典，多久都不会褪色，楼主也万万没想到自己是看三皇自传入了种田文的坑，《我有特殊的种田姿势》真的太好看了，搞得我又去把其他两套看完了，还是最喜欢这一本，经典种田范儿。
跪地求，有没有开神农那种金手指的文？痴迷这本啊！
1L：其实我感觉，《我在东北玩泥巴》里面有几个篇章就挺有种田的感觉，我也蛮喜欢《我有特殊的种田姿势》，以前以为是无聊的名人传记，没想到那么引人入胜！
2L：推《凌霄小吏》，这本可有意思了，主角考到凌霄殿做小吏，但是不参与勾心斗角，非常老实的做事，偶尔能看到大神们私下的有趣形象，知道一点八卦。有次被大神赏了半个蟠桃，还颠颠把桃核拿回去种，虽然灵气不够没长出蟠桃来……总之很好看！
3L：《凌霄小吏》我也看过，男主戏份超少，但是好可爱啊。有一本《小医仙》还挺符合楼主要求的，女主是神农氏的后人，也有个水晶肚，前半本在人间行医，因为医术太高明，还被梦中接魂魄上九重天治病，认识了男主。
后来成了医仙，到天上行医，又和男主重逢，男主是大神的坐骑，萌萌哒，因为有阴影不敢看医生，变成原型被主人硬拖去找女主，女主还呆呆的说，我不是兽医呀。
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有熊国君少典是当年华胥部落的后代，他娶了有蟜氏的女儿附宝，所谓蟜，就是蜜蜂，有蟜氏以蜜蜂为图腾，也会采摘蜂蜜食用。
附宝嫁到有熊来，很思念家乡的美味，一天看到有蜜蜂飞至屋前，就忍不住跟着蜜蜂出去，想找到蜂巢。然而她没找到蜂巢，倒是看见天上的北斗七星突然间十分明亮，最后还投下星光，到了她的肚子里。
附宝感北斗而有孕，回去之后怀胎二十五个月，生下了一个孩子。
此时伏羲与神农的贤名和他们出生时的异象一样犹在耳，所以附宝和少典都很珍爱这个孩子，认为他会带着有熊部落走向美好的明天，给他起了个名字叫“轩辕”。
虽然附宝和少典都坚持认为轩辕就是新一代的大贤，但是这个时候，烈山氏也出生了一个据说是大贤的孩子。
烈山氏因为神农而兴盛，但是在神农去世之后，经数代也逐渐有衰败之相。这一任首领的儿子，幼而聪敏，还会熟练地使用火种进行种种活动，于是烈山氏的人都认为他是中兴之主，尊为炎帝。
轩辕长大后在农牧方面很有研究，带领大家富庶，吸引了很多部落依附，于是，一时之间对于轩辕和炎帝到底哪个才更厉害，有了些争议。
不过无论投靠哪一方，好像都过得挺幸福的。
至于黄竹董事长，他是守在轩辕身边的，因为之前准提派水火童子来蹭功德，让他不是很开心。
他想到历史上的炎黄二帝之说，这次就顺势玩了个小把戏，托圣人们蒙蔽了天机，让准提不知道谁是天定大贤。
轩辕和炎帝出世，准提想起之前神农就是出在烈山氏，炎帝又早早被奉为君王，便认为最后一个还未出世的三皇之一应该是炎帝，叫水火童子以烈山氏先人、农皇兄长的身份显灵，和他们拉关系，果然得到了炎帝的尊敬。
不过这个时候，有一个叫九黎的部落也崛起了。水火童子和黄竹都察觉到了，有点不对劲。
当年巫妖大战，巫族和人族决裂，一部分混血儿选择和人族一起生活。
巫妖之战害惨了人族，虽然后土娘娘身化轮回，赢得了人族的尊敬与供奉，巫族远走北俱芦洲，而对于这些生活在人族的混血巫人，大家还是不免心存芥蒂。
有着巫族血统的巫人们被人族隐隐排挤，于是逐渐形成了单独的部落，自行繁衍。九黎部落，就是巫人部落中的典型。
九黎部落有巫族的血统，巫族炼体，有着巫族血统的巫人天生就比纯种人族要强壮，一看就和普通人族是不一样的。像九黎部落的首领蚩尤，更是难得一见的猛人，据说还能食沙吐火，个性残暴。
在没有穿越之前，听到这个故事，黄竹可能觉得是什么返祖现象，或者是夸大的修辞手法。但是他身在其中，再听到九黎部落崛起，蚩尤的威猛之后，就觉得不太对了。
身材高大也就罢了，什么吐火之类的，经过那么多代后根本不可能啊！
到了蚩尤率领九黎部落入中原，要侵占炎帝的地盘时，黄竹确定了，他编造的伪装不止骗到了西方教，还骗到了巫族。
黄竹来到了正在大战的九黎部落和炎帝部落，此时九黎部落节节胜利，正是士气高涨之时，因为黄竹在身上施加的术法，没有人注意到他。
黄竹来到王账中，看到了传说中的蚩尤。
这蚩尤身形高大，脑袋跟个牛头似的，背上还有肉翅，黄竹一看就卧槽了一声，这绝对不是返祖啊，多么熟悉的造型，这人的巫族血统肯定很浓！
再看蚩尤旁边，还坐着另一个纯种老巫族，他正对蚩尤说：“……不行，快些投降，炎帝，乃人族大贤！”
蚩尤怒吼道：“凭什么，难道我的出生，我的努力就是为了向他投降吗？只因为他是什么天定的大贤？太可笑了！巫人是不会投降的！”
老巫族也很生气，“我知道你的骄傲，可是，你要为了所�