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他沉默良久，放下茶杯，重重地叹了口气：“强阻佛缘会折寿的……你又何必造孽？”
我笑得风轻云淡：“我早已罪孽深重，无可救药。你若真当我是朋友，就别救我。”
他红着眼睛，这个样子，更像兔子了：“那你怎么不强迫他破戒？以你的法术，应该不难吧？”
“是不难……”
“那你还在犹豫什么？既然你已经下定决心，连造孽都不怕，又为何还在这里浪费时间？”
“我……”
“还记得当初你怎么对澄镜尊人死缠烂打的么？现在他只是普普通通一个凡人，你还有什么好顾及的？”
老涂咄咄逼人，我有些招架不住。
“我总觉得哪里不对……老涂，你见过澄镜吗？”
“没，我飞升的时候，他早就转入轮回了。”
“那就是。无拂他……太活泼了，澄镜从来都不会那样子。”在心中默默对比二人，心中的疑团越滚越大，“万一找错了人，岂不是害了人家。”
老涂瞄了瞄我的袖口：“你怀疑宓姑指错了路？”
我还没回答，袖口就被狠狠一戳，连忙安抚住闹腾的宓姑：“怎么可能，我只是担心牛鼻子会不会算错了。”
老涂想了想，无意识地用手指梳理着额前蓬松的软毛：“轮回转世前都要喝孟婆汤，他不可能记得前世的事，外貌性格迥异，也是正常的。五陵子的演算从未出过大错，你应该相信他。”
算算澄镜的转世，这已经是第九世了。从第一世的胎死腹中开始，他每一世都早夭，但是下一世会比上一世活得久一点。到无拂的舞象之年，是最久的一世。前八世，都是在我找到他没多久之后，未过总角就早夭了。
孩童总归是玩闹的，我从未知晓他长大后的脾气习性。也许本来就是这般活泼的吧。
见我有些动摇，老涂再接再厉地劝我：“你知道的，你不抓紧点，我怕他还会落得一样的结局。”
无法断定无拂是不是我要找的人，也无法确定每一世的死亡是不是跟我有关。如果我亲手打破这一切，能不能得到我想要的结果？脑海中又浮现出无拂天真浪漫的笑颜，我喃喃道：“……嗯，再等等吧。 ”
老涂不再开口，我给他的杯中斟满茶水，他静静地坐了一会儿，慢慢把杯中的茶水饮尽，然后晃晃悠悠地站了起来。
“阿尘，你爱的究竟是西方极乐的澄镜，还是他轮回转世的灵魂？”
我一怔，慢慢苦笑起来：“别再叫我阿尘了，我现在的名字是鹿土。”
他皱了皱眉，满脸不爽：“鹿土？这是什么破名字？反正他也记不得你，换不换名字有什么相干？”
我没有回答，他晃晃脑袋，甩了甩广袖招来祥云，径自回月宫去了。
花了几天把狐狸洞打扫完毕，再将乾坤袋的生活用品摆好，我在须弥山迎来了新生活。
一场春雨过后，须弥山漫山遍野的野菜开始疯长，舜若寺虽然自种了些蔬菜瓜果，奈何僧多粥少不够吃，如果没办法下山化缘，就得到山上挖野菜充饥。
许是住持知会了舜若寺的僧人后山住了我这么个妖精，僧人们见到我的时候，如同见了多年比邻而居的友人，淡然行礼。天气晴朗的日子，我便在狐狸洞口沏一壶茶，看着身着纳衣的僧人们挎着小竹篮挖野菜。
无拂常常来后山看我，不知道他是不是忘了我已辟谷，时不时还是会带给我一些玩意儿和吃食。有时候是山下手艺人送的面人，有时候是上山路上顺手捡到的果实。
这次，他拿来了一个小小的青团。
清明前后，正是食佛耳草的时节。我曾经见过妇人采摘嫩苗煮熟，揉入米粉中做糕团，清香扑鼻，香糯可口。纵然是辟谷如我，也会忍不住食指大动。
也许是内馅儿豆沙太少的缘故，无拂拿来的青团不如我记忆中的香甜，幸好我对甜食并没有那么挑剔。
“你做的？”我问。
无拂提了提面前的竹篮：“二师兄做的。二师兄出家前是镇上酒楼的厨子，住持说他断不了口舌之欲，难以得道。”
“唔，”阳光刺得我眯了眯眼睛，“那住持是怎么说你的？”
无拂蹲在地上，在一丛野菜中挑三拣四，看准一棵最肥美的野菜用力戳下去：“住持说我做不到五蕴皆空，也无法证得菩提。”
我瞧着野菜在土里挣扎了两下，无力地歪到了一边，被无拂捡起来甩了两下，扔在竹篮里。
“我说……和尚不是不能杀生吗？”
“是啊，你问这个干吗？”无拂站起来四下张望，继续寻觅。
“草木也是可以成精的，”没来由得，我忽然想逗逗他，“你刚才挖的那一棵，已经几百年了，马上就能化形了。”
无拂猛然转过身来，竹篮从他手中悄然脱落，在地上弹了两下，那棵尚未成精的野菜从竹篮里翻滚出来，停在他脚边。
“这……你……可不能乱说！”无拂满脸惊恐，硬撑着梗着脖子不敢看那棵野菜。
“郁郁黄花，无非般若，青青翠竹，皆是法身。《大般涅槃经》云，一切众生皆可成佛。既然如此，一切众生也皆可成精，只是时间的问题而已。”
无拂呆立许久，把脸都憋红了，才哼哼唧唧说道：“《法华经》有云：佛平等说。如一味雨。随众生性。所受不同。虽然众生平等没有差别，就像雨水恩泽大地，一视同仁。但是无法雨露均沾，有些受的雨水多有些受的少，是命中注定的。”
我平生最恨“命中注定”四个字，此时听来，隐隐动了肝火，嘴上也不饶人起来：“既然如此，你又为何在选菜的时候挑挑拣拣，嫌弃瘦小的野菜，专挑肥美的野菜？这也算是佛家众生平等？”
无拂的胸口像青蛙一般鼓起来，他张了张嘴，最终只是狠狠地瞪了我一眼，转身跑了。
以前澄镜从未与我有过这般争辩，也不曾负气而去。他总是淡淡地笑着，用看透众生的眼神，轻轻地一挥衣袖。这是“言尽于此”的意思，若要再与他争论，他就会转身离去。
我在须弥山上修炼千年，所见无非是弱肉强食，生老病死，每天过得逍遥自在，有空就修炼，从未习过佛法。澄镜则早早顿悟，幼时便舍弃肉身，一心成佛。在追随如来的三千子弟中，他年龄最小，悟性最好，乃是不世出的天才，也是如来的亲传弟子。
他自小熟读经书，对禅意有着非凡的见解。每次争辩，我辩不过他，便拿市井无赖的歪理胡搅蛮缠。他经历的都是菩萨罗汉间的辩经，未尝见过市井之徒的吵架，所以每每无所适从，我时常因此取笑他。
如今一下子对上无拂，无所适从的便换做是了我。
作者有话要说： 名字梗！
☆、佛曰
距离上次跟无拂争吵已经过了好几天，他再没出现过，我好几次到舜若寺门口去找他，都被告知他外出化缘了。
我本来就是为他而来，一下子见不到他，日子变得无所事事起来。把后山逛了个遍，我终于找到了消磨时间的好办法。
须弥山是个有山有水的好地方，舜若寺所在的第三层山，大部分妖精尚未化形，看上去就像是一片普通的山丘。
我住的狐狸洞不远处有一条溪流，溪流顺着山势蜿蜒而下，在树林中汇聚成湖。湖周围堆砌了许多嶙峋的怪石，其中有一块开阔平滑，恰似一张石床。
春光明媚的日子里，我喜欢躺在石床上晒太阳。如果四下无人，我会把尾巴放出来，梳一梳毛。后来发现把每条尾巴都梳完还是无聊，我给自己做了根简陋的鱼杆，坐在石头上钓鱼。
钓鱼也要讲究天时地利人和。须得是晴朗的春日，找一个浅滩沟岔，在最心平气和耐心十足的时候，方能有收获。俗话说得好，三月三，鲤鱼上河滩，此时正是钓鲤鱼的好时机。
无拂出现的时候，我就在钓鱼。
日头偏西，我戴着顶草帽，叼着根野草，盘膝坐在石头上。一只手撑住头，一只手架在膝盖上，拿着鱼杆。石头旁放了个小竹桶，游弋着几条刚刚泛红的小鲤鱼。
无拂走到我身旁，没有叫我，低头盯着桶里的鲤鱼，半天不出声。
我琢磨着小和尚脸皮薄不好意思服软，他确实想多了，我一个活了几千岁的老妖精，怎么会因为这点小事跟他计较？
轻咳一声，我关注着鱼漂的反应，用再平常不过的口气说道：“化缘回来了？”
他低低地应了一声：“嗯。”
哎哟，看来有戏。
我揶揄道：“今天蛮早的嘛。”�