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费长老让叶柏涵锻炼自己的灵力控制能力，同时尽可能更深入地了解药材属性，以期有一天做到举重若轻。陈长老则让叶柏涵学习各种技巧，培养处理各种金属物材的技巧，在合适的时候选择合适的手段，然后就可以做到事半功倍。
韩定霜的处理手法并不是其中的任何一种。
他的灵力霸道至极，完全不是两位长老教导叶柏涵的任何一种，但是接触到物材的时候，却如同摧枯拉朽一般，瞬间让所有杂质都直接被强逼了出去，完全是以力破巧的路子。
最夸张的是，在围观韩定霜洗练的过程之中，叶柏涵竟然感受到了一股凛冽的剑意。
真灵眼对于世间万物都有一种诡异的敏锐感，所以在那一瞬间，叶柏涵甚至觉得他家大师兄的修为说不定要比费、陈两位长老都还深厚许多。
他也不知道这到底是真的，还是仅仅只是他主观感受下的错觉。
材料完全精炼好之后，已然是天光大亮。洗心崖的几名役使也已经开始出来忙碌起来。仆役们虽然资质一般，但是也都是心向大道的，忙碌完杂事之后，自己也会主动开始修炼。
叶柏涵就开始先用一顿早餐。
韩定霜最近都会跟叶柏涵一起用餐，多少有点沉迷口腹之欲的迹象。他平素面无表情，情绪喜好什么都不太看得出来，但是叶柏涵看着他一筷子一筷子地夹菜，一口一口动作端正地喝汤，不管叶柏涵准备多少饭菜，最后他都能吃得干干净净，丝毫不剩，顿时了悟。
了悟之后，顿感心疼。
要知道真道宗平时是不提供三餐的，吃食对于这群修道者来说只是消遣或者辅助，而非必须。真道宗比其它道门更夸张——他们纯剑修，很少借助外物，所以也不太炼丹，烹饪，酿酒，画符……
整个伽罗山上下，那是连个提供一般饮食的食堂都没有。连仆役都是身带修为的，辟谷前则直接由洗尘峰负责，养在无间海边缘的村庄之中。
所以伽罗山平时是没有用餐这个程序的。
之前韩定霜自爆修道三百余年，按照真道宗的一贯风格，其实相当于是说自己已经三百年余年没有吃过东西了……可能也不是没有吃过东西，从师侄们目前的日常受伤率来看，估计韩定霜开始修道时也没少吃各种疗伤丹。
看师兄这不吭不哧的模样，想必就是馋了也不会轻易说出来，可见他平时的日子过得多苦逼了。甚至往深入点想——韩定霜以前真的吃过什么好东西吗？会不会他以前根本就没发现过自己其实是个吃货？
三百多年啊……修道如果是这种修法，活着能有什么意思？
叶柏涵不由自主地心生同情，决定以后多喂养大师兄。
韩定霜不经意间瞅见自家小师弟稚嫩脸庞上那跟长辈一样慈爱的表情，向他投了个疑惑的眼神。
叶柏涵却什么也没说，只是双手托腮对着韩定霜笑了笑。
碗盏被仆役拿下去收拾完之后，叶柏涵开始正式设计起了傀儡的灌灵点化方案。灌灵点化是一种神识灌输的做法，一般是由使用者把某个指令灌输给役使对象。
这其中有两种主要做法，一种是输入灵力然后令役使物根据指令机械行动，第二种则是抽取草木灵或者动物灵的魂魄，灌入器具之中令其操控器物。这两种都各有各的好处——前者的好处在于傀儡够听话，而后者则令傀儡更有灵性，但是同时，有灵性就表示有更强的自主意识，容易出现不受控的情况。
甚至于真正制作起来，也是后者更容易完成。如果要制作一个完全听话的傀儡，就等于所有的常识指令都必须由器师一点一点设计安排，灌输制作。后者却可以先行制成，然后令之自己慢慢学习。
伽罗山作为十大仙山之一，地处东南最大的灵脉之上，许多草木天然就能蕴养精灵。只是这种精灵跟妖兽又不同，虽有灵智，寿算却依旧不长，春生秋死，与普通草木也无异。
因为是天生地养的精灵，所以大部分都会自然而然地接受自身的命运，任由自身的生命随着秋末的寒风而飞散，再次等候春日的重生。
但是其中总有几个异类，会不甘于自然的安排，在秋末的寒风里哀嚎着想要活下来，不甘于就这样结束短暂的一生……这种草木灵其实跟修士差不多，都是试图挣脱上天赋予它的天然枷锁，想要跳脱出自己原本层次的生命。
这种草木灵如果灌注到傀儡之中，成功率会相较一般草木灵更高一些。
陈长老教过叶柏涵这方面的知识，教授过他如何搜寻和识别各种生灵的意志强度。他跟叶柏涵是这么说的：“对于人来说，一个‘不想死’的念头，是天然存在，而且不需要思索的。但是对于草木来说，光是孕育出这样一种意志，往往就需要竭尽全力了。它们会痛，却不会觉得痛苦，会求生，却不会畏惧死亡……不过痛苦和畏惧，正是长生的真谛。”
“长生这件事本身，原本就是充满了痛苦和可畏的道路。”
对于草木灵来说，灌灵点化是一种很痛苦的过程，但是比起春生秋死，寄托于傀儡或者役者之上其实能给他们更长久的生命，并给予他们蜕变出更高层智慧的机会。
只是蜕变总是伴随着撼动心灵的痛苦，所以很多时候，灌灵伴随着的不是化茧成蝶的新生，而是耗尽力量的死亡。
也因为借灵法代表的含义略带残酷，所以叶柏涵一直比较迟疑，不知道自己该不该使用这样的法术。
中午费长老让弟子送了叶柏涵之前要的冻梧过来，结果正好看到屋里漫天飞舞的纸鹤，顿时就惊呆了，问道：“小师叔……你布阵啊？”
第23章
叶柏涵回答道：“不是，在学灌灵点化，这些都是灌灵法的成果。”
师侄顿时愣住：“灌灵法？这么多？神识消耗很大吧？”
叶柏涵摇了摇头。真灵眼据说天生神识强悍，他目前还没有把握到神识的全部用法，但是光是目前一些使用到神识的地方，他还没有察觉到自己的极限。
师侄说道：“刚开始的话，还是用借灵法更容易成功吧？”
叶柏涵说道：“我还没有成功点化过傀儡或者役者，用借灵法的话，直接取草木灵，一旦失败就会一只木灵直接消散……总觉得有些太过残忍。”
师侄听了，愣了一下，心想这位小师叔年纪小，果然心就比较软。他说道：“草木虫蚁，朝生暮死，本身也没有什么灵智，所以即便死去，也没有什么痛苦。”
“不过无论是作为凡人或者修道者看来，它们都是十分可怜的。如果让小师叔来选……你是愿意这样无喜无悲，无爱无恨地死去，还是奋力挣出一条通天之道，哪怕经历拆骨之痛，随时可能半路夭折？”
叶柏涵愣了一下：“我是人，自然是用人心思考……可是草木不一定是同样的想法……”
青年道人摇了摇头，说道：“先不说草木本来无心，就算是生了灵智也意志微薄。就说万物同此心，就算此时它没有这样的想法，等它灵智顿开，有了人心，必然也会慢慢出现此心。”
“这世间万物，人也好，妖也好，谁不求长生之道，通天之道？你点化它，它若消逝，是它自己没熬过去，可是它若点化成功，必然是一世对小师叔感恩戴德的，小师叔你完全不必想太多。”
叶柏涵听他这么说之后，想了想，又有些动摇。
青年道人又说道：“此时正是夏末秋初之时，每日都有草木灵消亡，就算师叔你不去借灵，许多木灵也是会自然死去的。其中或者只有那么一小部分方能做到向死而生，自主蜕变。但是即使熬过了秋天，大部分也会死于寒冬，岂不也是十分可怜。”
“小师叔你要是向它们借灵，虽然成功率或许也只有一二成，却比让它们熬过了秋寒，却熬不过冬雪来得好。小师叔如果不信，不妨随后去到山门外看看——山中冬天来得早，一些峰顶已经有木灵在慢慢死去了。”
叶柏涵听他这样劝说了半晌，又思考了一会儿，终于被他说服，说道：“那我回头去山中看看，要有合适的就先借灵回来。”
青年道人便问道：“小师叔要借灵，有灵媒吗？”
叶柏涵一愣。
青年说道：“就是玉石，灵骨，活木之类的东西。借灵之后总要有个存放的地方，我们一般叫它灵媒，或者寄灵石，一般要用矿石或者草木野兽身躯的一部分制作。”
叶柏涵听了，立刻回答道：“寄灵石我有。陈长老给我做的，是这种的