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可现在，他眼前就有个活生生的家伙在比试前就拿出了实例指责规则本身有问题，王七是个妖灵器师，最为尊重结构，亦是修士中最为尊重规律的人。
如果规则有问题，那么依此规则制造妖灵器一定会有问题。
现在也一样，规则有问题，那么依此规则进行比试一定也会有问题。
而张胖子站在一边简直目瞪口呆，卧槽，堂堂王氏七公子提出挑战，竟然还没有开始战，只在解说规则阶段，还没动手，只是动动嘴皮子就已经被这位神秘修士干翻了！！！
张胖子看着杜子腾的眼神中，不只是原来的火热，现在添了不知多少倍的崇敬仰慕。要知道，胖子的职业……那可就是个靠嘴巴吃饭的职业啊！
看到这样的大神，叫他如何不跪舔？
杜子腾却没什么得意之色，他只是叹了口气，神情间甚至还有些意兴阑珊：“我看，就不必比了吧。”
王七一愣：不比又如何知道胜负呢？
杜子腾却是叹了一口气道：“我粗略地一说，你不妨一听。妖灵器如果按照功能来分，应该可以粗略地分为防御妖灵器、攻击妖灵器、修炼辅助妖灵器等几个大类，以防御妖灵器为例，又可以细分为物理防御、法术防御等两个大类，对于这两个大类的防御妖灵器，评价指标应该完全不同。前者包括防御的强度、防御的角度、防御的范围等等；后者应该包括防御的法术种类、防御的法术强度等等……每一个评价的维度中可以依次测量出每一个妖灵器的极限值，举个例子来说，如果是一把物理防御的妖灵器，如果能承受千斤之力不坏，承受一千零一斤就坏损，不妨可以将它的强度值定为一千……以此类推……”
这一番滔滔的见解，王七简直闻所未闻，竟是听得入了神，怔在当场。
杜子腾所说，极其分明与浅显，并没有什么困难的地方，只是对现有的妖灵器做了一个简单的分析与总结。
王七自己亦结交了界中不少的妖灵器师，可他敢肯定，整个百城界的妖灵器师中，甚至包括那些眼高于顶的妖灵器大师们，没有一个人曾经从这样的角度来评价过妖灵器！
王七的心跳越来越快，自他开始懂事开始，第一次知道妖灵器时起，就一种堪比生命的执着，这一刻，他却觉得，有人在这执着之上再打开了一扇见所未见的大门，大门之后，是一个他从未踏足的全新世界，王七不知道那世界后会有什么，但他知道，在这扇门前，他先前引以为傲的那些所学、不，应该说整个百城界妖灵器师的所学都渺小如尘埃一般。
再强大的妖灵器，如果连正确的评价、比较都无法做到的话，又谈什么妖灵器制造呢？
这是个再浅显不过的道理。
说到后来，杜子腾的神情中有一种恹恹的疲倦：“我只是随口而说，在真实的评价中，应该有更为细致详尽的评价，每一类妖灵器对应的每一种结构、甚至需要消耗的灵力都应该纳入考量，基于这种标准之上，才谈得上是真正的妖灵器比试，否则，呵。”
王七默然。
杜子腾淡淡地道：“王七公子，你觉得我们还用比试吗？”
这一刻，王七蓦然感觉到自己的一种渺小。这并不是因为杜子腾表现出来的妖灵器制造实力有多么强大到不敢仰视，纵然是那件让他吐血的九澜仙贝，在反复回想之后，王七亦能抓住一些蛛丝马迹，有些思绪。
可在杜子腾今天这番话面前，王七却是真的感觉到了自己的渺小。因为，对方来自于那门后的世界，而他，是今天在对方这番话下才触摸到那扇大门之下的台阶。
杜子腾道：“王七公子，你与我的差距并不在制造妖灵器的高下，而在于你和我，我们在规则原理的理解，或者说，道境之上的差距。不必介怀。”
门外的人也许一样可以制造出比门内的人更为强大的妖灵器，他当然可以拒绝承认失败。
只是，王七知道，拒绝承认失败就是在拒绝承认那扇大门的存在。如果不知道这扇大门的存在，他或许也会如门外人一般，骄傲于自己那点微薄的认知，但现在，他却想去推开那扇大门，去看一个更加浩瀚的世界。
“我认输。”
这是一个妖灵器师最为骄傲的诚恳：那是对于浩瀚世界、无尽真理最为坦荡的追求。
第280章 真正的妖灵
面对王七的认输，张胖子和路游都觉得深深的震骇，只凭一席话就让王家的天才、那些妖灵器大师都看好的未来之星王七俯首，那么，杜子腾该是代表了什么样的水平？！
这一刻，杜子腾在他们的心目中，已经不只再是强大、神秘这样普通的修饰语可以形容了。
杜子腾赢下王七这一城，面上竟没有多少得意之色。
他明白，王七并不是在妖灵器之道上输给了自己，而是在这些修士口中所说的道境，他内心深处认为的哲学原理认知上输给了自己。
甚至王七这样干脆地认输，并不是仅仅只是因为自己在道境上落后于杜子腾。
不论是他，还是杜子腾，其实都是人群中那种颇有天赋之人，他们都非常清楚一点，这所谓的道境、所谓的哲学原理，永远不可能是某一个人能够达到的，而是代表一个世界、一个时代的结晶。
王七是向那个从杜子腾只言片语中窥见的、不知高出百城界多少境界的世界认输。
杜子腾想到这里，心中非但没有得意之情，反而涌起一种更深的感慨与疑惑来。
似方才那样对于妖灵器的评价，他在修真界之中时就已经向器修们提出，向修真界中那种原始的、低下的法器评价标准挑战。
好像这些东西早就深深印刻在他的脑海。
不只是这些东西，还有他对于符箓那所谓的过人天赋，好似他天生就知道，这世间一切东西都可以用能量、结构、材料来解析。好似他天生脑海中有一双“神目”，可以助他透过各个世界纷扰的表象极快看到本质。
他对于符箓的认知是如此做到的，现在对于妖灵器的认知也是这样做到的。
甚至，这所谓的“神目”在他的脑海中都有一个名字，叫做——方法论。
是这种也许在修士看来不是功法、不是灵物、根本没什么用处的鸡肋知识让杜子腾甚至还只是炼气一层时就敢于蔑视整个修真界。
甚至到了他的境界越来越高的现在，杜子腾越发清晰地认知到这些知识是何等的威力巨大——甚至可以让他跨越一个又一个的修真体系去把握世界最本源的本质，比所有人都能更快地理解天地万物。
这是比一切功法、一切灵物都要来得震撼的神奇。
这种神奇让杜子腾提出了那么多修真界匪夷所思的东西，甚至令整个修真界天翻地覆，整个世界的力量都以一种前所未有的速度在飞速地发展进化。
这世间再强大的功法也不过只能令一人成神。
这世间再强大的灵物也不过只能让一地聚灵。
可是，杜子腾所掌握这套方法论却是可以让一个世界，或者说，可以让一个又一个的世界自内萌发出强大的、蓬勃的进化力量。
如果这都不神奇，这世间还有什么神奇？
正是因为越来越清晰地认识到自己脑子里那些方法论、那些知识让自己如此与众不同，认识到这些东西是何等强大，杜子腾脑海中那个疑问才会越来越深？
他……到底是从哪里知道的这些东西？
金奴子曾经告诉过他，他的父亲也许是一个域外之人，他的母亲是合欢宗宗主金铃儿，他生下来之时便有神魂不全之症……
杜子腾甚至在知道这一切之后揣测过，也许他所知的这些东西是来自于他那个素未谋面的父亲？用某种他不知道的方式灌输到了他的脑海中？也许他那神魂不足之症与这种灌输有关？
毕竟，彼时的杜子腾对于修真界之外的世界一无所知。也许，修真界之外就是那样一个他所知的一切都平平无奇的世界呢？
但当杜子腾踏进妖圈、踏进太原城时，他是极其失望的。
诚然，这个世界与修真界差别明显，有修真界绝没有的各种妖、各种规则奇怪的与妖相关的规则、还有妖灵器。
可是，如果就指在道境的认知，或者说，在方法论的认知上，在杜子腾眼中，这依旧是一个与修真界一样在道境上发展得极为原始的世界，本质上，这两个世界没有什么不同，都绝不可能是产生出杜子腾脑海中那些知识的世界。
这让杜子腾的猜测直接落空，他脑海中的那一切神奇