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沈灼：嗯嗯，都是我的错。躺平了任处罚。嗯，任处罚。处罚。
莫淙烁：闭嘴。
莫淙烁上辈子的时候经常为了语言问题而头疼，从学生时代一直到工作时期，连休闲娱乐都时不时要遇到语言障碍，而这辈子，这一点完全不是问题。事实上，蓝星依然有众多语言，其种类比莫淙烁上辈子的世界更加繁杂，博雅通用语、博雅人类皇族语、博雅南方语、北方语、某城语、精灵语、人鱼语、猫族兽人语、豹族兽人语、现代语、古代语、祭祀专用语、某机构办公密码语……语言学之博大，与其说是用来交流的，不如说是用来彰显格调的。
一个优秀的种族就应该创造出一门优秀的本族语言，用以传承本族的文化，至于说日常用哪种语言，看方便吧，反正也没影响。
是的，没影响，不管有多少种语言，都完全不影响交流，因为人手必备的翻译器。
在很久很久以前，智慧生物们就深感语言的障碍，拥有漫长寿命、必然会行走过很多地方、与很多其他种族打交道的职业者对此尤为感触良多，所以他们首先创造了翻译类的技能和炼金制品。这方面精神系有着得天独厚的优势。
不管说出口的发音是什么，人们在试图表达相同意思时的精神波动是一致的，以此为基础，通用型翻译器非常容易制出，觉醒了精神系的职业者更是天生自带全能翻译器，甚至不限于翻译智慧生物的语言，连普通动植物的意思都能翻译。
有了炼金制品，慢慢的当然也就有了纯科技的翻译器，然后普及就成了必然。时至今日这玩意制造成本之低、尺寸之小巧、造型之随意、性能之稳定贴心，已经使之能够镶嵌在各种地方，通讯器、平板、广告牌……全世界的角角落落都不放过，让智慧生物们有时候自己都要忘了自己说的是哪种语言。
有人提过，既然翻译器的根本是读取说话人的精神波动，那么开口似乎就不必要了。从技术的角度来说，是的。不过从安全的角度来说，话还是必须说出来，让精神波动随着音波扩散到体外，让翻译器读取体外的精神波动，而非侵。入人体。这样做更有助于保护隐。私、也更有利于降低成本，而且，保留了‘说话’这个习惯，使当被卷入没有翻译器的某些时空缝隙中时，不会因为习惯了精神交流而与这整个时空缝隙格格不入。
例如，沈灼二人现在决定二次进入的丧尸世界。
从翻译器的通用性来说，面对面的交流比书面传递更容易翻译。因为前者只需要读取当前生物的精神波动，以不变应万变。后者没有精神波动这个统一的捷径可走，只能真正地去分析文字含义，而这需要前置文化知识库。也就是说，到了新地方，还需要给翻译器一个收集语言文字知识的过程，不过这个过程一般不会太长，因为文化也是有相似性的，以现有翻译器已建立的资料库来说，类推非常容易做到。
沈灼二人再次进入丧尸世界时，迎面就遭遇了各种意外。
第一，他们进入的地方不是他们离开时的位置，而极莫淙烁收集信息的能力，根本就不知道距离那位置有多远。
记录之书：我能记录并重现时空缝隙之门的波动就很厉害了，你们还要求定点？先自我要求要求你们自己的实力吧。我的能力与你们的能力呈正相关。
沈灼：＇这本书越来越嘴欠了。＇
莫淙烁：＇物似主人形。＇
沈灼：＇听上去不像是你自省。＇
莫淙烁：＇你错觉了，我明明就是在代你自省。怎么，我不能代表你吗？＇
沈灼：＇哪里，我非常乐意被烁烁代表。＇
第二，两人进入丧尸世界后直接落到了丧尸群里。该群的准确含义是，三百一十二个丧尸，外带百来个活人半死人。
记录之书：反正你们又不怕丧尸。
莫淙烁：＇你知道吗，除了怕与不怕，还有喜欢与否、厌恶与否、想不想靠近等等分类。这些东西太恶心了。＇
无论是丧尸，还是……疯狂的人类，都很恶心。
虽然这么说有点偏离人。道。主义精神，但莫淙烁真的无法对丧尸群中的人类抱以同情、怜悯抑或拯救的心。他在这里即使已经恢复了身为魔法师的自觉，但却还是觉得这个世界与自己无关，就仿若身处全息网游之中，那些人类的悲欢离合痛苦嘶喊不过是NPC的预定程序。
奇怪了，以前在余村、在类镜像世界时都没有这种隔膜感，不过，也可能是因为那两个世界非常平和的关系。
第三，这丧尸的进化程度绝不是几天时间可以达到的，高者甚至已经是三级，再心无旁骛天赋绝伦，这也应该是以年计算才能完成的进化。所以要么，整个丧尸世界并不是同一时间爆发的丧尸，有部分已经先发展了十几年几十年，要么就是，记录之书开的这道门，不仅空间定位有问题，连时间定位也差得惨不忍睹。
记录之书：……等等等等……啊啊啊，我弄反了，我开成了另一个丧尸世界的门！
沈灼&莫淙烁：……你个废物。
记录之书：没关系，反正本来两个丧尸世界就都是要游览的，顺序不影响大局。
莫淙烁：＇你继续掰。＇
记录之书原本古朴但保存良好的外观迅速枯萎，进入被后人胡乱存放了数百年仿佛一碰就碎的古籍造型。
记录之书以有些模糊且东缺一块西少一点的字迹板书：以前从来没有发生过这种事情，我们记录之书就像是电脑程序，刻板又精准，根本不会发生智慧生物的那种‘一不小心’、‘看走了眼’、‘混为一谈’等等错误。我为了与时俱进而加入的模拟情感系统看来是有了副作用。
沈灼：＇好好写字，不然就把你电成焦炭。＇
记录之书立刻恢复了原貌，但不知是不是字色偏淡的缘故，还是给人一种没精打采的感觉：这次是我的失误，我立刻修正有漏洞的地方，绝不再犯同样的错误。那么，现在你们是立刻离开这个时空缝隙，进入前一次的丧尸世界，还是先看看这里再说？
沈灼二人鄙视记录之书的时候多了，每次这书要不装没听见要不就严肃抗议他们要求太多，这么承认错误还是头一次，那垂头丧气的小模样——虽然可能是装的——倒让两人觉得自己有点过了：作为一本书，小记已经很多功能了，难道还真要求它全能不成？
莫淙烁首先软化：＇每次开启时空缝隙之门都是要消耗能量的，既然来了，当然是在这里看看再说。＇
沈灼立刻附议：＇这里的丧尸带劲多了，我们又不研究丧尸进化过程，当然是有能打的最好，而且还有三级丧尸晶核可拿。你吃晶核吗？＇
记录之书：吃！
字色黑得发亮。
沈灼&莫淙烁：这容易得意忘形的呆瓜书。
不过实际上，这次的出错也不能全怪小记，因为这两个世界相似的可不仅仅是丧尸而已。
记录之书要重现持有者经历过的时空缝隙之门，需要持有者提供的能量，同时也需要该时空缝隙本身的能量。前者当然管够，后者其实也跟前者有关，因为必须是前者接触过的能量，具体来说，就是持有者接触过的该时空缝隙中的人事物的能量。
比如，丧尸的晶核、觉醒了的或者觉醒过程中的异能者逸散出来的能量等。
第166章 一号与二号
记录之书开门时，利用了时空缝隙中的上次接触到过的能量，在不刻意避免的情况下，自然就会将门的位置开在能量提供者的附近。失去晶核，彻底尘归尘土归土的丧尸已经算不存在了自然不予考虑，而觉醒了的依然活蹦乱跳着的异能者，比如汤宵、比如任衣齐萌，就必然会对门产生吸引力。
小记之所以之前一直没有怀疑过自己开错了门，就是因为它在这个开错了时空缝隙中检测到了这份吸引力。换言之，这里存在着沈灼二人在上次那个丧尸世界中接触过的人，准确地说，就是汤宵和任衣齐萌。小记就是拿他们来定位的。由于这三人分在两处，小记还想了想才选择了汤宵那处，考虑的正是沈灼喜欢的，汤宵那处丧尸多且品质高。
谁曾想，此汤宵非彼汤宵，偏偏他们俩的能量波动完全一致。
如果将上次去的时空缝隙命名为丧尸世界二号，这次误入的叫丧尸世界一号，那么当小记当面重新检测一号世界的汤宵时，它才找到了误差的根源。这个汤宵和二号世界中的汤宵灵魂一样，他们的身体有着差异，精神波动也有不同之处，但是灵魂完全一样。
有了这个�