按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
站在外面的张九往里面看了一眼，跟在他们主子的身后。
本本本
顿时整个京城都笼罩着一股恐慌和死气，每日都能听到有人家中传出哭声，不用说都是那 家有人死了。
京城瘟疫横行，皇上下令封锁城门，命令明王处理城中瘟疫一事。
京城各大医馆的门口都贴出如何预防感染疫病的方法，和万一有人感染上了疫病要及时到 各大医馆去报告和医治。
“哐哐哐——”
街上有人一路敲锣一路喊如何预防感染上疫病的方法，一再强调，家中不许藏匿尸体，凡 是死去之人的尸体，必须要立即埋藏或是焚烧等等。
只是大燕流行丧葬的风俗已久，但凡家中有死去之人，需在家中停留七日，或是七七四十 九天之后才会下葬。因而不会有人立即的把已死之人的尸体送去埋葬，死者要入土为安，少有 人会愿意把尸体拿去焚烧的。
因而哪怕朝廷有令，让这些人把家中已死之人的尸体交出来焚烧烧毁，这些人都不愿意， 纷纷的把家中的门关上了，把尸体藏在家中。
只是这些愚昧无知的百姓们并不知道，就是放在家中的尸体导致他们全家人都感染上了疫 病，往往一人家中有一个病人，全家都感染上了，这一次的疫病传播的速度之快，让人措手不
及。
一见情况不对，许多百姓都躲回去了家中，关上小院的门不敢出去外头。
明王在接了圣旨之后，就下令名官兵待人上每家每户去搜查。
“嘭嘭嘭——”
“里面有没有人？开门，开门。”
“把门撞开。”
一群官兵闯入百姓的家中，进入一通搜查，在屋里发现一具死去多日的尸体，尸体放置几 日都已经散发恶臭了。领队的官兵一挥手，喊道：“带走。”
就有两个官兵上前去把草席一卷，把尸体带走。
“你们要干什么？为何把我阿父的尸体带走？ ”一个汉子扑上去，想要把父亲的尸体抢回 去。
官兵拔出手中的大刀，“圣上有令，任何人不许停留尸体在家中，一律带走焚烧，敢违抗 朝廷命令，格杀勿论！”
院中的一个妇人怀中抱着小儿，小儿面色潮红，已经陷入了昏迷。领队的官兵往那里看了 一眼，喊道：“还有那个小孩，一并带走。”
妇人冲了上去，拼了命的想要把孩子抢回来，“你们要干什么？不要抢我的孩子，还给我
“一并带走。”
城中的官兵们正在家家户户的搜查尸体和病人，发现了都一律带走。
在城外三里处之外挖的一个大坑，坑中的火日夜在烧，城中的尸体都运到这里来，尸体都 推入了坑中进行焚烧。后面一个坑不够用，又陆续挖了两个深坑，几个坑日夜不断的在焚烧尸 体，浓烟滚滚而上，四周弥漫着一股恶臭，远远的就无人敢靠近。
“阿弥陀佛。”
在知道京城出事后，就连向来很少下山的圆慧大师都从山上下来了。大和尚的身后带着两 个小和尚，见到城外堆积如山的尸体，大和尚面沉如水，转动着手中的佛珠，嘴里在念着经文
早在接到圆慧大师下山的消息，明王就让人城外等候了。
见到有一个大和尚带着两个小和尚在这外头，等候在城外的将领见到为首的大和尚，行礼 问道：“大师可是圆慧大师？”
“阿弥陀佛，老枘正是。”圆慧大师应道。
“明王殿下让下官在城外等候，请圆慧大师到王府去一趟。”将领态度恭敬的说道。
圆慧大师并未推辞，说道：“烦请施主领路。”
“大师请。”将领摆了一个请的手势，带着圆慧大师往城里过去，如今城门拦住了，只许 进不许出。
每日城门口处都堵着好些车马，马车里面是坐着的官家女眷们，后面跟着家奴丫鬟，每日 都在这里闹着要出城，守城的士兵们又拿这些人没有办法。还有一些想要出城逃难的百姓们， 都守在城门口处，任由守城的将士如何劝说，这些人都不愿意离开。
跟着进来的圆慧大师见到城门处如此多的人，脚下顿了一下，看向那些人。前面领路的将 领解释道：“圣上有命，任何人都不许出城，这些都是想要出城的人……大师这边请。”
如今城中瘟疫横行，城里的百姓们就想往外面逃出去，这些达官贵人就更加怕死了。
圆慧大师念了一句“阿弥陀佛”，举步走了，两个小和尚跟在大和尚的身后走着。
往日繁华热闹的街道如今空荡荡的，路上没了行车和车马，道路宽敞无比。见到路上有一 些穿着奇装异服，蒙着脸的人拿着白色的灰在往街上撒，圆慧大师眼中有点疑惑，问道：“不 知这些人是在？”
“哦，这个啊，是王爷命人这么做的，说是这么做可以防止疫病。”将领也不是很懂这些 东西，他都是听别人说的，上头让这么做，他们下面的人就听从命令行事而已。
至于到底这么做是不是有用，其实他们都不是很懂。
圆慧大师站在这里看了一眼，才继续往前走。
“王爷，圆慧大师来了，人已经到府上了。”
“哦，那我们回去一趟吧。”听到下面的人说相国寺的圆慧大师来了，他的确应该去见见 那位大师，谢胤起了身，往外面走了出去。最近这段时间他很少回去过王府，每日都是在外面
城中的情况不容乐观，这一场瘟疫来得如此的迅速，才短短不到十日就死了这么多人了。
相国寺本是皇家寺庙，先帝是个信佛之人，佛教曾经一度在大燕尚行。在玄明真人还未被 请入宫中之前，大燕一直都是崇尚佛法，只不过后来玄明真人被封为国师之后，今上开始信道 和重用国师，各地的道观四起，道教才重新流行开来。
佛教与道教有很大的区别，佛教信的是“佛”，道教讲的是“道”。佛教讲“超世”，道 教讲“出世”，佛教主张“无生”，认为现实对人来说是苦海；而道教认为个人的修养乃至于 成仙明道，根本在于个人的修炼，追求延年养生、肉体成仙。
在很长的一段时间里面，道教和佛教之间因所见不同，相互之间有不少的矛盾。但是在统 治者的眼里，无论是佛教还是道教，都不过是他们用来巩固政权的一种手段罢了。要说道教和 佛教哪一个更好，肯定都是各自有各自的优点。
不过大燕朝还是有很大一部分人都是信佛的，从相国寺的香火鼎盛这一点就可窥见一二。
相国寺的圆慧大师在民间享有很高的盛誉，圆慧大师慈悲为怀，救济世人，民间的百姓们 把相国寺的圆慧大师当成神佛一样看待，认为这一位大师无所不能。
“阿弥陀佛，老衲见过明王殿下。”圆慧大师见到进门的青年，就知道这一位是先后所出 的大皇子，明王殿下了。此子生得眉目端正，目光坚定，一观就知晓此子必定是一个心性坚定 之人。
相由心生，从一个人的相貌，就能看出此人的心性如何。
“圆慧大师快请起。”谢胤连忙的上前扶了圆慧大师一把，他知道圆慧大师必定会到来。
第095章，控制（2）
在上一世并没有乔颐的出现，谢胤甚至是没有听说过这么一个人。这位乔家庶子像是从不 知名的地方冒出来一样，后被赐婚于他，成了明王府的王妃。
除去少年身上带着特殊的能力之外，谢胤是知道少年还有一手好医术，在发现疫情的第一 时间，少年就迅速的投入了救治病人当中。
而同上一世一样，皇上让他负责此次瘟疫的处理一事，只不过上一世他没有乔颐的帮忙， 一开始他对如何处理瘟疫一事是束手无措，直到相国寺这一位圆慧大师的出现，带着相国寺的 僧人帮助他一同治理这一场瘟疫。
为此相国寺还死去了不少的僧人，最后那一场瘟疫才平息了。
直到现在，谢胤都还记得上一世的那一场瘟疫的惨烈，因为那一场瘟疫死去了太多的百姓 和无数的僧人。而他这个负责治理瘟疫之人，因那一场瘟疫死去太多人，在平息了疫情之后非 但没有奖赏，还被皇上问责，罚他在相国寺禁足半年才回来京城，待到他出来，京城这里早已 经是另一番的场面了。
不用说这后面肯定都有萧贵妃和谢安母子两个的手笔。
而这一世，不知道是不是因着乔颐的出现，瘟疫被他们更早的发现，并且提出了如何预防 的方法，和有效的救治这些感染上疫病的病人。虽然这一场瘟疫同样是无法避免的爆发了，情 况却是比上一世的瘟疫的爆发好太多了。
这一次这一位圆慧大师也提前带着人到来了。
“圆慧大师屋里请。来人，上茶。”谢胤把人请到屋里去，他对这一位圆慧大师是多有尊 重，不管是对他自己还是之于大燕的百姓而言，这一位大师都是值得所有人尊重的。
他们一坐�