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大部分的围观群众，回忆起文航的这部电影，完全是因为微博上的争吵。
《星星之火》的首映结束，就出现了知名影评人和网红大v隔空骂战，围绕着这部电影里的一切问题，激情开麦。
网红大v是文航的忠实影迷，看完《星星之火》回来就开始抨击支教，坚定不移的站在了支教大学生这一边，极尽所能的旁征博引，夸赞文航敢于和主旋律撕破脸的勇气。
可影评人不愿意了，直接站出来借用电影内容，点名批评了某些人“何不食肉糜”的思想，不要把一部电影拉入非黑即白的幼稚领域，睁开眼睛多看看这个世界。
两方粉丝人数众多，直接你来我往的明示、暗示，互相攻击。
跑得飞快的瓜民闻讯而来，捧着大瓜坐在论坛求一个课代表总结重点。
理顺了前因后果，他们竟然捧着瓜就买了《星星之火》的电影票，要亲自看看这部惹得微博群体暴动、支教青年纷纷现身说法的电影是怎么回事！
第186章 番外老天爷说，去写个新剧本7
等观众走进电影院，顿时就理解为什么影评人和大v为什么情绪如此激动了。
因为，《星星之火》剧情太爆炸，根本不是普通的支教电影套路。
一般的支教电影，必然是娇生惯养大学生被纯真朴实的村民感动，续写了感人师生情。
可《星星之火》偏不，争议性的人物，争议性的情节，别说看完再讨论，观众在电影院现场都想跳起来给某位女主角一个耳光。
电影里的支教小团队，本来目的就是为了加学分。
在教育资源贫瘠的地方，能有这些大学生屈尊纡贵，当地都已经激动不已。
于是，村政府为了支持这项“活动”，特地将希望小学放了假的学生们又叫了回来，顺便还安排学校的齐老师作为接洽人，负责支教大学生的一切需求。
希望小学硬件条件很好。
然而村里人认为的条件好，跟城里人心目中的条件好，天差地别。
哪怕这座小学窗明几净，对这几位名牌大学生来说，仍是第一次接触如此贫困的地方。
娇气的学妹魏可可，口不择言，经常开一些不合时宜的玩笑，戳中齐老师些微的自尊心。
矛盾从那一刻开始，就暗示着这一次的支教活动，不可能风平浪静的结束。
魏可可性格非常极端，几乎承包了整部电影所有的仇恨值。
学姐苏巧背地里小声抱怨村里人的话，被她大声的在学长们面前宣扬。
而学长白山准备给学生们讲一讲古代诗词意境，也被她否定道：“这些农村孩子根本听不懂。”
她这样左手卖学姐，右手冲撞学长的行为，引发了观众心里最深处的厌恶。
每个人身边都会有这么一个不懂察言观色家伙，根本不懂得体谅别人的感受，导致观众对乡村孩子充满了同情。
不提支教小队其他人的目的，至少这位大小姐，来这地方不过是为了自己而已。
观众们被剧情勾起怒火，心里指责魏可可的时候，剧情急转直下。
学姐苏巧洗澡遇到了当地无赖爬墙偷窥，发出一声尖叫。
遭人痛恨的魏可可，率先冲出去，追着无赖大喊大叫，根本没有小女生的后怕和恐惧，直接把整个村的人都叫了出来，要求把这么一个流氓关进派出所。
短短的支教电影，撕碎了外界构建的一切美好假象，将城市和农村的素质差距，摆上案板似的，一刀一刀割伤人心。
没文化的流氓只不过是挑起支教团队和村民冲突的第一件事。
大学生们在这个小山村待得越久，才发现这里有多么的需要“教育”。
带着亲生儿子两岁的未成年小姑娘，眼巴巴的站在窗外听大学生们讲课。
孩子们聊起城市，居然说自己初中毕业就能去打工，像哥哥姐姐一样去大城市，甚至对此充满期待，引以为豪。
在本科学历遍地都是的时代，小学孩子说的读书无用不如打工的话，在电影院立体环绕音效中显得格外刺耳。
一部电影，将支教的双方都拉上了萤幕，突显出了城市与乡村之间的矛盾。
看完电影，观众觉得有些惆怅。
习惯了外界对支教纯粹鼓励的论调，突然直白的面对这样的呵斥和恶意，确实让他们产生了想要倾诉的**。
你说穷山恶水出刁民吧，难道要放弃教育，让刁民一代又一代的恶化下去？
你说教育改变贫困现状吧，难道像这几个大学生一样边玩边教的方式，就能改变小孩子的未来？
电影的争端远没能结束，随着观影人数越来越多，加入讨论和思考，甚至反思的路人，也越来越多。
只是影评人和网络大v的小范围战斗，变成了大范围的辩论。
大部分围观群众，有理有据的选择正反两方站稳，说出了自己的感受。
他们很多人，参加过暑假支教团，或者去参加过三支一扶，中华大地宽阔，连贫穷都显得多种多样。
仓廪足而知礼节的老话，再次被搬上台面，让《星星之火》成为了新的网络议题。
片名似乎带着讽刺，暗指魏可可一行人的自以为是，又像带着叹息，赞美齐老师放弃城市的工作，重回家乡的牺牲。
可是更多人，觉得这个“星星之火”，指的是那些改变了齐老师命运的支教团体。
他们没有出镜，甚至没有姓名，花费十几二十年的时间，树立起了良好的教育循环，体现出梦想中最为完美的成果：让乡村孩子学习到真正有用的东西，鼓励孩子努力学习走出乡村，最终成为改变乡村的一员。
电影里的人物没有对错，没有黑白。
哪怕是电影里嚣张跋扈的魏可可，敢在陌生人面前呵斥流氓不要脸的勇敢样子，都让人想收回之前扇她的巴掌，给她鼓鼓掌。
网上的辩论声音，激起了文航追捧者的大声夸耀。
他们这位这位勇于突破自我的导演，再次证明了国内仍有敢于发声的导演，愿意戳破表面的歌舞升平，唤起大部分人对“支教”这件事的思考。
也许是他们平时夸韩训夸成了惯性，在大部分夸奖文航的声音里，不断有人带着编剧“化石先生”出场。
作为《星星之火》的编剧，只用看故事中不同角色的复杂性格，和强烈的剧情冲突，都能猜到他是一位熟练运用剧本语言的老手。
之前的猜测还没结束，大家顿时想到了文航家里那位经常玩闹的老顽童。
“化石先生不会是文老披马甲吧？以前他都披马甲玩小视频，风格超可爱。”
“风格再可爱，文老写剧本也没必要披马甲吧，我怀疑这个编剧是不是有什么见不得人的黑历史，免得影响票房。”
“这种电影本来就没什么票房，我好多朋友看到网上吵成一团，直接不看了。”
“难道我朋友比较奇葩？他们不仅看到网上吵得热闹，去看了电影，看完了还说想去支教试试。”
“……你朋友比较奇葩。编剧应该是写《支教日记》的人吧，电影里好多问题，都是日记里提到过的。”
“不会吧，我一直觉得是韩老师写的剧本。”
“你想太多了，我韩老师的风格那么明显了，他不可能是化石先生。”
韩训是什么编剧？
写的作品正能量十足，发人深省，催人奋进，哪怕是女装大佬这样边缘化人物，经过他的笔下，塑造出来的主角都受人同情，并且扭转了观众对这些热爱穿裙子男人的鄙夷心思。
他的电影，不用带脑子去思考，就能得到奋发向上的观点。
如果这部剧本出自韩训，估计网上根本不会因为几个学生吵成这样，而是手牵手肩并肩，歌唱支教为广大山区送去了希望。
风格太红太专，也是一种烦恼。
网络上关于化石先生真实身份猜测，只在韩训身上停留半秒，就被提出者笑着划掉这个绝不可能的选项，继续往那些热衷挖掘人性，探讨社会阴暗面的老编剧身上靠。
有理有据的猜测，逐渐将化石先生的身份，往《支教日记》作者身上靠拢。
毕竟这位是能够在晋江写日记还卖出版权，同时拥有韩训和文航两位超级影视圈朋友的作者，身份已经和其他编剧不一样了！
于是，化石先生真实身份，都能编排出一份推理列表，养活无数的营销号和公众号。
点进去排名第一的，就是神秘的晋江作者，《支教日记》创作人。
他一定是一位怀着悲天悯人之心，洞悉支教各种复杂情况的支教老师，在山里待的两年之中，不仅遭遇过�