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这个时候，那枚玉果还是初成，并没有凝成实质，感觉就像是皮里裹水一样。
戴添一又凝炼月余，终于一粒晶莹的玉果就在英魄内结成。
三魂沟通，魄结七丹，戴添一终于突破了生死玄关，踏踏实实地进入神通境一重的结丹境。这个时候，在第五重界中界里已经足足过去了四十多年。
戴添一得天地福缘，从小有内家武功的底子，又有雁魄这样一个以武入道的师父在旁边指点，在修道上可以说一点弯路都没有走，而且还有界中界这样一个变态的东西，不但能扭曲时空，更能聚敛天地灵气。
戴添一为了加快自己的修练，将界中界聚集的灵气，一直往第五重里调，所以第五重界中界里的灵气，比外间大世界里的灵气浓厚二倍不止。他在在这里修练一年，相当于别人在大世界里修两年还多，就这样，他都修了四十多年。
在大世界里，那就得八十多年，再加上他进入幻体境时，已经是快二十岁了，那么算他的修练时间，已经一百多年了。
人生七十古来稀，能活到百岁的能有几个人。
不过，他进入长寿境时，已经寿命二百岁了，现在进入神通境，寿命更是达到了五百岁，这点时光也就不算什么了。
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第五章 魂凝法结如丝玄
进入结丹境，一般人虽然还不能凝练法符，修练道法，但身体精神已经非常强大，依靠法符或者借助法宝已经可以同人斗法了。
不过这个时候同人斗法，只能靠法力注入的方法，激发别人制好的法符或者崔动一些低阶简单的法宝。而且，这个时候无论是运用法符还是崔动法宝，都是简单攻击，少了许多变化。因为结丹境精神力虽然已经足够强大，但还属于法不离体的阶段。
要真正地掌握法术，自己随手就能发出像激发法符一样的法术，就必须进一步修练到结法境。顾名思义，结法境就是能将精神力凝成法力的境界，只有到了结法境，修士们才能修练道法和崔动一些复杂的法宝。
这个时候，精神力已经凝成法力，而法力凝成的符文，是可以离开身体，在虚空中保持一段时间的。不要小看这种法力离体，虽然看起来只是进了一小步，但对于修士来说，这一步的变化却是天翻地覆的，因为只有进入这一步，才能操纵法宝进行变化。也只有进入这一步，才能修练术法道法。
修练术法道法是戴添一目前最渴望的事情。
做为一个习武人，总是感觉法符、法宝这些身外之物不靠谱，还是自己的身体能直接攻击防守来得放心。
修真界从低级到高级阶段，本身就是一个金字塔的形状，越往上升，越不容易！既然从结丹境进入结法境，对于修士来说，是一个质的变化，那么肯定跳升这个境界，不是那么容易的事情。
戴添一也听雁魄说了，从结丹境到结法境，许多人穷尽五百年，身死道消，都不能跳过这个坎。但对于他来说，既然已经开始修练，就想一口气能直接冲击到神通境二重的结法境！
接下来的修练还是靠太极拳。
这个时候，练太极就进入了运劲如抽丝的阶段。
许多人都不明白，一个人练了太极拳以后。为什么并不孥力鼓劲，却能发出比原来大几倍的爆发力。其实其中的玄机，就在于这个运劲如抽丝上。
人的肌肉为什么会有力气？能量来自于那里？学过生物学的人都知道，人的肌肉收缩，能量的提供主要来源于肌肉内糖类的分解。但为什么二十斤重的东西，人一次可以提起，换成四十斤、六十斤，人照样可以提起？是什么将头脑对物体重量的估算信息传到了胳膊上，有人说是生物电，有人说是神经传递，但不论是什么，总归有一种形式将信息要在人不知不觉间传递给肌肉组织。
但这种传递显然有一个最大量的限制，用互联来比喻，就是带宽问题。
这个带宽就决定了人体暴发力的大小。就是在一瞬间，人能用出的最大力量。
太极拳的慢练快用，运劲如抽丝，其实就是解决这个带宽的问题，就是增大单位时间内人向肌肉传递信息的总量，从而加大肌肉内糖类分解的总量，增加瞬间向人体肌肉提供的能量，也就大大增加了人体的暴发力。
慢练快用、运劲如抽丝还有一个作用，就是将人体全身各个部位的力量，通过极慢的动作，将身体各个部分的发力进行排序，进行嵌合，通过一次又一排练，抽丝拧绳，就像将全身各处的劲抽出来，拧成一股绳子一样，让全身的力量形成一股整劲。
这样人体的力量虽然不增加，但暴发力却会成倍地增加。
这些都是对于我们普通人练太极拳来说的，对于修道来说，慢慢地行拳走架，运劲如抽丝，主要是提炼修士们对灵魂的感知。
决定人身体的是命魂，但我们根本不知道我们的灵魂在那里，根本感觉不到灵魂的存在。灵魂在人体是一种自然存在，它的存在自然到我们根本没法感觉到。但是，我们的心脏会跳动，我们的大脑会思索，我们的器官会分泌腺体，营动这一切的，就是我们的灵魂，主要是我们的命魂。
道德经言：玄之又玄，众妙之门！所以我们就将组成灵魂的东西就称为玄。凝丝成玄是谓魂！身体正是由于魂玄的存在，我们才有了生命。魂玄虽然看不见，但我们却知道它为我们身体做了什么！最基本的，就是人能动，就是魂作用的结果。
所以我们就从动中感知灵魂。
但从阴阳学上来说，有静才有动，没有静，也就不存在动。
所以我们就要在动静之间，感觉到动。静极生动，魂之使也！就是刚从静生动的那个时候，就是魂玄起作用的时候。所以，我们就要慢慢地动，极慢地动，只有在这个时候，才能感觉到魂玄的存在。
戴添一已经魄结七丹，神识要比我们普通人大得多，所以才能感知我们普通所不能感知到的东西。他这时候已经进入了太极之境，所以一举一动间，无不合于太极，并不需要刻意地去做太极拳的动作。
于是我们看到，戴添一就好像进入了一个静止的世界。
除了吃饭睡觉，他的一举一动都变得极慢，几乎在一种不动的状态。许多时候，一个早上，他就做了一个举手或起身的动作。他的双目似闭非闭，微开一线，一直是半闭半睁的混沌状态。这是太极拳的讲究，因为眼睛太闭容易神气昏暗，太睁容易神光外驰。
这种一天只做一个动作的时间，戴添一一直过了将近二十年。
期间，他的身上麻过、痒过、酸过、酥过，各种常人难以感到的感觉都有过，终于，他感觉到了那种魂玄传递，每当脑有所思，心有所想时，那股从心脑过脊髓，再通过神经系统，传递到要运动部位的那股如丝如玄的微微热感传递。
他能感觉到脊髓指挥心脏跳动的那一次又一次的魂玄传递。
他能感觉胃部消化食物蠕动时，那一丝丝在脊髓和胃之间来回传递的魂玄。
他能感觉到胃部有肉类食物时，一丝魂玄传递到肝脏，然后肝脏传递到胆囊，胆囊开始分泌胆汁，再将胆汁传递到胃部帮助消化食物的过程。
他甚至能感觉到身体内有不适菌侵入时，淋巴系统得到魂玄传递后，产生免疫细胞，然后由魂玄指挥着那些免疫细细胞去吞噬不适菌的过程。
这个时候，戴添一感觉到自己的身体已经不是一个身体，那是一个庞大的世界。
命如丝，魂如玄。
在进入魄结七丹境界的二十年后，他终于感觉到了自己的灵魂。
这个时候，戴添一就开始加快了速度，他会打打心意拳，会练练八卦掌，也会打太极拳或者练练八极拳。
他从不动到微动，从微动到平常速度，从平常速度到快动，一直在感知自己的魂玄。
等戴添一以最快的速度运动时，他也能感觉到自己的魂玄传动时，就开始在雁魄的指导下，开始凝练魂玄。先感知，才能凝练。这个时候，会将感知到的魂玄，用丹气浸润，以意念来增长它，让一丝丝魂玄变得强大起来。
这样能感觉到，魂玄在传递的过程中，热感越来越强。
然后又开始凝玄为丝，就好像运丝拧绳一样，将两道甚至更多的魂玄拧在一起，让它慢慢地融合，形成一根更粗壮的魂玄。
渐渐地，戴添一身上的魂玄就强大起来，他内视的时候，能感觉到全身有一条条细密的金线在穿梭，这些都是魂玄凝成的丝玄。这个时候，戴添一的灵魂已经强壮了许多，他的感觉能力进一步加强。
这些魂玄渐渐地就将精神力都融合进去，识海中的那小火鸟，已经再不是紫色