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要是乔修让泽那斯把坐在这里的上千名人类给全部杀死的话，他能毫不顾忌的拿出自己的武器，召唤罪业之火让这些人类在哀嚎中死去。
这是他的拿手活，可这些人类好像……根本不怕他。
‘舞台剧演出完毕之后等伊诺致词，其中可能会有几位人类会询问你问题。’
在泽那斯的面前出现了一个聊天窗，从这位罪业恶魔信仰了秩序之神后，他也成为了最率先踏入互联网时代的恶魔之一。
询问问题？难道是拷问？
泽那斯作为猫科动物特有的竖瞳扫过了观众席上的观众，他想要知道这些人类中有些敢去审问一名罪业恶魔……
泽那斯已经认为自己的眼神足够凶悍了，至少当初那些强盗在与泽那斯对视时，害怕得连手上的武器都拿不稳。
可凡是被他视线盯上的，特别是女性人类都会表现得很兴奋，泽那斯还能隐隐约约听见‘他往我这边看了。’之类的台词。
不仅没有畏惧，反而变得更加兴奋了是怎么回事？
不……这不应该是人类面对他们一族的态度。
如果不是乔修特意嘱咐过不要弄坏他身上这件衣服，这位罪业恶魔可能会直接燃烧起身上的罪业之火，告诉这些人类面对一只罪业恶魔时应该有的态度。
泽那斯这边无法适应，伊诺就更加难以适应。
他是第一次站在这么多人的面前，而且还要使用乔修交给她的铭刻了‘强音’铭文的原晶石进行一次小小的演讲。
伊诺完全不知道演讲是什么，不过乔修事先给了伊诺一份台词稿，这个稿件是通过聊天窗呈现在伊诺眼前的。
这位魅魔在乔修的教唆下也信仰了秩序之神，等互联网正式扩散开来，乔修很有可能是秩序神教中的首席传教士。
可惜秩序神教与其说是宗教，还不如说是一个铭文体系的命名，秩序神教完全没有教堂和传教士，不像是圣光与正义之神莫尼卡尔那样拥有完整的宗教体系。
伊诺按照乔修给的台词稿开始和观众谈起了有关于‘贝儿’的过去。
这是一个声泪俱下的故事，没有什么曲折，但很成功的再次加强了一位质朴的人类女孩形象。
“贝儿女士！我在几天前拿到了圣教所发放的福音书，福音书上面控诉你是一只卑劣的恶魔，这些都是真的吗？”
当伊诺结束了贝儿过去人生的叙述时，台下一个声音很突然的响起，这个声音很有特点，虽然不大却能让在场所有观众都能听见。
提问者就刚好坐在剧院的中央，这名提问者是乔修刻意安排的，也就是所谓的‘托’，其目的就是把话题引到圣教与恶魔的冲突上面。
这一个问题让台下的观众开始稀稀疏疏的议论了起来，教会的福音书早在几天前就开始在诺兰流传。
虽然还没有大规模的扩散开来，但福音书上所写的内容还是被不少《美女与恶魔》的观众所知。
这注定会成为一个话题，乔修想要回避都回避不了，所以正面回答才是正好的选择。
面对这种质疑，伊诺急忙看了一眼聊天窗上的台词，当看见台词的那一瞬间他却更慌了。
但他很是很听话的按照乔修继续扮演着他的角色，并且说出了乔修所写好的台词。
“我想……站在圣教之国的角度而言，我确实是恶魔。”
这位名为贝儿的姑娘毫不犹豫的说了出来，一个让在场所有观众都惊诧不已的话。
“因为我和他在一起。”
贝儿伸出手握住了旁边泽那斯毛茸茸的手掌。
“我想对于圣教之国的教义来说，与恶魔为伍的人类与恶魔无异，是邪恶并且残忍的象征，但我不认为他是邪恶的。”
乔修用聊天窗把这句话发送给伊诺的时候完全是背着良心，伊诺确实没干过什么坏事，但泽那斯就截然不同了。
死在这只罪业恶魔手下的人类数量估计已经破百了，别看泽那斯手上毛茸茸的还有肉垫可以捏，这只手可是不知道夺走了多少人的性命。
在贵宾席中观看的那些贵族们，在看见了泽那斯的登场后，他们的护卫几乎是第一时间进入了准备战斗的姿态。
但乔修认为这是一场战争，一场娱乐文化与宗教文化之间的战争，所以战争有什么卑鄙可言呢？
第八十四章 落幕
伊诺的回答无疑把全场关注的焦点引导了泽那斯的身上。
一时间被剧院里上千位人类注视着，这位罪业恶魔竟然显得有些不适应。
刚才泽那斯的注意力全在该怎么和这只低等魅魔跳出一场能让恶魔王子殿下满意的舞步。
而这一刻音乐停了，舞蹈结束了，泽那斯就这样站在了舞台上承受着这些在他眼中弱小无比的生物注视。
这只罪业恶魔想要呲牙，乔修不让他使用罪业之火，泽那斯就只能想到用这种方法把那些人类的视线全部都给瞪回去。
整个观众席中都能听见窸窸窣窣的议论声，最后在观众席前三排有一个勇敢的女性施法者站了出来，她的年轻看起来并不大，似乎是被她一起来的同伴所怂恿的。
突然之间站起的她显得有些拘谨，她身上淡蓝色的魔法长袍代表了她所学习的铭文体系是流水与治愈之神温格尔克，也是希里的姐姐赫尔兰主修的铭文体系。
“那个恶魔先生，请问……你们恶魔真的是和教会说的那样……吗？”
这个女孩显然是一位学术派的施法者，也就是一直待在学院里面学习，却很少在真正的战斗中使用魔法，和希里这种靠着战斗来锻炼自己施法技能的野法师来世是完全不同的学习流派。
这也造成了她对恶魔的认知只来自于书本与传教士的叙述当中。
实际上这个世界八成以上的人类都没有机会真正接触到恶魔，除了寒霜之国与圣教之国常年与魔族敌对的国家，其他国家人民对恶魔的认知大多数都来自于圣教之国的传教士讲述。
所以圣教之国宣扬恶魔阴险残暴的形象，成为了这个世界的人类对恶魔的第一印象。
至于泽那斯到底符不符合圣教之国宣扬的印象……乔修可以很负责人的告诉哪位女施法者小姐。
阴险虽然不太符合，但残暴这一点实在是太符合了。
死在泽那斯手下的人类骨头差不多可以堆成一堆小山，而这只罪业恶魔从来都没有为自己杀死任何人类而感觉到悲伤过。
其原因就和人类杀死一只鸡不会感觉到悲伤是一个道理。
但在《美女与恶魔》这个童话里面，恶魔是不会杀人的，就和教会所发放的教义中每一个恶魔都是十恶不赦的暴徒一样。
“那个国家一直对我们一族抱有偏见，但我可以证明，我们魔族和在坐的所有人一样，由衷的希望着和平。”
在这只罪业恶魔思索着该怎么回答时，乔修给的‘金手指’再次派上了用场，在泽那斯眼前的聊天窗中已经弹出了乔修所给泽那斯的一句台词。
在场只要稍微有点政治头脑的贵族肯定都不会相信这一句话，但现在坐在普通观众席的大多数都是未经人事的年轻人。
泽那斯在这些人类面前成功的塑造出了一个受人喜欢的魔族形象。
有了那个勇敢的施法者女孩开头，这场见面会的气氛瞬间变得活跃了不少。
最后还是白荆花爵士不得不来到舞台侧面来主持，才避免了观众席上显得有些失控的状况。
白荆花爵士安排他手下的施法者将一个由光照术制造出来的光球漂浮在剧院的上方，光球一旦飘到了谁的头上，那么他就是能向舞台上提出自己问题的幸运儿。
这一次简短的问答进行得还算顺利，接下来几人询问的都是与圣教以及恶魔无关的问题，例如‘贝儿和恶魔王子最后结婚了吗？’‘婚后的生活是什么样的？’‘打算生几个孩子？’
这种有点像是上了年纪老大妈的问题，伊诺被这些问题问的完全是一脸懵逼的状态，这位魅魔可能这辈子都没有考虑过生育后代的问题。
事实上很少会有魅魔考虑过这方面的问题，对于她们而言交合的行为只是一种欢愉的体验，简而言之就是找乐子，但不得不承认的是这一种族的繁衍能力确实很强。
伊诺通红着脸，最后靠着乔修给他的提醒才把这些刁难的问题给回答完毕。
不久后光球再一次飘到前排，就是第一位提问的施法者女孩的位置，她再次站了起来，顶着众人的压力提出了第二个问题。
“恶魔先生，我……能摸一摸你手上的肉垫吗？”
这位施法者女孩提出的第二个问�