按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
刚刚回过神来的鲁达达，自然不会知道弓亚明这番话里隐藏的深意，他哭笑不得的开口说道：“亚明，你以为秉承圣贤墨子传承而立的墨mén，会贪图你的区区外物。
不要说是几颗稀缺的变异食物种子，就算是价阈亿万的珍宝，你既答应入mén，墨mén也一定会丝毫无损的还给你。”
弓亚明笑着点点头，将银盘中剩余的纸币和电子全屏取走后，一边好奇的抚mō着眼前的木人，一边说道：“达达叔，我当然知道墨mén不会贪图我身上的这些零碎，刚才不过随口一说而已。
这具木人制作的也很jīng巧，不过比起你的木虫就差远了，最起码不会自己寻路，还需要其他机械的引导，墨mén中能做出这种程度机械的人就应该很多了吧，不知道要多久才能学会？”
鲁达达挥挥手，让木虫引导着木人走出了木屋，脸上yīn晴不定的沉思许久，最终深深呼吸一口，说道：“亚明，其实再复杂、高端的墨器，也都是由‘核、经、皮、神’四部分组成。
‘核’顾名思义就是墨器的核心，以人为比喻的话，它可以算是墨器的心脏、头脑所在，而以普通机械为比喻，它又相当于引擎，是为墨器提供动能的关键。
‘经’便是经络，你对地球原生文明研究很深，应该知道，经络就是统指人体中的血管、筋腱以及一些神秘的能量管道。
‘核’产生的动能，便是由‘经’传达、输送出来的。
因此，如果‘核’过分强大，‘经’不能承载的话，墨器便会自然崩溃；
而如果‘经’过于强大，‘核’输出的动能不足的话，墨器就会行动迟缓，甚至无法动弹，一具公共的墨器，‘经、核’必须相辅相成。
至于‘皮’就是包裹墨器‘核、经’之物，以轻薄、坚韧为好，如果能有自然生长、延伸的能力便算是极品。
当然有些墨器的‘皮’还有吸纳转化能量的作用，比如我刚才放出的那只小虫，不过那种材质的‘皮’已经极为罕见，不能算在普通墨器中了。
而‘神’指的是墨器对cào纵者jīng神、意志的吸纳，这关系到墨器能发挥出多少实力，也是制作墨器的机关术中，最为玄奥的问题，其实‘神’与‘核’在某种程度上也可以说是一体的…”
说到这里，鲁达达突然闭口不语。。。
~~~
票票、票票求各种票票，这周得了个首页vip推荐位，虽然不知道在哪里，但能得到这个推荐位，全靠大大们上周的踊跃支持，猪猪在这里拜谢了嘎嘎
一百七十五章器，可弃；道，死不可轻道 Ｔ
一百七十六章C级替身能力和‘造化山’风波
看着弓亚明这样的表现，鲁达达心中暗暗松了口气，急忙转身向西老行礼，正要为弓亚明求情，就见到西老朝鲁达达微微一笑，摆摆手说：“即将入门的弟子参见祖师圣像心有感发，乃是幸事一件，大家何必如此紧张。
弓亚明，我且问你，你心中的感发是怎样的呢？”
“钜子，我感发墨圣披星戴月，日夜为万民可得更好之生计而操劳，临终亦不可得闲；我感发世人不知世事虽然艰难，却左右不过是实务而已。”弓亚明轻声答道。
“好，‘感叹世人不知世事虽然艰难，却左右不过是实务而已’，”西老沉默了几秒钟后，一脸欣赏之色的说道：“显学之中儒家尚礼；道家尚玄；法家尚制；而我墨家正尚实务，你有此一言日后必可得墨家精髓。”
听到西老的赞叹，弓亚明表面流露出一丝感激笑意，恭敬的说道“钜子谬赞了。”，心中却颇为不以为然。
他知道，也许在真正的墨学传承者眼中，所谓‘墨家正尚实务’这样的话，是远比墨器‘核、经、皮、神’理论的精髓，还要重要的多的‘大道’，但无论是自己，还是墨门钜子都绝对不是那种‘纯人’，西老所做的一切不过是一种姿态而已。
虽然西老的善意只是姿态，但在他刻意维护之下，弓亚明在墨家祖堂挣脱替身能力禁锢的举动，还是被遮掩了过去，入门仪式得以继续进行。
叩心之后便是言明师传谱系，只见西老身边一名身穿赤黑相间长袍的高壮老人，手中拿着一卷竹简，几步走到祖堂中间位置，打开后高声念道：“今有诚心求学信徒弓亚明，肝胆沥血亦要入我墨家，其赤心感动我墨家长老鲁公贤达，愿纳入座下。
墨圣有弟子禽滑，先习儒学，又投墨门，一十七年尽得墨学精髓，以攻守战术闻名于世…
禽滑收弟子公子哀，公子哀，魏国王侯庆爵之后…公子哀收弟子掖履…”
弓亚明站在墨门祖堂听着高壮老人一字一字口齿清晰的足足念了10几分钟，感到这一会知道的奇异名字，比自己一生知道的还多，最后他终于听到高壮老人说道：“宋伟阳有弟子鲁贤达…今鲁贤达愿收弓亚明为弟子，弓亚明可先参拜祖师。”
高壮老人说到这里，西老便闪开了弓亚明和高台干廋老人像之间的道路，弓亚明悄然深深呼吸一口，大步前行几步，走到高台地下，注视着干廋老人片刻，缓缓跪拜。
看到弓亚明跪在墨子像前，西老腔调拉长的缓缓呼喊道：“吾告圣师，今纳弟子入门，得列谱系，使吾门得以吐故纳新、生生不息、昌盛繁茂…”
随着西老的呼喊声，高台上的墨子圣像中渐渐飘散出些许无色的烟雾，那烟雾在空中蜿蜒盘旋，从高台上划着曼妙弧度滑落下来，缠绕在了弓亚明的身上。
无色烟雾接触到弓亚明身体的一刹那，就见他跪伏在地面上的身体猛然一僵，瞬息之间，无数古怪的画面便在弓亚明脑海中浮现出来：
感到自己像是掌握了透视能力，飞翔在天空，弓亚明先是看到一个破败的茅屋中，一名衣衫褴褛的苍老农人，怀抱着包裹在破旧绒絮中的婴孩喜悦的大笑不已，全不顾身边躺在泥榻上已经面色苍白，奄奄一息的妻子；
之后他看着那婴孩慢慢长成孩童，期间经历丧母、无食、丧父诸般痛苦却始终坚毅。
令其印象最深的便是，一个穿着仆役装扮的孩童，在深夜时，将衣衫脱光，跪在泥地上，用月光为灯，以枝条做笔，在泥地上一笔一划的书写着白日硬生生记下文字的场景；
就这样，弓亚明以旁观者的角度又看着那孩童渐渐成长，看他历尽艰辛终至学有所成；
看他毫不吝啬的将费尽千辛万苦积累的知识传承普罗大众；
看他功成名就、蔚然大家后，仍不改质朴本色，布衣务农、日常皆是粗陋素食；
看他探寻万物奥妙，制成各式机械，帮助万民征服自然…
此时高台上的圣像，以常人无法想象的奇异能力，将墨子的一生以一种带有绝大鼓舞、振奋力的形式，毫无保留的在弓亚明脑海中展现出来。
如果他是真正的墨门思想传承者，便可借助这份直接作用于精神、灵魂中的鼓舞、振奋之力，感悟出墨家思想真髓的种子，踏上成为墨家贤能的道路。
可惜的是，弓亚明虽然接受了鲁达达的墨门传承，但在思想上，却已经走上了和墨子截然不同的道路。
尤其经历无数巧合，无意间种植出变异榕树之后，他更是有了受到时代、地域的束缚，纵是万世难逢之才，最终却还是黯然陨落的墨子，难以比拟的根基。
因此弓亚明像是观赏一部实景虚拟影剧一般，观赏着墨子生平，即便有所感悟，却也只是融合自身经历的皮毛表象而已，先贤受礼余馈带给他的唯一益处只是，灵魂力量得到不断充实。
假若让真正有心修习墨家学术拥有替身能力的弟子选择，
必然是宁愿多1分感悟，也不愿多10分替身能力的增进。
毕竟对圣贤的感悟，那是最为虚无缥缈的事情，错过之后，可能此生都不会再有，而能力的提升虽然重要，却是可以靠自己的努力达成的。
但对于正巧急于提升替身能力的弓亚明来说，10分感悟也不如1分替身能力的增进重要。
因为进化链理论让他清楚的知道，再是大贤大能的感悟，也无法和自己亲身累积的经历相比，何况墨子最终也没有攀爬上已知进化链的最顶端，其感悟对他来说其实价值不大。
只此差别便可以看出弓亚明和连同墨家钜子西老在内的所有墨门中人，本质上的差异。
即便此刻弓亚明的能力还远远不如一些墨门长老