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多玛没多想，便高兴的跟拉忠说了几句话。
拉忠脸上露出自信的笑容，然后他伸出双手对着他挽起袖子，露出双手和双臂后在他面前晃悠了几下。
敖沐阳以为这是扎砻人的某种礼节，就也撸起袖子晃悠手臂。
多玛咯咯笑了起来：“村长叔叔，我阿爸是告诉你，他待会会给你露两手！”
敖沐阳讪笑：“呃，原来是这样，那行，你告诉你阿爸，逮到猎物以后，村长叔叔也可以给你们露两手。”
他带着拉忠父子和野猪崽们去了山里圈起来的丛林中，那是一片柏树林和杨树林，里面落叶缤纷，生长着好些小灌木和野草，春夏秋三季可以供应小野猪进食。
冬季树林里没有绿草绿灌木，小野猪们就用嘴巴拱开树叶找野草根吃。
它们掀开树叶后，一些棕黄色的干瘪种子便滚落出来，看到这些种子，敖沐阳便上去捡了起来。
这是柏树籽，外面的柏壳和里面柏子仁都是中药，中医说柏子仁归心、肾、大肠经，有宁心安神、润肠通便的作用，其中《本草纲目》上有具体记载，确切认为柏子仁能“养心气，润肾燥，安魂定魄，益智宁神”。
敖沐阳收获柏树籽就是要用它的这些中医功效，他打算收集起来做枕头，当地有俗语，叫做柏壳装枕头，白头变黑头。
现在高档床上用品已经不再是席梦思床垫和乳胶枕这些东西，在大都市里，开始流行山棕垫和绿枕，其中柏壳枕头就是绿枕之一。
柏壳有芳香气味，这些气体具有清热解毒、燥湿杀虫的作用——并不是中医杜撰，即使从现代医学的角度来说，柏壳含有菘萜、柠檬萜类物质，这些天然物质不仅能杀灭细菌、病毒，净化空气，而且对人具有松弛精神、稳定情绪的作用。
所以，使用柏壳做枕头，能缓解人的失眠，习惯了柏壳香味后，能让人的睡眠质量大增，这对那些从事脑力劳动、操心过度的人尤其有效。
老敖当初上高三，他母亲就亲手为他缝制了一个柏壳枕头，当初那一整年，尽管学习压力很大，可他睡眠质量却很好，从未失眠。
这次看到柏树籽，他准备回去给鹿执紫做个枕头，为了带好学生，她的压力也很大，睡眠质量一直不太好。
之前他主要为鹿执紫做食疗，现在看到晒干的柏树籽，他正好来个顺手而为。
正儿八经采集柏树籽的合适时间是农历的十月份，也就是前两个月，那时候柏树籽刚刚落下来还很饱满。
不过带回柏树籽后得晒干，今年没有下雪，冬季也没有下雨，林子里的柏树籽得到了自然晒干，所以尽管错过了最佳收获季节，可它们依然适合做枕头。
小野猪食性很杂，它们当中有的也会吃柏树籽，这东西有医药价值，吃了没问题，所以敖沐阳没去管。
狼二看着小野猪吃的开心，它便也用爪子掏出几个柏树籽舔进了嘴里。
狼不是杂食性动物，对野猪来说柏树籽的味道可以接受，但狼受不了，这味道很苦很怪，它吃进去后立马又吐了出来。
随即，它对小野猪们面露凶光，嗷呜一声叫冲身边一只猪崽扑去。
那野猪崽听到它的嚎叫声，当场四条小短腿就软了，吧唧一下子趴在了地上，它的菊花一个劲的蠕动，可肠道已经清空了，只吓出两个屁来……
敖沐阳一巴掌抽在狼二脑袋上：“老老实实的，别给我惹事！”
他可不能把野猪崽吓破胆，以后它们要放归山林的，必须得保持野性。
再说，狼二刚才那就是找事，这货跟小鬼子似的，小野猪们即使不招惹它，它也能想办法找到吓唬小野猪的理由。
看到他捡柏树籽，拉忠父子也捡，不过拉忠只捡那些个头大、色泽好且比较饱满的，他捡了一些后坐在地上，从衣服内部拿出个小包，打开后里面有针线，随着他的飞针走线，柏树籽就被串了起来。
第1171章 山林追捕
拉忠看上去五大三粗、一脸风霜，但实际动起手来那叫个心灵手巧，他用红丝线很快就串了一串挂链戴在了多玛脖子上。
然后，他又用剩下的柏树籽串了个手链，很是恭敬的给敖沐阳戴在了手上。
敖沐阳手上戴着白奇楠链呢，再加上这柏树籽串就有些繁杂了，不过看着拉忠那虔诚的样子，他也不能拒绝。
而且，柏树籽手链做的还是相当精致的，他看了看后点头道：“很不错，拉忠，没想到你还有这一手针线活。”
多玛嘻嘻笑道：“在我们寨子里，针线活是所有男人擅长的本领。”
敖沐阳很庆幸自己投胎在渔家，而不是在扎砻藏家，他就受不了洗衣服缝衣服之类的家务活。
收拾起柏树籽装进狼二的小背包里，之后他拍拍屁股说道：“多玛，跟你阿爸说一下，咱们出发吧？”
“好。”
拉忠听的懂他的话，跟着抿了抿袍子兴高采烈的起身去唤狗。
多玛也是一脸期待，他对敖沐阳说道：“我阿爸有一手很厉害的丛林追踪术，你等着看吧，只要咱们发现野兽的痕迹，我阿爸都能找到它们。”
敖沐阳想了想说道：“多玛，我记得不错的话，你们扎砻人应该信奉藏传佛教吧？藏传佛教不是教导人们不杀生吗？那你们族里的人怎么还有那么厉害的狩猎本领？”
多玛说道：“对，我们信佛，但在寨子里，男人不会跟佛有接触，那是女人的专享，所以她们不杀生，我们男人是可以杀生的。再说，这种追踪术其实主要不是为了追踪野兽的，而是为了追踪我们自己寨子里走丢的牛羊猪马。”
后面他一边走一边告诉敖沐阳，说扎砻那一带多高山密林，寨子里放养的牛羊猪马喜欢窜进高山伸出里去找更嫩更绿的青草。
深山老林地区，山高林密，在那里面寻找走失的牛羊无异于大海捞针。
现在内蒙古和西北一带好些养殖场都给刚出生的家畜在耳朵位置打一个芯片，那能对它们进行定位，跟着导航就能找到它们。
扎砻人处于近乎原始的社会中，他们自然没有这些高科技，一切都得靠传承下来的本领。
走在路上，拉忠不断对多玛说什么，父子两人交流都用部落土语，敖沐阳也听不懂，他就能看见拉忠不断指着山上的石头林木给多玛说话，多玛不断点头，时不时还要去抚摸石头和林木。
等到拉忠不说话的时候，多玛很体贴的向敖沐阳解释：“村长叔叔，我阿爸在教我族里的追踪术，你要学吗？”
敖沐阳干笑道：“我就不学了吧，这是你们族里的不传之秘吧？”
多玛咧开嘴笑道：“算是吧，但你要是愿意学也可以，就是这项本领是我们祖先从远古时期的狩猎生活中总结的。你知道呀，我们高山里有很多的动物植物，有熊、有大獐子和大野猪，也有肥鼠、松鸡、野兔之类的小动物。这些都是我们的食物，所以谁能准确辨明出它们的足迹，谁就能为部落带来丰富的食物。”
这点敖沐阳理解，扎砻人不会种植，直到民国那个大时代，才有种植业传入当地，他们才开始收拾土地种一些粮食，以前主要靠狩猎为生。
对于这样生活的部落来说，猎手就是部落的希望，一个部落中如果拥有出色的猎手，那这个部落就会兴旺发达，反之则会衰亡。
多玛告诉敖沐阳，先前阿爸在教导他去辨认不同位置的山石和树木杂草的区别，这些区别很小，但在丛林中追踪猎物就需要细致的观察力，因为很多时候野禽野兽留下的痕迹就很轻微。
相比一直在接受现代化教育的多玛，拉忠要更保守一些，他听了两人的一些交流后，虽然没说什么，可表情拉了下来。
敖沐阳便对多玛摆手，说道：“算了算了，多玛，你不必给我讲解追踪术的技巧，你自己学好了。”
多玛却忽然生气起来，对着拉忠一阵嚷嚷。
拉忠叹了口气，对敖沐阳说道：“怼泥补气！”
这会老敖理解不了了，多玛又笑了起来，说道：“我阿爸在向你道歉，说对你不起。”
敖沐阳莫名其妙的说道：“他为什么突然道歉？”
多玛嘻嘻一笑，解释道：“我刚才对阿爸发火啦，我说村长叔叔收留我们，救了我的生命，并且还让我上学，给了你工作，可你却对他敝帚自珍，这是非常让人瞧不起的行为，然后我阿爸绝对向你道歉。”
敖沐阳也笑了，他对拉忠摆手道：“这真没有什么，我应该尊重你们的习俗，如果追踪术是你们部