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傅清扬本身不信教；如果非说信教的话；那也是信道教。要知道太昊宫可是道教流派；而傅清扬身为太昊宫的客卿长老。总能勉强攀扯上一点关系。
作为一名武者；傅清扬对菩萨的兴趣显然没有对武学流派的兴趣大。若说天川的武学流派。首推密宗。密宗；又称为真言宗、金刚顶宗等。八世纪时印度的密教；由善无畏、金刚智、不空等祖师传入华夏；从此修习传授形成密宗。此宗依《大日经》、《金刚顶经》建立三密瑜伽；事理观行；修本尊法。此宗以密法奥秘；不经灌顶；不经传授不得任意传习及显示别人；因此称为密宗。
密宗的修行功法成为密法；习练有成威能极大。根据傅清扬的了解；将密法修炼至大成可贯通天地之桥；达到先天境界。然而对密宗而言；武功终究为小道；他们所最求之道乃是佛道。
密宗之所以“密”；不仅仅是因为修法秘密赖以师徒口耳相传为传承方式；而更主要是由于层次和知见上；更为直接；更为一针见血。佛经上说：一个人修显教要经过三大阿僧祗劫才能成佛；而修密宗则可以“即身成佛”。佛说：“一切诸佛以持真言而得成就。”持真言者；密法修持者也；金刚手菩萨的化身诺那活佛对密法的殊胜有这样的解释：“密宗能够即生证佛之理；譬如一个极坚固塞口之玻璃瓶；佛为瓶外空气；众生是瓶内空气；佛之所以为佛；众生之所以为众生；只因为一层极坚且厚之心垢玻璃为之隔绝也。密宗行人以大菩提心为因；并得金刚上师心传密法；以我之三密；与佛之三密感应道交；恰如用大锤；将坚固的心垢“玻璃”击得粉碎；立使瓶内空气与瓶外空气融合交通；故得即生成佛。
傅清扬觉得；若真有密宗武者达到丹劲期巅峰境界；并且彻底打破心垢玻璃；或能一举贯通天地之桥；成就先天业位。不过貌似这并不容易；好像一个悖论。想要将修为提升到丹劲期巅峰境界；必要执着于武道；而想要彻底打碎心灵壁障；就不能执着；所以；密宗虽有密法；然根据记载；纵使天地灵气充沛的古代；能够达到先天境界的人物也是寥寥无几。
不过虽然如此；在密宗之中还是出现了很多的传奇人物。尽管这些人已经被神化了；傅清扬还是隐约能够从这些传说中看到密宗的实力。毕竟；有些传说也未必完全是空穴来风；总要有些依据才对。
例如密宗梧通上师；法名梧通；字全妙；传临济宗竹溪寺眼净老和尚。梧通生于民国七年；离开娘胎落地之时；即颈缠脐带、两膝跪地、双手握拳；有如僧人颈悬念珠；双手合掌拜佛之势；实慧根夙备乘愿再来者也。更为神奇的是梧通上师幼学时；即聪慧过人；灵动机巧；同侪间嬉戏；每装扮佛道礼拜仪式模样；显现出善根宿植。在学校时；即向当时学校老师预言：将来收音机会如香烟盒般大；可置于口袋；在家中高坐即能欣赏电影；不必去戏院；打电话不必经交换机接线；全世界到处都可以通话；并看到对方真面目；电线将全面地下化；又言会发明人体分解术；将人光化；瞬间往返各地；诚轻而易举事；所言之语全证诸事实；无不令人讶其巧思慧心；不与俗同之独特卓见。梧通上师力慕高远；志切宏博；勤阅藏经；苦参禅法；诸方耆宿；莫不赞奖。其后随贡噶老人习密法。然而上师虚怀自御；不自满意；竟而独入六龟深山；结媚涧；抑志深修；持咒阅诸家典籍；亲证历代法案；于禅录之外；兼及语疏；复及密部。悟密旨所寄；不在简册；若欲求融；应当另行筑求。
悟通上师潜心修佛；终至大成。最为重要的是；一项被他视做末业的武功竟也突飞猛进；连破壁障；达到了极高的境界。虽说傅清扬没有看到过悟通上师达到先天境界的材料；但从悟通上师的传说上还是能够看出一点端倪。
据说；悟通上师悲天悯人；游历华夏；弘扬佛法；欲解世人之苦难；救黎民于水火。一日；当他来到一个名叫飞凤山的地方的时候；突见有两人斗法；打得天昏地暗；山峦动摇。
悟通上师上前制止；奈何两人不肯停手。上师叹息一声；双手合十；口中喃喃有语；喷吐真言。但见一道气墙凭空成形；将两名武者分开。两人耗尽全力；竟无法奈何此气墙分毫。
两名武者知道遇上了高人；拜倒在地；企图向悟通上师学武。悟通上师摇头道：“若欲学佛法；贫僧当全力传授。若学武功；则不能授之。”
“为何？”两武者齐问。
“武学之道；先易后难；先难后易。若想突破桎梏；问鼎巅峰；唯先破其壁障。两位施主不修佛法；如何能化解壁障。所以；贫僧非不为也；实不能也”悟通叹息道。
跪在地上的两名武者若有所悟；少顷之后齐拜于悟通上师门下；从此精研佛法；全然不在习武。又过数载；两人竟同时突破；达到了更高的境界。可此时两人却已然无悲无喜；不再关心自己的武学修为了。
傅清扬初次听说悟通上师的这个故事的时候；颇为迷茫。他有种想要投身佛门之念；然则真的投身佛门；以此突破境界；那纵然突破；又还有什么意义。
用了很长的时间；傅清扬才想明白这个问题。武学之道；因人而异；适合悟通上师的未必适合他。既然选择了醉卧花丛；坚守凡心；那佛也就与他无缘了。倒不如执着于尘世；随心所欲；随遇而安；于不自觉间寻求突破的机缘。
不过傅清扬对密宗还是很好奇的。好在这次巅峰聚会既然在天川举行；肯定就会显出密宗的影子；对于这一点傅清扬丝毫都不怀疑。或许；用不了多久；他就能见识到密宗是否真如传说中的神秘；真如传说中的强横。未完待续。。
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正文 第七百零三章 喇嘛与棕熊
傅清扬和黛芙妮两人虽然都是强横的武者，但悲哀的是两人竟然迷路了。 。）本来，按照傅清扬的意思，是想沿途到一些溪涧山林当中观赏一下大自然的胜景，可没想到一进去两人半天没能绕出来。不过傅清扬和黛芙妮倒也不怕，以他们的武功，真想离开的话，只需辨认到正确方向，施展轻功自能轻而易举的离开。只是既然迷失在山林当中，不妨将错就错，索性好好的游玩一番再离开不迟。
“老公，这荒山野地的，有什么可看的。我们不如赶紧去看看辉煌的佛门圣殿，总比在这里溜达强多了。”黛芙妮显然对大自然的景色没有多少感觉。
傅清扬一阵无语，不过看黛芙妮脸色不善，看样子已经容忍他很久了，再不离开的话此女有发飙的迹象。于是傅清扬非常果断的决定，不在荒山野地里欣赏美景了。
不过貌似情况不像他想象的那么简单，人倒霉了喝凉水都塞牙，这里刚想离开，突然听到一声宛如惊雷一般的咆哮声，紧接着，从山林当中陡然蹿出一个棕熊。
只见这只棕熊躯体粗壮强健，性凶猛而力大，足有两米多高，肩宽约一米，体重恐怕得有个三四百公斤的样子。这家伙头宽吻尖长，耳壳圆形，肩高超过臀高。此时，它正两脚站起，肩部隆起，双眼凶光闪烁地盯着傅清扬和黛芙妮。
傅清扬和黛芙妮两人都被吓了一跳。不过两人都是武者，而且都是强横武者。看清楚棕熊的模样之后，自然也就不再畏惧。甚至，两人相视一笑。本来已经没有了游兴，可这只棕熊一出现。两人却有来了兴致。
黛芙妮显然对西州的棕熊还是有所了解的。她从容不迫地给傅清扬介绍道：“这里的棕熊的是棕熊的亚种之一，亦称马熊和蓝熊。体形健硕，肩背隆起。吻部突出较长，颈部有类似于围巾类的白色的毛胸，口有一块月牙一样的白般毛，主要栖息在山区的森林带，食性较杂，主要以翻掘洞穴的方法捕食鼠兔和旱獭。还吃没有腐烂的动物尸体。冬眠，在冬眠时体温、心跳和排毒系统都会停止运作，以减少热量及钙质的流失，防止失温及骨质疏松。奔跑时速度可达五十六公里每小时。”
傅清扬对黛芙妮的学问还是比较佩服的。这血族女子好像是一个百科全书，碰到什么都能评论一番。
“这下子好了，我们总算能够吃上熊掌了。”傅清扬非常兴奋地说道。
结果话音未落，就让黛芙妮拧了一把。
“你想谋杀亲夫吗？”傅清扬怒哼哼地喝道。
“这棕熊可是珍稀物种，杀一只就少一只了。我们怎么能够为了口腹之欲，就杀了它呢？”黛芙妮义正言辞地说道。
傅清扬心中腹诽不已。如果让黛芙妮杀个把人，恐怕她连眼睛都不眨一下，可是面对一只凶狠的棕熊。却爱心�