按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
此女是实力，的确是惊为天人，不应该是人间之道。
“看来，时时刻刻都不能够小看天下英雄。”苏劫心道。
嗡……
神乐舞又是一挥刀：“我所说的三刀，是我自己参悟出来的，第一刀，为绝巧！”
在说话之间，神乐舞已经斩了过来，这一刀，十分干净利落，斩断一切机巧变化，所有的躲闪，巧妙的招数，都在这一刀之间，全部都被斩断。
绝巧弃利，盗贼无有。
意思天下人都去掉技巧和利益，那盗贼就消失了，一切窃勾之贼，窃国之贼，也都完全消失。
这是道德经中的思想。恢复天真，世人才可以获得真正的清闲自在。
神乐舞把这一招运用在刀法之中，颇有一些禅宗里面断邪见的味道。不过，却更加大气，是直接指挥天下人，是传播一种价值观。
一刀之下，苏劫的所有功夫变化，都似乎没有任何用处。
甚至就算是闪避都不可能。
如果，这个时候，苏劫能够动用自己的精神境界，一举就可以击破神乐舞的刀法，或者他手中也有刀，也可以进行抵挡。
但是现在，手无寸铁，境界又不能够动用，已经是黔驴技穷。
当然，苏劫也绝对不会一刀就接不下来。
在这“绝巧”一刀之下，他身躯闪烁，全部凭借肉体和自己的眼光，连续寻找缝隙，如在大海波涛之中弄潮的鱼儿，无论潮水多么猛烈，这鱼儿不停的穿梭，始终勇立潮头。
他全部用的是巧劲，一股灵通天地，到达了极限的巧妙之术。
本来，神乐舞用的是“绝巧”，借助道德经的威势，斩断天下机巧之变化。但是，苏劫偏偏就用巧劲，把机巧之术演练到了偷天换日之境界。
这个世界上，只要是巧妙之事。到达了极致，连天都可以偷，还有什么不能够做？
刀势滚滚，如山崩海啸，但是，再凶猛的潮水，也无法淹死海里的鱼儿，反而使得鱼儿更加欢快。
刀光从一开始爆发，到达结束，苏劫还在闪烁腾挪，这刀根本没有触碰到达他分毫。
“你太强了。”神乐舞停下来：“我的这一刀绝巧，可谓是斩断天下极巧之事，而你却是以最巧来破我的绝巧，看来还是我这一招没有练到家。”
“还有两刀。”苏劫笑道：“你可要把握好了，如果我没有猜错，第二刀就是绝仁，所谓是绝仁弃义，民复慈孝。而最后一刀，则是绝圣。绝圣弃智，民利百倍。你想要一到之间，使得天下无圣。天下无智。这绝对不是人所能够把握的，若是运用的不好，自己还有可能遭到反噬。”
“那就不劳苏劫先生你操心了。”神乐舞道：“实际上，我自己参悟这三刀以来，还没有遇到过对手，也没有遇到过能够接下来我一刀之人。你是第一个人，而且用极巧破绝巧，这对于我的武学修为有极大的提升。我怀疑这样下去，我三刀之间，你把所有的智慧都展现在我的面前，难道就不怕我参悟之后，直接突破，到达新人类的境界么？”
“那你就突破好了。这也是你本来的意思，你提出这个建议，让我封印精神，空手和你对敌，本身就是把我当做磨刀石，想我来指点你的刀法之中的不足之处，我相信，就刚才这一下，使得你的意识也产生的翻天覆地的变化，你是在利用我，我虽然知道，也不得不被你利用。”
苏劫早就看穿了神乐舞的想法。
第671章 更高摄取，思潮能与精神合
神乐舞是在拿苏劫练刀，否则的话，她的刀法很难有突破性的进展。
她的“绝巧”之刀，以道德经“绝巧弃利，盗贼无有”为根基，创造出来了一招惊天地泣鬼神的刀法。
功夫的招式，在乎于神意，而不是动作本身。
如果看动作本身的话，那么天下的招式都差不多。唯独其中蕴含的神韵天差地别，威力也就有大有小。
神韵就是“心法”。
每门武功都有自己独特的心法，在古代就是秘不外传，传男不传女，传内不传外。
而神乐舞是自己独创了至高心法。
她在古代，就是开宗立派的无敌宗师，等于是张三丰一般的人物。
而且，她这是利用了苏劫的性格，不得不为她练刀，这个世界上，像苏劫这样的靶子也就那么一两个，甚至可以说就一个。
首先，苏劫不会杀人，对她没有生命危险，其次，苏劫本身是带着研究者的心态，不在乎于利益得失。
尤其是对于她来说，就算是进化到达了新人类的境界，苏劫也是很欣然，认为自己获得了更宝贵的研究资料。
“你看得不错，这就是阳谋。我从你的身上，看到了我梦寐以求的巅峰之存在。你用技巧破我的绝巧，使得我参悟太多了。胜过我十年的苦练。接下来，我这一刀是绝仁，绝仁弃义，民复慈孝。我倒是想要看一看，你是怎么用仁义之拳来破我的绝仁弃义，或者说是破掉道德经。”
神乐舞举起来了刀。
第二刀，还没有发出来，其实就已经出手了，她的话语比刀锋更为犀利，因为她的刀法来源于道德经，所以苏劫要破掉，等于是用功夫来破掉道德经。
破经毁典，颠覆认识。
她认为，苏劫没有这种能力。
“来吧。”苏劫并没有说什么，倒是也很期待。其实神乐舞也是在为他的理论做研究。
嗡……
刀锋自动震荡了起来，神乐舞一刀横扫，那刀似乎有白光吞吐，好像古代小说中的刀芒剑芒，当然这是一种错觉，光的反射和速度造成的一种独特角度，也可以说是光怪陆离的魔术。
不过，更为可怕的是刀锋上一股无与伦比的气势，这气势几乎是无可匹敌，山河都被这股气势横扫，任何牛鬼蛇神，仁义道德，子曰诗词，在这股气势面前，都一扫而空。
仁义在这刀芒面前，显得极为虚伪，乃是人类罪恶的根源，只有真正的扫除了仁义，人民才能够慈孝。否则就是虚伪的，而不是真性情，道之天下，仁义则废。
这就是神乐舞的“绝义”。
苏劫双目之中，出现了无比的慈悲，悲天悯人，一股胸怀天下，激荡风云，救亡于水火的气息出现在身上，这不是他的自身精神，而是他的动作，带起来的气势，此气势乃是真仁义，而不是假仁假义。
真仁义，舍生取义，为国为民，扶危济困，天下兴亡在胸中。
假仁义，流于表面，贪生怕死，虚伪奸诈，为己惜命伪君子。
绝义之刀，斩杀的是假仁假义，绝对无法斩掉真仁义。
苏劫身躯再度闪烁，但已经不是机巧，而是堂堂皇皇的大气，随意挥洒之间，仁义礼法为人类定下来秩序，使得族群的凝聚力提升，使得族群兴旺发达，能够在一次次的天灾人祸之中保存元气，传承下去。
这就是真仁。能舍身者为真仁，惜命者为假仁。能忘利者为真义，贪利者为假义。
真假之分，一目了然。
在赵犼等人的眼中，神乐舞这一刀，似乎斩中了苏劫，但苏劫又没有斩中苏劫。或者说，神乐舞斩掉了假的苏劫，斩不掉真的苏劫。
两人一刀一招之间，充满了对人类仁义道德的思索，对人类秩序和制度的探索。
不过，最终，神乐舞这一刀，并没有斩掉苏劫，还是让苏劫成功的化解掉了。
“真是神人。”神乐舞刀势一尽，持刀而立，如同解牛之后的庖丁，仍旧显得游刃有余，似乎刚才这两招惊天动地的刀法似乎是在热身。
第一刀，绝巧，是直劈下来。
而第二刀，绝仁，是横扫天下之势。
第三刀，绝圣，就不知道是什么了。
不过，看神乐舞持刀而立，不停的攀升气势，那么接下来的一击，绝对是石破天惊，甚至赵犼都想象不到，这一击能够到达什么程度。只怕是光凭精神和气势都会杀死不少人。
赵犼是看过苏劫和神岳人战斗的，神岳人的一击也是惊天动地，但全部凭借气势取胜，大则大矣，但精纯程度，其中蕴含的道理，似乎还不如他的这个女儿神乐舞。
神岳人的道理琢磨之深刻，不如神乐舞。
虽然神岳人的境界比神乐舞要高，但武功道理之精纯，不在乎境界有多高深。
“这是最后一刀了。我会全力以赴，发生什么事情，我自己都不知道，因为这一招，我从来没有施展过，因为根本没有人值得我催动这一刀。”神乐舞的语气之中，有十分的期待。
刚才两刀虽然没有能够奈何苏劫，但从苏劫身上学习到的东西，足够她苦修二十