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讲到一半，四爷爷看着在那里如沐春风摇头晃脑的李君阁：“你不是还要陪阿音去苗寨吗？”
李君阁这才想起来还有大事情等着自己，赶紧站起来说道：“哎哟糟了，说好送阿里木过来就走的。对了阿里木，让四爷爷陪着你好不好？二皮叔还有事情要去处理一下。”
阿里木坐在四爷爷对面，双手乖乖地放在膝盖上，对李君阁点了点头，又转头看着四爷爷手里的神奇的毛笔。
这老爷爷为什么能变出这么多有意思的图案来？
第七百三十九章 订准
等李君阁着急忙慌地赶回村委，阿音都等得着急了：“不是说安抚好阿里木就出来吗？怎么这么久？”
李君阁赶紧甩锅：“四爷爷的教学方法简直就是蒙汗药！让人不知不觉就迷进去了！”
婚仪前半部分是六礼，纳彩，问名，纳吉，纳徵，请期，亲迎。
这部分礼节在李家沟都有遗存。
纳彩就是找媒人上门送礼提亲；问名就是送鸾笺接凤书请姓名八字；纳吉就是合八字，李家人的还要送祠堂求吉兆；纳徵就是押礼送定；请期就是送期简接期简回知简；亲迎就是迎娶，一一合礼合节。
简化归简化，可愣是一样不少。
不过李君阁婚事准备得急，只得分两步同时进行，押礼亲迎就是一去一来，剩下的就在今天搞定。
阿音的生日李君阁早就知道，也不用请，到时候给育爷爷看过无误再收回来，就算完成问名；
媒人早就安好了王婆婆，不过纳彩的送礼提亲也不用劳烦她老人家，阿音和李君阁早就两情相悦，之前拉溜索收稻子收鱼，建天星阁，改造民宿，修好栈道，引来游客。这纳彩之礼早就给得那叫一个十足十；
接简回简其实是一个商议婚期的过程，这个纳吉之礼，和请期一起，石鹤老头已经排定好了。
石鹤老头自从用上智能手机后，就爱上了微信聊天，还常常在李家沟村民内部群里发道家鸡汤。
然后一群村民还把他都捧上天，就是有些时候他们的回复让人哭笑不得。
因此石鹤老头都不用下山，收到老妈的微信请求，排了阿音和李君阁的八字，将日子定在了九月初六。
其实俩人的八字老妈私底下找人合了几次了，药师叔，四爷爷，都排过。
现在石鹤老头也给了准话，正官偏财十神旺弱日主干支刑冲合害讲了一大堆，最后总结，皮娃命理木多金少，喜土金之造，阿音五行金土大盛，喜木之造，这叫天作之合。
乐得老妈合不拢嘴。
于是就有了现在李君阁挑着大雁猪肉衣箱上山这一场。
一路上李君阁就在和阿音打听寨子里的婚俗。
阿音说道：“其实你都知道一些了，比如以前关系好的村寨，年轻人串寨游方后各自告诉父母自己找到心上人了，然后履行手续，这个方式叫‘许婚’。”
李君阁问道：“要是父母不许呢？”
阿音说道：“苗家人重感情，只要年轻人看对眼了，基本都同意，不同意的，还可以私奔。”
李君阁一拍脑门：“那猎户叔就傻了，半夜里一声唿哨的事情，这通关不是白打了吗？”
阿音说道：“才不傻呢，二虎叔那是在表达自己的诚意，要是没成功，我姑姑肯定死心塌地跟他私奔。”
李君阁说道：“说得也是，你们苗寨成功地塑造了猎户叔的人生观，那就是一个字，‘怼’！”
阿音笑道：“别闹！二虎叔现在改了好多了！你还听不听了？”
李君阁笑道：“继续继续。”
阿音说道：“私奔和许婚都有讲究的，一般是男方和几个朋友，挑着糯米饭在寨子外等着。女生趁父母睡下，带上随身的衣物，准备的酒饭，还有最重要是雨伞，和要好的姐妹偷出寨子，在林子里祭祖，喝交欢酒，然后拿出酒食招待朋友，唱送嫁歌。然后随男生回家，男生寨子里次日由寨老去女方寨子赔礼，说合。”
李君阁就笑：“怎么有点像小男生小女生过家家一样？”
阿音说道：“不是过家家啊，这是真有效的！哈，不过说起来他们也就十三四岁，还真有点像你说的那样！”
“还有一种就是拉婚，这一般是强势的寨子对弱势的寨子，就是遇到自己喜欢的姑娘，先抢到自己家里，然后三到七天内请媒人去姑娘家里提亲。”
说完吃吃低笑道：“你常常笑话我的‘撞婚抢女婿’，也是‘拉婚’的一种。还有二虎叔，也是用强，不过是一个人对一个寨子用强，真是佩服他的勇气！”
李君阁笑道：“前边那个不好，后边这个撞婚抢女婿倒是不错，我们阿音出马，哪里还用拉，勾勾小手，喊一声：‘来！’李二皮屁颠屁颠就自个上山了。”
阿音笑道：“还有‘说婚’，这个就跟山下类似了，行媒聘礼那一套。现在这个蛮多的。”
“最后就是‘认婚’，啊对了就是阿铜跟山下阿涡那种，不过‘认婚’的年龄甚至可以更早。”
“苗族山寨，哪家生孩子，全村都知道。生儿子的父亲或母亲在邻居家生孩子时跑到人家门外，若邻居家是生女孩子就大声说：‘我家儿子认着啦！’”
“如果邻居家同意，从此这两个孩子就等于算认了婚约，小姑娘在娘家长到三岁，如果父母同意，就可以被男方接到自家养起来，与男孩一起长大，直到十八岁，双方结婚，办喜酒，送礼银认亲。”
李君阁说道：“这个也不是太好，要是看不对眼怎么办？”
阿音说道：“我们苗家人和汉家不一样，一般结婚的时候还小，女孩子结婚其实并不算婚姻生活的正是开始，婚礼完成，新娘也要回门在娘家常住，仅在逢年过节或农忙时经召唤才回夫家小住。这叫‘坐家’。”
“坐家时间短的一两年，长的四五年，直到大家成年，或者直到怀孕后才长住夫家。”
“其实我觉得苗家婚礼更像订婚或者试婚，要等到举办‘横锅灶’仪式，或者生孩子之后，才算夫妻生活的正式开始。”
“在此之前，女孩子还是可以继续物色自己心仪的对象，不过得背着夫家进行。”
李君阁就摇头：“难怪小说里边都是苗女厉害又多情，原来是有根子的！你们的自主权这么高！”
阿音笑道：“其实这种情况极少极少的，因为我们结婚基本都是两情相悦，而且父母也很尊重子女的意见，这习俗只是给了女生一个更大的保证。”
“说起女生的地位，很多地方都能体现出来，比如如果妻子亡夫，可以是转房，就是嫁给丈夫的兄弟，然后夫家要再出一笔钱给舅家，算是再婚一次。”
“更多的是自行重新找配偶，而新夫家就不用给旧夫家礼钱，子女一般原来夫家养着，即使妻子带走，将来也可以回来继承家业。”
“而男子丧偶，则要三年后才能重娶，不满三年的，夫家要给原来的妻家一笔赔礼。”
“如果离婚的话，谁先提谁就给对方赔礼赔钱，男方提，不能要回彩礼，还要给一笔赔礼。女方提，则要归还彩礼和婚礼花费。寨老刻竹后对剖开，男女一人一半，表示从此分开。对双方都相对公平。”
“不过这些都是早年间的习俗了，现在都是按《婚姻法》来。总体来说，老时间里我们苗家虽然还是父系社会，但是女生的地位却比汉家女生高得多。”
李君阁听得汗都下来了，一个劲地抹脑门：“受教育了，比起汉家的‘三从四德’来，你们苗家女生简直是要上天啊！《婚姻法》好，还是《婚姻法》好……”
两人在溜索上一路说笑，一路来到半山林场。
林间小路现在越修越好了，整个苗家林场的大陀杉下，也出现了类似盘鳌乡的绿道，能看到农大学子在金花茶保育地，天麻地里搞科研，旁边停着白色小四轮电瓶车。
也有几处细竹丛边上似乎就是野鸟投喂场，旁边不远处还搭了类似隐蔽工事那样的棚子，外面爬满了绿色植物，那是给来打鸟的游客拍摄用的专用地点。
李君阁甚至看到了有箐鸡竹鸡就大摇大摆地在离投喂场不远的地方晃荡，苗寨的鸟儿是越来越不怕人了。
一个大学生看到李君阁和阿音过来就打招呼：“嗨！女神和偶像！”
李君阁就笑：“去你的！说好去李家沟钓鱼看妹崽的，怎么往山上跑了？哦你喜欢苗家妹崽！我跟你说苗家可以抢婚的，看上谁抢回家，然后派媒人上门提亲……”
大学生脸一下子红了：“二皮你别闹！你们到底上来干啥的�