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李君阁将他手打掉骂道：“你会抱奶娃子不就伸手！再说刚从工地上下来，一身脏，一边去，别弄脏了我小妹妹！咦？这个暑假不是得有一帮娃子叫桐桐阿姨？哎呀想着到时候美娴那表情我就觉得乐！”
安排奶奶良子婶篾匠叔坐进猛禽，李君阁和朱朝安爬上车厢，阿音将车子朝蛮溪竹坊开去。
朱朝安这时才说道：“还没找你算账呢！你老上司从渝州杀过来了？不是说好兄弟同心吗？胳膊肘怎么往外拐？老子怎么就这么贱！啥事儿都听你的，现在还要给竞争对手收拾东西屁颠屁颠地送过去，说破大天都没这道理！”
李君阁笑道：“你见过啥时候吃独食的有好下场了？再说你那公司现在实力才多大？能撬得动美食新城那么大的盘子？到时候还不是寻人合作？既然要合作，那就不如找一家靠谱的。”
朱朝安说道：“你小看人，哥哥这两年，从你这土豪身上都刮下来上千万了！再说了我找的不靠谱，你找的就靠谱？连阿瑟小朋友的斗鱼都想抢的人，能靠谱？”
李君阁说道：“呃，少基地产听说过没？”
朱朝安吓得手里的编制口袋都掉了：“少……少基地产？你找来的公司是少基地产？”
说完跳起来卡李君阁的脖子：“老子掐死你！这下活不成了咧……”
李君阁轻轻松松将他手拨开：“就你这力气还想奈何我？别闹啊，再闹就不给你出主意了。”
朱朝安立马变得乖乖的：“你说你说，听着呢。”
李君阁笑道：“我本来想着照顾照顾公司的老同事，可没想到公司竟然被少基地产收购了，来的人还是少基地产的少东家，你想想人家那么大一个集团，犯得着来夹川跟你抢饭吃？”
朱朝安这才醒悟过来：“说的也是啊，这没有道理啊，刚刚差点被少基地产的名头吓死了……”
李君阁说道：“所以说事出有因，这少东家是老爷子派来锻炼的，在小小的子公司里将能力表现出来，老爷子才会召他回去执掌家业。”
“哥们儿，这就是烧冷灶的大好时机啊！在合作美食新城的时候，你发动关系倾力相助，这边跟梁丫头吹吹风，让凯子和梁高官通上声气，等到你陪着凯子杀进蜀都，这事情就成了。”
“这份成绩，拿回老爷子那里，怎么都是响当当的吧？到时候等凯子回到香港，你就是他患难之交创业伙伴，书里说的‘夫蚊虻终日经营，不能越阶序，附骥尾则涉千里；攀鸿膈则翔四海。’就是这个道理了。”
朱朝安说道：“什么意思？说人话。”
李君阁没好气地说道：“就是说苍蝇蚊子每天忙忙碌碌，都飞不过台阶去，可要是附到马尾巴上，那就可以远涉千里，贴到大雁翅膀上，那就可以翱翔四海。”
朱朝安笑得有点痴了：“这就是老话说的‘陪太子攻书’是不？”
李君阁讶异道：“靠！啥时候这么有学问了？我刚刚想说‘潜邸旧臣’，怕你听不懂，我跟你说这社会学它就不算是科学，几千年来都没怎么变过……”
朱朝安赶紧拍着车顶：“阿音你停一下车，我还得去码头盯着，给老爷子的山子可别磕着碰着了！”
车还没挺稳，朱朝安就跳下汽车屁颠屁颠地往码头跑回去了。
李君阁在车上喊道：“平常就当朋友相处就好！有什么东西都事儿上见！拍马屁没用，把实力和能力表现出来才是正经……”
朱朝安挥着手：“知道了！老子不用你教……”
突然转身：“等等你给我下来！你刚刚是不是拐着弯骂老子是苍蝇？”
猛禽早在李君阁的大笑声开远了。
……
等到全部安顿好已经七八点了，李君阁对良子婶说道：“OK，你们也早点休息，明天我得带着大学生们去山上看看，等回来再同你们叙话了。”
第六百五十五章 自然之法
早上的空气湿漉漉的，出门清新的空气铺面而来。
“今天雷打不动要上山！”李君阁心里早就痒痒了。
去厨房灶台下方摸出朱羽大弓，这玩意儿李君阁现在就在空间里练习，箭技早就突飞猛进，顺便还可以练习用元神控制高速运动的箭只。
也多亏了这些练习，在溶洞里遇到白鲵的时候才能有那么快的反应。
朱羽变化不大，不过弓弦已经被李君阁换成了更合用的尼龙钢丝芯合编。
六支羽箭，现在已经换成了铝合金箭杆，钢质箭头，塑料三色尾羽组装的精工制品，其中箭头和箭羽都可以自由替换。
经过唯唯遭遇野猪那档子事，李君阁觉得小口径步枪威力太弱，当真遇到猛兽，还不如朱羽来得安全。
将羽箭装配好，还是用阿音在无人岛上制作的箭囊装上，叫上八狗六猪两只鹰，李君阁去祠堂找大学生们。
刚到祠堂门口，就听见石鹤老头和四爷爷正在高谈阔论。
“上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。这就是皮娃的择居之道。”
“不自见，故明；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。这就是皮娃的处世之道。”
“处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。这是皮娃的率民之道。”
“万物恃之而生而不辞，功成不名有。衣养万物而不为主，常无欲，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。这是皮娃的经营之道。”
“这些都是我道家的自然化育之精髓啊。所谓卜风占气，算命风水，甚至抱一含虚静修养气，都类似儒门修身齐家，乃是小道。能化育一方人心，让大家过上好日子，做到《道德经》上说的‘虚其心，实其腹。’这才是治平大道。”
“皮娃他没有学过《道德经》，但是行事作为处处与经义合拍，这就是根骨清奇道法自然之性。”
“提起道家，都知道是清静无为，但是世人多是曲解本意，割裂章节，领悟也就大谬。”
“清为澄澈，与浊相对，静为不搅扰，是清的方法。所以老子说‘孰能浊以止，静之徐清’。”
“但是清是中间状态，而不是另一个极端，另一极端是‘寒’，所以老子还说，‘躁胜寒，静胜热，清静为天下正。’”
“何以取静？姜尚说过，‘天有常形，民有常生，与天下共其生，而天下静矣。’”
“昨晚我们聊了一夜，为什么李家沟的乡亲们日渐富足，而人心不起纷扰，皮娃这招‘与天下共其生’，我觉得起了关键的作用……”
“再说‘无为’，很多人理解就是不做事情，错了。所谓无为，不是不做事，而是不做无效之事，不做不可为之事，不做与目的起反作用之事。”
“‘知其不可而为之’，那是儒家风骨的坚持，在关键时刻，所谓‘时穷’的时候，可以发挥作用。”
“但是在日常生活中也这么干，就流于‘虚执’了。”
“因此我道家讲究自然之道。应时而起，顺势而行，不做无效之为，遵守自然之道，这样才能无往不利。”
“这才是‘无为而无不为。’的本意。”
“昨夜听你说起皮娃引导盘鳌溪改造的法子，这不就是标准的‘无为而无不为’吗？放上两年不处理，等那边乡亲们意识到位，主动性起来后，一次考察，万诸事皆妥，这就是之前两年的‘无为’之功。”
“反过来理从结果推断也行，‘无不为’是‘无为’要达至的效果，‘清’是‘静’要达至的效果。如果嘴上说着清静无为，结果所谓清静，带来的是搅扰混乱，所谓无为，带来的是万事不成，这还是真正的清静无为吗？显而易见嘛……”
李君阁走进祠堂，说道：“哟！你们这是一夜没有睡觉？”
四爷爷和石鹤道长都朗声长笑，石鹤说道：“难得有听得懂我说的话的，这一聊开就收不住性子。”
四爷爷也说道：“通乎成败之数，达乎去就之理，砥砺真义，不知东方之既白。”
李君阁翻着白眼道：“可悠着点吧，两位年岁都不小了。那你们吃过早饭早些歇息吧，我今天带着大学生们上山。”
石鹤老头站起身来笑道：“神完气足，一点问题没有，我也去。”
李君阁怀疑地看着石鹤老头：“您老今年高寿？”
石鹤老头站起身来，得意洋洋地将身子一抖，顿时浑身骨节咔嗒咔嗒直响。
李君阁惊讶道：“哎呀，都锈住了！”
石鹤气得不行，做了个�