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神的游戏之我是星球的远大意志-第638章

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  伦道夫看的藏书中,东欧罗挪来将苏拉西夸做是地上天国,是最美好的国家,那里没有战争,国家赋予,统治者贤明,人民长寿而有美德,总之用尽一切美好的词汇去夸耀这个最古老的国家,看的伦道夫都心生向往。
  在图书馆待了3年以后,伦道夫意识到自己对历史的掌握还是很粗浅,如果想要写一本波旁的海诸国的通史,必须得回到故乡去查资料,才能对得起自己友人的托付,写出一本合格的书。
  伦道夫的说辞打动了艾达华恩王子,艾达华恩王子资助了伦道夫一大笔钱,于是伦道夫在2281年回到埃多楠半岛,借助波里斯的藏书来帮助自己继续撰写通史。
  于是伦道夫在当地潜心写作9年,终于初具规模,可是这时从去法丽达回来的行商中听闻一个噩耗,艾达华恩王子已经在2年前遇刺身亡。伦道夫听罢大骇,连忙坐船去东欧罗挪来,才现自己的友人真的已经离世。
  伦道夫伤心欲绝,没有想到9年前一别竟成天人永别,于是伦道夫放下原本的写作计划,开始试图为自己的友人立传。
  艾达华恩王子也确实是一个出色的将领,在他1o年的军事生涯中,带领原本显露颓势的卡特提拉王朝力挽狂澜,让原本会被推翻的卡特提拉王朝变成最后只损失了一半领土,退到东边苟延残喘。
  在收集了1年史料以后,结合自己过去与艾达华恩王子相处的经历,伦道夫写成《黑太子传》这一书。
  太子,是神界词语,指的是注定要成为下一任统治者的王子,凡界并没有这个称呼,但由于伦道夫对艾达华恩的怀念而把这个称呼给了对方;黑太子,是因为东欧罗挪来信奉的是毒叶之神,毒叶之神崇尚墨绿,在波旁人看来就是黑色。
  《黑太子传》出版以后被广泛传播,一方面是因为有掺杂着介绍从巴迦勒到苏拉西的传闻,所以被波旁的海居民当做科普更西边土地的科普文;而东欧罗挪来人喜欢看这本书,是怀念艾达华恩这个伟大的王子。
  也正是因为《黑太子传》的行,使得艾达华恩王子的称呼被人淡忘,反而是黑太子这个生前根本没人叫的称呼大行其道,搞得后世有不少史学杂志还特地做有关黑太子的专题,论证黑太子这个称呼是后世强加给艾达华恩,而不是艾达华恩生前就有的称呼。
  写完《黑太子传》以后,伦道夫在时隔而是多年以后,终于回到了真正的家乡,波旁,以及利用波旁的史料继续写被黑太子嘱咐的史书。此时“第六次波旁岛战争”已经结束2年,伦道夫终于可以心无旁骛的写着史书。
  但是随着这本后来被伦道夫定名为《波旁纪年》越写越多,尤其是到近代部分时,伦道夫现波旁的史料和波里斯的史料居然有很多冲突的地方,隐瞒的地方,不提的地方,这激起了伦道夫的好奇,伦道夫决定去看一下其他国家的史料。
  此时波旁的海已经相对平静,这也给了伦道夫周游列国的便利,伦道夫是在2294年以54岁的年纪离开波里斯,先后去了波利、波康、波特卢、波埃米、印安地、布托克西,乃至于还去了玛兹岛,因为此时布托克西已经利用玛兹岛诸国的冲突占据了不小的土地,并且在一些肥沃而又渺无人烟的土地开始殖民,这引起了伦道夫的极大兴趣。
  最后,伦道夫在23o6年时回到祖国,此时他66岁,算起来伦道夫大半生居然都是在外国度过的,也难怪他的批评者说他根本不算是波旁人。
  在外国的十余年带给伦道夫的最大感触,就是意识到了战争的可悲,伦道夫觉得既然都是信奉海神的波旁后裔,为什么不统一在一起而要互相厮杀呢?所以他回来以后重新大幅度修改了自己的原稿,在原本冰冷的叙事中加入大量对波旁系统一渴望的政治理念。
  最后在2311年,这本历时三十余年的史书终于完成,被伦道夫定名为《波旁纪年》,主要记载了古波旁的覆灭以及各个波旁种群在各地独立、建国、相互战争的历史,并进一步提出了波旁统一的政治理念,这成为后来“统一波旁党”的精神口号。
  《波旁纪年》完书以后,伦道夫已经71岁的伦道夫无法再想年轻的时候那样去东欧罗挪来,只能拜托自己的儿子,把自己的底稿送去东欧罗挪来,送到黑太子的墓前,给这位自己的老朋友送上迟来的约定。
  之后,伦道夫被邀请进入自己家乡的学院当任供奉,可是2年后闲不下来的伦道夫又决定再写一本书,这次他挑中的领域,是写波旁的史学展,这也是他在写《波旁纪年》时翻阅那么多史料之余的感悟,新书被伦道夫定名为《波旁史学》
  伦道夫这一写就又写了8年,伦道夫在2321年突然去世,享年81岁,可是伦道夫的《波旁史学》却还剩下最后的总结没有完成。伦道夫的学生试图帮助供奉补完,结果对如何进行总结产生了不同的分歧,导致后来《波旁史学》有许多不同的版本,都是伦道夫的学生和他再传学生自行补齐的。
  作为一名史学家,伦道夫属于那种越到后面写的越好的人,所以伦道夫写得最好的当属《波旁史学》,好到尽管这是一本未完成的史书,却仍然被后世当成伦道夫的最优秀的代表作。
  当然后世在后世兴起翻案风以后,一些人以伦道夫大半辈子不在祖国对伦道夫的人品大加批判,认为他私德有亏。但不论如何,伦道夫是战后波旁的海当之无愧的最优秀的史学家,注定载入史册。
  【本卷终】
  
  
  ………………………………


第五百四十一章 夺舍重生者(始)腾龙彼端的哥尼格塔
  ?    “召唤我的是山脉之神?这倒是少见,召唤我是要何事啊?”当冷弈听到星神系的山脉之神在祖神殿中召唤自己时,感到略微诧异,作为星神系中的二把手,山脉之神很少与自己交往,这次倒是打破常例了,所以化作投影前去见他。
  山脉之神的化身是个铁塔般的汉子,喜欢赤裸着拥有八块腹肌的上半身,脸型棱角分明,看得出来他去凡间考察过山脉,尤其是那些陡峭的险峰是怎么长的,而此时这个铁塔般的汉子,却有些扭扭捏捏:“有个脾气很对我胃口的英灵,他想转世……”
  “功勋够保存资质吗?”山脉之神点了点头,冷弈又问,“既然够,这事走正常流程就可以了……”冷弈也反应过来了,那个英灵一定提出了一些要来求自己的要求。
  山脉之神撇过目光,轻轻的用手握成拳头,敲击着桌子,半响才说了出来:“他希望能保留自己的记忆。”
  “不行,”冷弈干净利落的拒绝了,“英灵一旦选择转世以后就不能保留自己前世的记忆,这是规定。”
  “我也知道啊,可是他站在神殿外求我,甚至还通过了一瞬百年的考验,在一瞬百年中就这么一动不动的站着,我看他的意志如山脉般坚定,觉得是个人才,就想帮帮他,并且他的经历也确实颇为遗憾,”山脉之神苦笑道。
  一瞬百年,即让人感受到百年沧桑的流逝,许多意志不坚定的人别说站立不动,甚至连这个考验都无法通过就会因为空虚而丧失神志,由此可以看出这个英灵是对自己的目标有多么的执著。
  于是冷弈用系统调出了这个通过一瞬百年考验的英灵资料,他是哥尼格塔的英灵,名叫洛林:“这样吧,你召他过来,我且看看。”
  当洛林得知自己被斩界之神召唤时,心情是前所未有激动着,毕竟自己离成功的距离,从未如此之近。
  被山脉之神引导去祖神殿时,自己上一世未完成的宿怨,中道崩出的遗憾,伫立百年的坚定,直到今天终于被引荐的喜悦,苦尽甘来的期待,可能被拒绝的害怕,这些滋味掺杂在洛林的心中,难以言说。
  洛林出生的国家叫做哥尼格塔,位于腾龙大陆的东岸,一直到18世纪时才因为航海与波旁的海诸国接壤,才了解到腾龙大陆西岸有着比祖国要繁华的多的地带。
  而哥尼格塔也是一个有着悠久文明的古国,它于489年建国,首都在尼斯塔,国名是很奇葩的“议事会”(没错,国家正式名称就叫“议事会”),行政体系为“统制【国】—长老长【主城】—长老山使【城镇】”。
  等到146年以后,文化逐渐发达的哥尼格塔人也感觉“议事会”这个东西不对劲了,于是进行了改制。
  在大历668年的时候,哥尼格塔进行“统制变动”,以“大统制【国】—统制【大统地】—长老长【主城】—山使【城镇】”的新体系取代�
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