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而这么做之后，就会让守望者大区的民众憎恨玛兰琦，以后玛兰琦若是想要吞并守望者大区，就要多费一番功夫了。
玛纳达算盘打得很好，却被玛兰琦执政长看穿了，因此玛兰琦执政长一边对守望者大区施展小恩小惠，一边通过复杂的征税调整，让守望者大区的群众被多征税了还给玛兰琦数钱，玛纳达可谓是赔了夫人又折兵。
时间又向前推移一阵，随着玛兰琦对玛纳达的经济活动不断深入，玛纳达的大多数财富都被吸进玛兰琦口袋中，玛纳达即使是贵族也开始走向破灭、逐个破产。
如果是在波旁的海，那里贵族肯定知道是什么原因，因为迈拉米就是这么狗带的，然而玛兹岛就没人知道了，起码玛纳达贵族们不知道。
尽管不知道为什么玛纳达越来越穷，但是训练士兵的军饷缺乏，这点玛纳达还是知道的，于是在没办法的情况下，玛纳达甚至将林间小型大区卖给了玛兰琦！
虽说林间小型大区的西边已经被兹拉尽数占去，留下的土地相当稀少，但是这起码是玛兰琦建国以后的第一次向外扩张。
当然对于这一次卖地，玛纳达是有着阴暗的心思：上次战争中林间小型大区已经被兹拉占据了部分，林间小型大区被卖给玛兰琦以后，玛兰琦和兹拉就接壤了，或许这样就能把玛兰琦拖入对兹拉的战场呢？
结果兹拉王也不是蠢蛋，一方面允许玛兰琦商人进入兹拉来修好双方关系，另一方面瞄准玛纳达往死里打，就是要先干死你。
玛兰琦知道唇亡齿寒的道理，所以一开始还提供些许战争资助给玛纳达——当然是要拿国内矿产之类的来换，可是扶持了十多年，玛纳达战越打越差，尤其是1574年爆发的那场战争，玛纳达表现惨不忍睹。
看到玛纳达这种表现，玛兰琦心道不妙，果断割肉止损——啊不对，是落井下石，火速朝了已经被玛兰琦渗透成自己国土的守望者大区进军，接着与兹拉一起围剿玛纳达的最后军队，就是阿维斯将军曾孙率领的那只。
最终，在17年前的1590年，玛纳达灭亡，因为兹拉的进攻与玛兰琦的背信弃义，而玛兰琦成了玛纳达人的唯一代表。
其实玛纳达灭亡以后，玛兰琦是有点慌的，这意味着他们与兹拉直面接触。不过似乎是天佑玛兰琦，兹拉在灭掉玛纳达以后，居然因为从玛纳达新占的土地如何处理，自己内部撕逼了起来，兹拉的贵族们新仇旧恨的互相扯皮。
格罗斯到达玛兹岛的时候，玛兰琦执政长的执政理念，就是修好与兹拉的关系，让兹拉能像玛纳达一样，成为玛兰琦下一个商贸对象。
当格罗斯第一次听到玛兰琦祈求与兹拉和平的时候，觉得玛兰琦执政长真是天真的要死，并且在心中寓言，玛兰琦将会很快遭到兹拉的入侵，然后步上玛纳达的后尘。
结果格罗斯失算了，玛兰琦居然继续存在下去，尽管社会问题越来越大，但是与兹拉的边境却和睦如初。
格罗斯的预测出错，原因不是因为玛兰琦如何如何吊炸天，而是因为寓言的执行对象兹拉出了问题，一连串的叛乱即将撕裂这个国家。
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第三百五十四章 海外存远国·南岛迷梦（五）南岛生涯
经过与波旁家族的认亲，格罗斯就这么在泰姆居住了下来，平安无事的度过了数年的时光。
在这一段时间中，格罗斯认为自己过得十分惬意，是自从出了地狱以后最惬意的一段时光。
格罗斯在泰姆居住的时候，不是在街上闲逛，就是与波旁家族的年轻族人介绍自己所知道的知识经验。
在玛兰琦中，没有人对格罗斯侧目而视，没有人因为格罗斯的奴隶出身，或者术士始祖的身份而带上有色眼镜，他们只是单纯的带上看导师的神情——他们也不知道，格罗斯就如同许久以前的正常人生活一样，这种感觉格罗斯几乎已经忘记。
不过也不全是愉快的时光，最难受的时候是回答那些波旁家族年轻的族人，他们年轻、天真，满怀着热血与不切实际的期望，兴奋的问格罗斯，如今波旁如何？
他们所问的波旁，当然不是波旁家族，而是格罗斯的母国。
当他们第一次询问这个问题的时候，格罗斯面色凝重，摇头叹息，“如果用你们历史来对比的话，玛纳达的第二阿萨王朝就是如今的波旁。”
听到格罗斯的回答，那些年轻人就一脸诧异：“怎么会这样？共和制度的波旁居然也会衰落吗？”
“海神，我们那里的神灵曾经说过，没有千年不朽的帝国，”由于玛兹岛诸国一主城一图腾，因此对于神灵看的很宽，格罗斯提到海神他们也没有什么剧烈的反应，只是轻轻哦了一声，神情满是落寞。
比起令人难受的波旁现状，他们更喜欢询问的是波旁的海诸国，每次格罗斯述说波旁的海诸国时，波旁家族总会聚集过来好多人。
国家是什么？对于波旁岛的波旁人来说，国家是一个个商贸集团，以此来进行商贸扩张，而非波旁岛的国家，则是抵御波旁商贸入侵的野蛮刁民集团，入侵与反入侵就是波旁的海诸国主旋律——当然波旁崩溃以后，旋律混乱了一点，但目前哈无伤大雅。
而与波旁的海诸国不同，对于玛兹岛的族群——起码对玛纳达人来说，国家是与属性挂钩的，玛纳达人相信，一群属性相同的人聚集在一起，在贵族的领导下，就构成了家族，属性相同的家族则组成国家。
因此在很久以前，是一群正义的贵族组成了家族，正义的家族在神灵指引下组成了玛纳达，玛纳达是正义的国家，与周围野蛮的人群相对应。
后来兹拉独立建国了，既然建立了国家，不管再不愿意，口头上再怎么否认，他们也是脱离了野蛮。不过玛纳达人仍然发明了一个概念，邪恶，兹拉人是邪恶的族群组成了邪恶的家族，在邪恶神灵的引导下建立了邪恶的国家。
正义、邪恶与野蛮，这就是中古玛纳达人的思想观念，而作为正义、文明化身的玛纳达人，天然就有征服邪恶与野蛮人的权力。
到了玛兰琦时代，思想再一次发生转变，因为金角湾人需要反抗玛纳达人，可如果对方是正义的你怎么反抗？于是玛兰琦再次创造出了一个新观念，腐朽。
玛纳达已经腐朽，他们是腐朽正义的代表，而玛兰琦人才是新正义的代表，所谓新正义，就是共和。不说这个想法价值究竟如何，起码他让玛兰琦拥有了反抗的正义性，不管玛纳达信不信，反正玛兰琦是信了。
正义的玛兰琦，腐朽的玛纳达，邪恶的兹拉，每一个国家都有其对应的属性，每一个玛兰琦的玛纳达人都对此坚信不疑，并且认为即使存在其他国家，其他国家也应该是这样，有着自己的属性。
然而如今格罗斯到达玛兹岛了，为玛兹岛带来了波旁的海诸国的消息，玛纳达人（仅限波旁家族）才知道，并不是每个国家都有自己的属性。
（其实波旁曾经也有类似的玩意，波旁是文明的，因此有教化其他国家的义务，这就是北迈拉米教化区的含义。但是在格罗斯出生的时候，这套玩意在波旁中早就不提了，因此格罗斯对这东西很陌生。）
而格罗斯带来资料的一些东西，也让他们感到恐惧。
“波旁的海诸国真是善变，今天还是并肩作战的盟友，明天就变成了兵刃相向的敌人，后天又变成互相扶持的盟友，如此、狡诈被信，神灵都不惩罚吗？”
格罗斯莫名诧异：“惩罚？为什么要惩罚？他们又没有打破和平条约，都是在和约期限到了以后才互相宣战的，又没有违法，神灵有什么理由惩罚？”
然后两方就因为文化差异，而陷入了尴尬之中。
格罗斯在泰姆生活了许多年，过了些年，家族长卢尔彻底退休了，因为他开始老年痴呆，又过了些年，家族长卢尔也死了。老一辈纷纷退休，新一辈纷纷上台，当初围在格罗斯身边问东问西的小年轻，一个个成为了家族新的顶梁柱，去各地跑生计，留在格罗斯身边的，换成了下一辈。
此时是1616年，玛兰琦组成了一个使节团，派遣去兹拉与对方商讨玛兰琦商人问题，使节团的代表就是波旁家族的人，格罗斯听到这个消息以后，自告奋勇的加入了队伍，与使节团一同去兹拉。
“来了玛兹岛这么久，对西边的兹拉还是只闻其名不见其国，所以有了好奇心，打算趁着这次机会去看看，顺便看看金角湾之外的玛兰琦是如何的土�