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那个自己似乎是躲在一个地窖中，而外面似乎有大量的披着铠甲的士兵在烧杀劫掠。赵明意随后感觉到，不仅仅是自己这边的意识感应到那边的自己有危险，还有几个自己（其他飞船上的意识）也对接了那个遭遇违纪的意识。因为自己下意识的想办法，寻找柴刀。立刻引起了回应，这是一种奇怪的感觉，自己的脑海中，好多自己回应自己的感觉。
当众多自己相互回应后，赵明意立刻福灵心至，开始感应那个自己的心里的困惑和恐慌，而其他几个自己也开始分工以此开始专注那个正在遭遇恐慌的自己的心里的情况，开始为那个自己找到一切可以解答的答案。
现在绝不是慌乱的时候，决不能在这个时候给自己添乱，各个飞船的分意识在出生后没有了预演能力，但是在现在第一时间完成了身为自我一员的自觉，每一个自己第一时间不是试图主导那边的意识，代替那边的自己执行指挥之责，而是试图尽职尽责。
唯一能作为主导的，就是那个身临其境的意识，而现在赵明意只作为辅助，冷静的分析一方面的细节，自己思考的信息会折跃过去的。不只是赵明意，其他几个卢安的自我也在这么做。
“自己一定要活。这是就是垂死挣扎”赵明意感应着那个边的自己所能感应的温度光线以及身上的汗水呼吸，一边开始了全神贯注的思考。
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第485章 水土不服的人类文明
王海（卢安另一个分意识）作为草原和边境地区的贱民出生，常年受到游牧人的劫掠，和官兵的双重掠杀，生活在这个环境下已经形成了一套规律，那就是平常年间靠近游牧人的地盘山生活，这样可以躲避徭役和官兵的抢掠。因为这个时候北方游牧人抢劫的频率要比官兵掠夺的频率要低。
而等到大雪灾时躲在山峦中。因为北方饿疯了的游牧人可是会吃人的。
然而这也就是边民被称为贱民的原因，又不想被游牧人吃，又不想被官兵抢。这就是你作为底层的罪过。好吧这套逻辑，在工业文明时代很不合理，但是这恰恰就是这个糟糕时代的逻辑。当世人都认为对弱者的抢夺合理，弱者躲避抢夺不合理。嗯，王海也没办法，只能跟着躲避。
但是躲不了该怎么办呢？哐当一声，在某柜子中传来了声音，闯入的士兵立刻兴冲冲的虫儿过来，单手将柜子的门打开，然而就在打开的刹那，一把刀子伸了过来。当低头掀开门这个动作完成的时候，人的空门是大开的，脖颈部位在这个时候是毫不设防的。
在中国抗日战争的时候，也有这种思路，所谓挑帘战。也就是日本鬼子拿着刺刀将门口的布帘向上挑开的时候，这时候帘子后面的士兵就顺着上挑布帘的露出的空门，直刺心口。这个小技巧听起来没什么，但是却是刺刀战中相当有效的杀戮方法。
人类脖颈大动脉被割破后，在数秒内就会陷入昏迷。热血溅在王海脸上。也有部分进入了嘴角中，血液是咸的。
拿起了这个士兵的长刀，剥开士兵的铠甲，将其藏在锅炉的灰中，然后穿上了鞋子沾满了鲜血，在地上一只将血液的足迹延伸到了后面树边，然后将鞋子挂在树上。然后折返回来，再一次躲进入了屋子内的柴火堆里。这一切过程都是躲着村里面大肆烧杀劫掠的士兵，在有时候差点就撞上了提着刀肆意享乐的士兵。但是异常心细（其他意识收集信息做的判断。）避开了这些人。半个时辰后这个横死士兵被发现。
一群士兵顺着血迹和足迹，看到了所谓的离开痕迹，又发现了铠甲和兵器的丢失。急吼吼的跑回去做了报告在他们跑做作报告后，一位军官走进来看了看现场大怒，似乎是说：“斥候”“混入我们之间，”“召集所有人集合。”之类的话。随后整个村子内悠闲的士兵从房子里面跑了出来
而就在这个队伍集合的时候。所以柴火堆里的王海柴火堆，并没有被发现，当这位士兵队长回头召集士兵整队时，王海点燃了柴火堆在烟雾中避开了守现场的两个士兵，逃到了隔壁的，看着已经被弄死的熟人，全身沾满血就这么横躺在角落中装死尸。
半个小时后，整队结束后，发现并没有人混入，这些人停止了村里的活动立刻去追逐所谓的斥候。
而王海从这场危机中跑了出来，拿起了刀和粮食开始了独自的远征，当这次危机结束，以王海为主其他意识为辅助的多联合状态也逐渐消散。但是给多个意识体制造的影响是深远的。
因为王海在逃脱死亡后情绪非常的激动，在看到熟人死去后，自然而然的萌生了仇恨的情绪。一种想要杀光整个世界的仇恨、这种情绪同样影响了赵明意这个刚刚从小山村里走出来，懵懵懂懂还带着几分天真的意识体。
赵明意等意识体在最后阶段平复了王海的愤怒，因为在这个位面愤怒是毫无价值的。当然在这么劝说自己的时候，各个分意识同样确定了一件事，在这个世界虚荣也是毫无价值的。一切都必须以最高目标为主。
卢安的各个意识体以不完整记忆投放到各个飞船，虽然尽量的保留了自己的逻辑，原本价值观和世界观是不稳定的，极容易遭到外界环境干扰。以赵明意为例，在进入这个世界后就很天真，在不自觉的时候陷入了这个世界中，在大部分时间中一切行为和思考，长长忽略了自己的使命。
而现在这个鲜血的记忆给自己提了一个醒，这里并不适合自己。未来也绝不适合自己，这就像打了麻药，昏昏欲睡的人，突然在疼痛中保持了清醒。才突然明白自己要全心全意破局。
赵明意的变化是骤然的，另一个自己在死亡线上躲避，杀人的记忆随着电子跃迁折跃在脑海中，这让赵明意身上气质陡变。
孙衍道很显然发现了赵明意的变化，他看到自己的这位弟子，脸蛋通红，全身汗如浆下。第一时间认为自己这个弟子是不是被邪魔外道的手段暗算了，不过看到赵明意带着的玉饰毫无反应（杨衍月送的东西就是防止心灵咒术暗算的）孙衍道也没发现其他人作祟。
孙衍道将疑惑的目光投向了赵明意，但是却从赵明意那里得到了一个让他气笑了的答案。赵明意指了指自己的肚子，低声的说道：“师傅我要出恭。”――这是一个完美的掩饰。
孙衍道瞪了赵明意一眼，然后挥了挥手，让他快滚。
法会依然继续，并没有被这个小插曲打断。而在五谷轮回之所，赵明意抬头看了看天空。眼中充斥着焦虑。随后叹息的说道：“必须要做事情，这里不是我该放下包袱的世界。”
当天晚上法会结束，赵明意恭恭敬敬的将自己抄的经文递给了孙衍道，不仅仅将善水经抄录了十遍，还将别的经文抄录了数十遍，送到了自己这位师傅面前，请求讲解。
抄书数十遍，并不是在做无用功。赵明意抄了这么多遍的意思，就是“您能为我讲解了吧？”
抄书，将全文每个字都记载了心里，这样老师在讲解的每一段的过程中，学生会自动联系上下文的每个字进行对应。
在二十一世纪，很多学生之所以是学渣和学霸的区别，并不在于智力。而就在于这个习惯。预习的习惯。
二十一世纪的教课模式，就是课堂中上大课，老师在上面讲，学生在下面听。然而这种口头传达信息，容易造成一个问题，老师讲了前面，云里雾里不知道说什么，讲到了后面，貌似和前面有关联，但是前面到底讲了上面呢？嗯，当时没听懂，没有记！这就是学渣的悲催。
这绝不是智力的问题，那种授课方式，任何人都无法听一遍就能全盘理解。而贵族教育就是一对一的教育，家庭老师会帮助学生先浅浅的理解一边（相当于预习）然后在细细的讲一遍。然而这种教学方式是以学生为中心。而上大课则是老师授课方便为中心。
这就是二十一世纪，在小学初中，在大课堂中男生普遍比女生学习差的原因所在。就说明了这点，教学方式不适合男生。在早期男生根本无法耐心预习迎合老师的教学。
年仅十余岁的赵明意自然也有这个缺点，但是在经过另一个意识遭遇的残酷后，心智迅速提升。急迫的想要吸收这个世�