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那个铺子的暗红色地毯上，摆满了各地的钱币，并不是当纪念品卖，而是一袋一袋，显然是为了让旅行到这里的人兑换买卖钱币所用。
她眼尖的看到有罗马的银币第纳尔和金币奥雷，罗马的金币与其他国家相比更厚，头像也更精美清晰，显然代表了罗马此时的强盛。还有贵霜、迦太基和埃及等地的金币，而角落里摆了些亚历山大东征旧币，这些金银币都在亚历山大死后分裂的各国中通行了上百年，随着亚历山大死后留下的最大的塞琉古帝国也在此时的十几年前灭亡，这一部分德拉克马银币也都不太值钱，被扫到摊位的最边上了。
然而忽必烈盯向的是一袋青铜刀币，其中还混了一些铲币，环币，只要一打眼，就在熟悉不过。
不但如此，旁边还摆了几卷布帛丝缎，显然是代表这些布料也能在一些国家当货币使用。
那丝缎的云纹或夔龙纹更是让人眼熟。
这都是先秦中原的货币。
是这些商人或在路上以物换物，或千里迢迢到中原去，而换回来的物件。
不少玩家，怕是从未觉得这些西方古城和战国处在同一个时代，而在这儿亲眼看到中原货币，确实会让他们震惊，也意识到，世界是紧紧相连的。
而且南河之前就猜测过，忽必烈或许会是来自秦、燕、赵这样骑兵强大，受游牧民族影响较重的国家。而丝绸之路在这个时代就已经存在，也听说过多年前秦国赵国都接触过西来的商人，因购买了印度与阿拉伯的棉花，而让北方的棉产量往前迈了一步。
或许这些东西，就曾经是忽必烈以某种身份赏赐给西来的商人，他在这儿见到所以才有种恍如隔世的感觉。
忽必烈微微歪头，语气也算和气：“你怕是见到这些不会吃惊吧。”
南河：“不吃惊，却也感慨。走吧，他们已经往前去了。”
他们走过不少让人流涎的食物店铺，来到了一处广阔的半坡上，那里还修建了罗马式的剧场和高大神庙，剧场那里似乎正是演剧的时候，坐满了商人与旅客，他们显然凑不过去了，就随便找了个台阶，在神庙的阴影下席地而坐。
唐太宗站起来，他看起来性格并不像是不善言辞，但上次一句都没有开口，显然戒备心很强。
他一边向远方眺望着，一边道：“不知道在座的，有没有听过有个系列游戏，叫做《文明》。我越来越感觉，我们好像就在这样一个游戏里。各自建造不同类型的国家，管理它，选择这个类型的国家应该有路线，一边不断强大、处理内政，一边防止别的国家攻打，或准备吞并别的国家。”
武则天道：“所以，你认为那些系统做了这么大的场景，就是为了制造一个完全拟真的游戏？”
南河抽了抽嘴角，这一对儿老少夫妻，或者是公公儿媳，竟然以这种方式，在这儿对上话了。
不过她还以为他们的代号里，每个朝代都会只有一个皇帝，但这会儿却出现了两个唐皇。是因为这两个历史人物的特点都十分吻合玩家各自的特点，还是因为本来有许多玩家都拥有代号，只是活到后来的只有他们七个，就自然有代号处于同一时代的巧合。
唐太宗思索道：“这个游戏背后肯定有什么目的。他们希望借与我们模拟出什么来。我猜，会不会是历史的另一可能性。毕竟上次，咱们这位大学者也说了，我们正处在世界上各个文明古国突变的时期，会不会希望我们能创造一个跟历史上秦汉完全不同的王朝。借此来……改变历史，改变我们曾经被欺辱的上百年，改变国家的状况！”
武则天微微低头，其他几个人竟也陷入了思考。
显然这个解释能说服很多人，却说服不了南河。
忽必烈转过头来，看向她：“你怎么看，你想过我们这个所谓的系统存在到底是为了什么吗？”
南河半晌道：“虽然我也百思不得其解，但他的这个说法，怕是说服不了我。首先，我们该理解，什么叫改变我们曾经被欺辱的上百年历史。什么叫变成一个完全不同的王朝。”
唐太宗道：“就是不要让腐朽的王权完全掌控这里，至少带来一些改变，一些土壤。”
南河笑了：“我认为，这个时代并不像我们想想的那样做游戏场景和人物一样做出来的。但幕后，一定有对世界历史十分熟稔的人，这样的人，就不会产生你这种想法。”
唐太宗似乎年纪并不太大，或许受一些复兴伟大中华民族的想法影响很深，他神情有些激动，南河微微抬手，道：“各个文明的上古时期，都会有看似开明有活力的初级政治制度，适用于上古的人口和生产力。随着发展，这个初级制度也会不停地演进变化，但就像登台阶一样，随着发展，前进就不够了，就需要迈上下一个台阶，产生质变了。在进入这个新阶段之前，同一台阶上的国家往往是以‘数量’来比较国力上下，但如果有个国家先迈入了下一个阶段，那就往往与其他国家不在一个量级了。”
忽必烈：“那我们现在所处的时代，岂不是就从一个台阶正在往另一个台阶上迈的过程。旧的诸侯制度被淘汰，新的集权制度该诞生了。”
南河点头：“正是。像诸侯与天子的上古时代已经在中原持续了千年了，因为人口增长，因为产粮不足以应付人口爆炸，或者等等的问题，所以也到了被淘汰的时候。中央集权就是适应这种人口、生产力与科技条件下自然而然演化的最合适的体制。韩非子与马基雅维利虽然相差一千多年，但他们观念的相似性也代表了集权体制在世界各地的普适性。”
唐太宗却像是有点说不通：“那我的想法又有什么错误！既然在这样关键的时刻，才需要系统来探索文明的多种可能性。只有建设和历史上秦汉不同的政治体制，我们就有机会诞生更早的诞生更好的制度，说不定我们到了近现代也就早早变革，成为了强国。”
南河忍不住摇头笑道：“世界上各种各样的地域、作物、环境下，诞生了许多不一样的民族和国家，但只要他们人口增长，只要他们强大起来，就会诞生高度集权在一两个人手中的制度。这条从看似开明的初级政治，进化成高度集权的政治制度，再到进化成我们这个时代的近现代政治体制，是一条必经之路。你盯着我们贫弱不过两百来年的历史不放，怎么不想想有多少文明就消失，我们所在的佩特拉如此繁华，六百年后也是空城鬼城，就算是近现代强大的欧洲中东各国，也在六世纪到十六世纪黑暗了多久。”
南河说话还是很客气的。她毕竟课堂上什么样的学生都见过，什么时候都能做到和气解释。
忽必烈可就没这么好的脾气了。
他显然理解了南河的说法，对唐太宗也没什么好感，这大哥在一旁不屑一顾道：“不适应那个时代的制度，就是耍流氓。你说的好的制度是什么，就是近现代人才觉得好的制度。那我告诉你，未来8012年的人类强大到称霸宇宙，他们的政治制度是绝对的公平，每个人都有做一天大统领的机会，那天可以随便制定法律，处死别人，想干嘛干嘛。”
忽必烈大哥冷笑：“你觉得有病，但未来人却觉得这才是真正先进的制度。然后他们到二十一世纪，非觉得我们的政治制度落后，要把这套东西带给我们，说‘万一你们更早的变革，成为了未来强国呢’，那生活在二十一世纪强行被套上这制度的你，看着身边陷入混乱，是不是想骂他们瞎他妈乱搞！”
唐太宗紧紧盯着忽必烈：“我看出来了。我才是真的来探索这个系统的人，来考虑这个游戏的人。而你已经活成了游戏里的人。你会把一切的事情联系到身边人的死活，你已经有了‘时代的局限性’。你就是当年辛亥革命想着复辟的人！”
忽必烈大笑：“历史的局限性——这个词也叫历史的适应和时效！如果你在那战国时代不会因为被人捅一刀就死，是无敌的，你大可以像个‘玩家’一样夸夸而谈！可我们除了有点现代的记忆，又和活在那里的人有什么区别！”
唐太宗登上几层台阶，俯视忽必烈：“历史上的秦国，就是明明让全民为军，抛弃一些进步和先进，只考量胜利而不思考文明！否则我们国家可能根本就不是后来的那个样子！是，独尊儒术中央集权虽然给我们带了上千年的先进，但这就是最好的么！我们就不能更好了么！”
忽必烈也站了起来：“你好一个夸夸其谈的口气！倒看你真的