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“什么？”邪风惊讶了一下，自己怎么也想不到一个素为谋面的老和尚居然要收自己为入室弟子？这不可能，老天不可能这么眷顾自己，虽然老和尚在少林寺的职位还不知道，不过看到老和尚那箭步如飞的脚步后，邪风明白这个老和尚功夫一定很厉害。
“你不是在和我开玩笑吧？你要收我为入室弟子？能不能够给我一个原因呢？你我素为谋面，这么断然的做一个决定，我想你肯定有什么阴谋！”邪风看着对方忽然变得冷静起来。
“佛曰不可云。。。老衲只想知道一件事情，龙天游是你父亲吗？”老和尚此时笑了笑，忽然很正经的问了邪风一句话。
半个多月前，邪风看过一封信，那信是自己爷爷准备给自己的，里面写着自己的家世，也写着自己父母是做什么事情的，所以他清楚的记的自己父亲名字叫什么。听到老和尚的话后，邪风不假思索的点了点头。
“答案已经出来了。。。既然龙天游是你父亲，那么你就是龙啸云，而我也将是你人生中第一个师傅，也是你最后一位师傅，缘分既来，势不可挡！阿弥陀佛！”老和尚看着邪风笑了笑，说了一句摸棱两可的话，随后带着邪风走进少林寺的正门。
脑海里回想着老和尚的话，邪风百思不得其解，自己父亲和他之间又有什么关系呢？难道这两者之间还有什么联系？曾经的地下王者会和一个老和尚搭上关系？这八杆子也打不着的事情怎么就这么勉强的搭上线了？
“我想知道。。。你和我父亲是什么关系？”邪风想了好长时间也想不出个所以然来，于是看着面前那依旧健朗的背影问了一句。
“他是我徒弟。。。也是我第一个俗家入室弟子！”
老和尚念叨着这句话，很快他脚步加快，邪风几乎用跑的方式才追赶上老和尚那始终没有改变的走路姿势。
“我靠。。。这个老家伙是人还是鬼啊？走路都能走这么快！难道人老了成精了？”跟着老和尚来到一间禅房，邪风心里忍不住嘀咕着，再他眼里看来，老家伙已经越走越慢，可是面前这个老家伙居然越走越快，甚至更加夸张的是，自己这么年轻的小伙子居然跟不上这个老家伙。
进入禅房后，老和尚居中而坐，不知道什么时候手里多了一串佛珠，手指在佛珠上一个个拨弄着，嘴里喃喃的念叨着佛经，过了好长时间，老和尚突然睁开眼睛，犹如两道精光般直射邪风全身，那瞬间爆发的气势把邪风压迫住，使对方动也不能动，说也不能说的地步。
“从今天起，我是你师傅，你完全要按照我的吩咐做事！给你半年时间，你不仅仅要把我教你的功夫学会，而且还要把我交给你的佛经念完，如果没有做完的话，半年后你不得出寺门！”老和尚突然收回自己压迫在邪风身上的气势，满意的点了点头，随后一脸严肃的说道。
“徒弟明白，师傅放心，我一定会完成师傅的任务！”邪风就在这个时候跪在地上，满脸神情严肃的说道。
上跪天地，下跪爷爷的邪风此时第一次把自己的双膝跪在一个老和尚面前，这次他真心的，因为面前的老和尚能够带给他不一样的东西，而自己的仇恨化解方法也就是需要这样的东西。
“觉仁，觉智。。。你们两人进来一下！”老和尚对着虚无飘渺的空气说了两个名字。
“嘎吱”一声，禅房门被两名僧童打开，两张带着幼稚脸蛋的孩子走到老和尚面前，双手合十淡然道：“方丈。。。有什么需要吩咐的吗？”
方丈？这下轮到邪风傻眼了，自己难道被幸运女生强奸了？居然随便乱吼一句都能够招来一个方丈，如果自己在寺里依靠方丈的话，那么那些传说中的藏经阁自己就完全可以来去自如了，想到这后，邪风心里更加肯定了这半年时间的训练。
“他叫邪风。。。是我的入室弟子，按照辈分，他们是你们的师叔，你们带着师叔去隔壁禅房休息吧！”老和尚挥了挥手，双眼眯起没有看向来人，只是淡淡的说了一句话。
“明白！”两个带着幼稚脸蛋的孩童对着老和尚微微躬身，随即来到邪风面前，再次躬身，双手依旧合十放在胸前，淡淡的说道：“师叔请随我们来！”说完这句话后，两个小和尚率先起身向门外走去。
隔壁禅房离老和尚的住所只有十步之遥，但是邪风没有乱问什么，该知道的事情自己早晚会知道，没有必要东问西问，反正这些小和尚也不会了解太多东西。进入房间，躺在床上，邪风也仅仅只用几分钟的时间便安然入睡。
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第十章 半年磨练
时光匆匆流逝，瞬间转眼半年时光流逝，经过少林寺这半年的潜心修炼，邪风整个人在气质上更加迷人，那白皙的脸蛋儿也变的很有男人味道，那副小白脸的模样此时已经被一种刚毅所取代，此时的邪风才真正的像一个男人。
半年前，邪风刚开始学习扎马步。一般学习功夫的最好阶段是在童年，可是挥霍了童年时光的邪风要从最基本的事情做起，一个马步需要扎几个小时，由于体力不支，邪风几次在扎抹马步的情况下昏厥过去，这样的程度在那两个小和尚眼里简直就是微不足道的事情，可是邪风偏偏完不成。
一段时间的扎马步结束后，邪风又要马不停蹄的赶到大殿和那些和尚们坐在一起诵经念佛，那些枯燥乏味的东西邪风只会朗诵，但是根本不知道这里面的真实含义。其实经文比上学学的东西要难得多，高深的东西最忌讳的就是胡乱猜测。
半年共有六个月，每一个月方丈都会考验邪风，但是令方丈满意的是，头一个月邪风居然丝毫没有落入下风，最后居然反客为主把自己这个当师傅的给难住了。结果方丈和尚用了三天三夜才把邪风提出的问题参悟出来，其实这就是个简单的问题。
“和尚为什么不可以有七情六欲？”
七情指的是喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲。而六欲又指**、形貌欲、威仪欲、言语音声欲、细滑欲、人相欲，六欲是凡夫对异性具有的六种**。七情六欲源自人的动物性，动物是纯功利的，是唯利益是图的，逐利是它们的本能。
佛家的《大智度论》的说法与此相去甚远，认为六欲是指**、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲，基本上把“六欲”定位于俗人对异性天生的六种**，也就是现代人常说的“**”。
《巴利文？中部》中所说：“诸比丘，我在成佛以前还是菩萨时，我也是受生、老、病、死、苦与污染者，曾经寻找为何应受生、老、病、死苦与污染者，假若有何应受生、老、病、死苦与污染，我是否寻找不生，断除系缚，得到最高涅槃。”
经文已经讲得很清楚，悉达多太子在成佛以前与我们一样也是个凡夫，一样有七情六欲，有生老病死。佛陀只是将他成功解脱的经验向世人宣讲，并希望后人在圣洁戒律的护持下依法实践，走向解脱。
利用这些不算是经文中的经文，老和尚终于把邪风提出的问题回答了出来，所谓的“七情六欲”其实就是人们心中那些**，人一旦失去了**，世界也就随之改变，那么多野心家也就就荡然无存。
在头一个月试探后，老和尚决定第二个月试探邪风的功夫，少林寺的功夫繁多，而且种类不同，单单一个拳法就种类超多，分类就可以分出几十中，邪风也只是拣了几种最适合自己学习的拳法。
少林派拳术刚健有力、刚中有柔、朴实无华、利于实战，招招势势非打即防，没有花架子。练习少林拳时，不受场地限制，有“拳打卧牛之地”之说，其风格主要体现一个“硬”字，攻防兼备，以攻击为主。拳势不强调外形的美观，只求技击的实用。步法进退灵活，敏捷，有冲拳一条线之说。在身段与出拳上，要求手法曲而不曲，直而不直，进退出入，一切自如。步法要求稳固而灵活，眼法讲究以目视目，运气要气沉丹田。其动作迅如闪电，转似轮旋，站如钉立，跳似轻飞。
老和尚在禅房门口和邪风进行切磋，但是老和尚越打越心惊，因为邪风给他的感觉就像是一个武术奇才，仅仅一个月的时间在拳法的造诣上已经超越了别人一年甚至十年的努力，甚至用奇才来形容还有点过了，应该称呼为怪才，百年难得一见的怪才。
一次小小的测验就能够了解邪风这个月的成效，老和尚非常满意，�