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到了距离白马寺正门约五公里的地方，磁悬浮车停了下来，因为剩下的路程需要朝圣团的成员用自己的双脚走过去，以表示虔诚。
不得不说，经过千余年来的经营，这白马寺能被如此多的佛门信徒视为圣地，也是有着一定原因的。
借助白马平原上的庞大灵脉。龙门宗在白马寺的周围设下了一个大型禁制，但这个禁制的作用并不是用来增强攻防，而是有着一种摄心的效果，任何人靠近白马寺，都会从心底里升起一股敬畏的感觉，就好像有什么威严的气息压在自己的头顶。如果其中有人对佛门有着虔诚之心，甚至还能看到远处的白马寺被一片佛光所笼罩，而且在白马寺的上空有一座巨大的九品莲台，就像是守护着白马寺一样。在这样的一种氛围下，自然会使得那些信徒的向佛之心更为虔诚，成为佛门的死忠信徒。
见到这样的小花招后，刘星不得不感叹：这修真界大了之后，果然是什么怪事都有，居然还有宗派所设的禁制是起着这种作用的。
在修真者的眼中，这种迷惑心智的禁制简直就像是扮家家酒一样的可笑，但佛门能够有着如此多的忠实信徒，正是靠着这些如同家家酒般的手段！不然的话，为什么在修真界以道修为主的情况下，佛修势力依然不弱？正是其在民间有着相当多的拥护者，使得佛门不用担心青黄不接的问题。总会有人以踏入佛门为荣。
一路行来，除了禁制带来的威压之外，沿路也有着许多小巧之处。可见龙门宗感化信徒的手段层出不穷。比如说，白马平原上遍布轮回花，于是龙门宗就每隔一段距离整理出一个小小的花圃，或是设一座小小凉亭金或是竖一块石碑。但不论是凉亭还是石碑，都会发有一些壁画或是佛偈，用来讲述佛门故事。这些故事大多都是种善因以得善果一类，很容易讨信徒的喜爱，自然也能够加强信徒对佛门的虔诚。
刘星不禁不感叹，这佛修确实是修真界的另类，居然如此看重普通凡人的感观。也许，修真界在几人之中有着如此高的声望，佛门一脉在其中起了巨大的作用。
五公里的距离，其实并不算长。但对于那些朝圣的信徒来说，沿途需要跪拜的地方实在不少，自然也影响了行进的速度，只到数个小时之后，朝圣的队伍才来到了白马寺的大门前。
白马寺占地万亩，可说是一片极为宏大的建筑群，但庙门看上去却和一般的深宅大院差不多，并没有想象中的辉煌，但那种朴素中所透露出的肃穆，却使得信徒心中更为虔诚。
这种返璞归真的手段，可说是将信徒的心理掌握到了极致。能够有着如此手段何愁佛门不昌盛？
在白马寺的大门口，有着一尊耸同于真马大小的黑马石雕，既然名为白马寺，为何在寺门口竖立一尊黑马石雕呢？这其中倒有一个典故。
据说千年之前，龙门宗刚刚成名，临济宗的一位元婴期长老颇有些不服气气独自找上门来。当时白马寺刚建，门前的石雕也确实是一匹白马，但那位临济宗长老看到白马后哈哈大笑。道：“龙门何来白马？佛门自有黑马，黑马既已扬蹄，白马自然退避，若是黑马成色退尽，焉知白马不会重来？”
说着，这位临济宗长老也不知使了什么手段，在白马石雕上微微一拂，白马石雕就像是被墨染黑了一样，变成漆黑一片。这位临济宗长老的举动，自然是说龙门宗虽然崛起，却也不过是一匹佛门的黑马罢了，真正的佛门正宗还是临济宗，现在临济宗退出北银河系，并不是承认了龙门宗的地位，一但机缘到了，临济宗随时会卷土重来。
这时龙门宗的时任宗主刚好出迎，他是一个大德高僧，见到临济宗长老的举动也不动气，只是轻声唱着佛褐道：“白马非导，黑马亦非马。白马也好，黑马也罢，黑白只不过是存乎一心。心中若白，这马亦白，心中若黑金这马即黑。若的心眼开处，白马是马，黑马亦是马！”
这一番言论，驳的那位临济宗长老哑口无言，本来是想兴师问罪的，最好却只能灰头土脸的离去。经过这一番交锋，龙门宗才算是坐实了北银河系佛门第一大宗的名号，与临济宗有了平起平坐的资格。
从此之后，白马寺门前就一直摆放的是黑马，以示龙门宗在与临济宗的交锋中占了上风。
当然，这么一个传说是真是假无人知晓，就算多半是龙门宗往自己脸上贴金之举，但对于那些前来白马寺朝圣的佛门信徒来说，却是大呼过瘾，甚至每听一遍这个故事，就会高呼一声前辈大德高僧果然佛法精湛，让后辈不得不信服。
进入白马寺之后金各堂各院极多，古迹自然也不少，而且都有着与之相匹配的传说，将龙门宗在佛门中的地位无限拔高，使得那些信徒如醉如痴，都觉得能到这样的佛门圣地朝圣，实在是三生有幸，心里越发的虔诚起来。
看着那些信徒虔诚的模样，刘星忍不住会想：这些信徒既然是如此的虔诚，会不会有人在佛法的感召之下，就此要求剃度出家，加入龙门宗？
刘星刚想到这里，果然就有几位虔诚的信徒跳出来，哭喊着要加入龙门宗，从此青灯古佛，好近距离的感受佛法无边。
负责接待朝圣团的知客僧处理这样的事情显得很有经验，口喧佛号劝阻了这几位狂热的信徒，只说与佛有缘的话，身在寺内寺外一样都可修行，若是机缘不到，强入佛门反而显的不诚心。
一句机缘不到，就干净利落的让那几位狂热的信徒打消了剃度之心。但刘星看在眼中却觉得好笑。因为所谓“权缘”也是要看资质的。若是你身无灵根，加入龙门宗只不过是多了一个米虫，于龙门宗又有何宜？倒不如让其做一个信徒。可以时不时的向龙门宗交一点供奉。
卷三：第六十七章调虎离山
刘星对干佛门所实施的这些宗教手段并不感冒，但佛门用信仰来选材的方式，却绝对有其独到之外。一般来说，从信徒中挑选出来的弟子，对于宗门的忠诚度无疑会高上许多，有这样的一批弟子也容易增强宗门内的凝聚力。历史上，往往有宗教的狂信徒做出一些惊人之举，如果修真看中也有这样的狂信徒，最终会暴发出什么样的力量。恐怕很难让人想象
林家先祖确实很有远见，利用扶持龙门宗的机会，在佛门内掌控了这么大的一股力量，不愧是宇内第一大家，所思所为皆非别的势力能够与之相比的。
林绍明暂时藏身于沙罗塔内，也是借助龙门宗佛门的身份幕掩饰他的行踪。另有一点，那就是佛冉功法对于疗伤治病颇有独到之处，林绍明想救治的那一个人，一直都是由龙门宗在照料。当然，知道这一点的，仅限于少数人。
刘星截看到了密信，也就知道了林绍明想救治之人的身份，此人的身份可说是极为特殊，他的生死之事牵连极大，如果不是林家势力手眼遮天，此人受伤的事断然不可能瞒过外界，势必会引起极大的风波。只不过，关于此人的事情虽然没有泄露到外界，但对于林家来说。他依然会成为暴风雨的源头。
如暴不是为了陆玄青，刘星是绝不愿意牵扯到林家的这件事中。要怪就怪林绍明，明知自己的身份与地位，为何还要将陆玄青卷入到此事之中？要知道，这件事情一个处理不好，林绍明自己都会有杀身之祸，他那还有能力照顾陆玄青的周全？
林绍明不知密信的存在，而刘星也不想得罪发出密信之人，他两个小只想传递一个信息给陆玄青，劝她莫要卷入到这么危险的事件中。如果陆玄青愿意，刘星甚至愿意带着陆玄青远走他方。反正坐拥胡家的星图之后，刘星已经有了一个外界并不知道的大后方。
刘星混在朝圣团中，不动声色的观察着白马寺内的格局与布置。而白马寺向朝圣团开放的地方轰并不涉及到一些机密之地，比如说沙里塔及其周边，朝圣团的人就休想接近半步，但刘星却有着自己的打算，对于如何接近陆玄青，他已经有了安排。
白马寺的规模极其宏大，可供参观朝圣的地方极多，只是在一些并不重要的外围地带走一圈，也足以让朝圣者感觉到佛门的森严。数个小时后气朝圣团一众成员才带着满足的笑容，从白马寺的山门离去。
走出山门前，刘星在不经意间回头看了看白马寺那庞大的建筑群。眼神中闪过一丝精芒。准备工作已经