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食仙(智狼)-第766章

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所以无论怎么看,司命教会都比不过大智慧社的。尽管那个黑川大主教放了狠话,但是这多半也是嘴炮的成分居多。要是真的全面冲突的话,司命教会完全就是鸡蛋碰石头嘛。

而【大智慧社】的反应,就是嚣张了。

他们根本就不把这事放在心上。

他们的社长池田龟人甚至放言道:“黑川这家伙后管好他的手下,如果他们再敢跑到北九州,就不仅仅是二十几个人倒霉了……”

既然社长都是这种态度,那些手下会如何,自然是用膝盖都想得到的。

………………………………………………………………

不同于其他势力的反应,司命教会这边的已经是群情激愤了,信徒们在网上纷纷要求,一定要好好的教训一下对方。

“圣战圣战圣战”

“讨伐伪神”

“这是亵渎杀光那群秃驴”

到了现代社会,这种冲突先都是在网上爆,司命教会的网站上,信徒们纷纷表达了自己的愤慨,一些比较激进的,已经喊出了“圣战”的口号。

别看司命教会的信徒数量还不到对方的二十分之一,但是狂信徒的数量却并不比对方少。

不过,在主教办公室里,却是另一幅景象。

苏择和几个教会的心腹高层,脸上都是一派轻松的表情。

很显然,他们并没有把这件事看得多重要。

苏择冷笑着说道:“……哼,这帮秃驴可真是及时雨啊,我正愁找不到借口动手,他们却生生给我送上门……呵呵,既然如此,那我们就却之不恭了……”

“冕下,现在信徒的情绪已经调动起来了,现在已经收到了上万份血书,我觉得可以开始下一步行动了……”任的主教北河诗织,向苏择汇报道。她脸上有一种掩饰不住的喜色。

“冕下,现在美国分会已经准备好了,增援已经上路,今天晚上就可以到达日本……”

张玫这位教会二把手,也是一脸轻松的汇报道,

在美国分会建立之后,她现在已经公开露面了。张美女现在教会中的身份,就是美国分会主教,这下总算名副其实了。原来的总部大祭司北河诗织,也被提拔为日本分会主教。

苏择笑了笑,摇头道:“呵呵,这一次暂时用不着美国分会的支援,他们的人到达后,就暂时在教会休息,作为后备吧。”

他又转头,向情报部长问道:“九条,这次的诱饵准备好了吗?”

九条祭司说道:“冕下,已经准备就绪……我们已经放出风声,说还有一支大的车队,会通过福冈县……相关情报,我们已经故意让对方的探得到了。据情报,他们的会长已经到了福冈……”

“很好,我们这次行动,要将他们的主力”苏择冷笑道:“好吧,你们都下去准备,按照原定计划进行……”

“是”众人齐声应道。

对于这个大智慧社,苏择早就看不顺眼了。当然,对方也是一样。

这个宗教是佛教分出来的,他们的基本盘就是北九州和四国,以及本州西部的几个县。原本他们的势力已经在向南九州,但是却被刚刚成立司命教会当头一棒,给拍了回去。不但南进计划可耻的失败了,就连原本已经要占据的熊本县,也吐了出去。

在日本,这种宗教之间争夺信徒,就跟商场上争夺市场是一个概念。

挡人财路胜于杀人父母,大智慧社要是能对司命教会有好脸色,是怪事了。这次冲突,其实也是这种情绪引的。虽然不是他们的官方意思,但是他们事后也没有反对。

反过来也一样,这个对手占据北方,也对司命教会的扩张很不利。苏择早就想收拾他们了,以前没有动手,只不过因为人手不够用。不过,现在对方既然已经先挑起冲突,那么就是好的借口了。

第5…144章亮剑,大智慧社(2)

第5…144章亮剑,(2)

日本,福冈县,山川町。

刚刚入夜,一支规模很大的车队,循着九州高公路,从熊本县方向开了过来。

这个车队大约有十几辆大型半拖挂车,还有将近三十辆中巴、商务车。这械都有着统一的涂装,主色调都是白底蓝条纹,在车头正前方、车门、车厢等位置,还绘有一个很醒目的标志:圆形的蓝色底案,抽象的白色旋转银河。

此时,在路边的一座高层公寓的一个房间里,几个人正在用望远镜观察着这支车队。

“……哼,蓝底旋转银河,是司命教会的家伙……”

其中一个人放下了望远镜,对同伴说道:“……已经确认了,司命教会的车队已经进入了福冈县,现在马上向千叶副社长报告……”

“……知道了,队长,我马上汇报”

就在这些人忙活的时候,他们没有注意到的是,在天花板上,有一只奇异的甲虫,正静静的注视着他们的一举一动。

这只甲虫,约有一个硬币大小,看起来是像是一只金龟。但是它却拥有变色龙一样的伪装能力,以及攀爬能力。它稳稳的倒立在天花板上,就像站在平地上一样稳当。并且,它现在的外表颜色已经与背景完全重合了,如果它不动,就算是凑近了也不容易现。

此时,一道无形的信息从它的身上散出去了。

司命教会的车队中间,有一辆本田商务车,这是教会情报部长九条的座驾。

突然,正在后座闭目养神的九条睁开了眼睛,他嘴角浮现出一丝冷笑。

“各位同仁注意,敌人已经确认了我们……”他马上用代行者模板,将刚刚受到的信息了出去。

顿时,整个队伍中的圣职者,全都收到了。

“呵呵,吾主赐下的这种魔宠,用起来可真是方便啊……”他心里感叹了一番,又闭上眼睛,开始接受其他魔宠传来的信息。

…………………………………………………………

大曼荼罗寺。

这座寺庙在福冈市东面近郊,是大智慧社在北九州的大据点,也是九州支部的所在。在当地有很大的影响力。

大智慧社的开山教祖叫做“如来院中证”,以前是佛教真言宗的弟,所以一般都认为这个教派是真言宗的分支,当然他们自己也是这么认为的。

不过,这个教派对于世俗介入太深,还搞出一些比较西化的仪轨。这就让很多真言宗的和尚都很不爽,不过他们也拿这个教派没办法,只能用“不承认他们的传承资格”这一条,来进行限制。

真言宗是密宗的一种,为与澄的台密(即天台宗)、西藏的藏密区别,又称为东密。由空海和尚于弘仁七年(816年)在高野山创设。

不过追溯起来,其起源也是中国。他们的开山祖师空海和尚,是唐代密宗著名高僧惠果的徒弟。惠果创立了“金胎不二”的密宗理论。又将此“金胎不二”的理念授予空海,由空海带回日本,创立日本真言宗。

真言宗其后逐渐分为小野、广泽二流,从此二流又分化出大量分派,大致可分为义、古义二派。不过,这个大智慧社是个异类,不管是义派还是古义派,都不肯承认它。

密宗是佛教当中重视传承仪轨的教派,如果没有师父灌顶传法,就不算是正式的和尚。

不过,这个限制对于传统的和尚可能有用,但是对于大智慧社这种兴宗教来说,显然是很无力的。你不承认算个屁,老自己玩就是。大智慧社就自己搞起一套所谓“密宗”传承仪式。

这个就像是大6的“三自教会”,英国的“圣公会”根本不鸟梵蒂冈一样。

但是这个大智慧社也确实有些门道,他们把天主教、道教,以及其他佛教宗派的一些东西,结合到原来的真言宗内容里面,还真的形成了一套自己的东西。

现在这个大智慧社的展度,以及在国际上的影响力,都是正牌真言宗不能比拟的。他们单单在日本,就有5万,在其他国家还有上百万的信徒。其规模已经过了好些正牌的真言宗流派。其财力上的优势,就是领先了。

当然这也是他们的领导得力的原因。这个教派从成立之后,连续出了几个很给力的社长,都算得上惊采绝艳的人物了。

……………………………………………………………………

大智慧社有着非常明确的等级制度,他们中间的正式成员,分为十六级。

从低到高分别是:修士、权律师、律师、大律师、权少僧都、小僧都、权中僧都、中僧都、权大僧都、大僧都、权少僧正、少僧正、权中僧正、中僧正、权大僧正、大僧正。

阶级晋升必须具备有相符应的资历。但自权少僧正以上,至大僧正之间,则另有升迁办法,并非仅由资历即可升晋升。

大智慧社在这里的负责人,就是一位中僧正,也是他们的副社长之一,�
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