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各种花费大代价求购水灵果的要求，让精灵族感受到贝内特大师在整个中央大陆那可怕的影响力。
亚伯也没有想到，他的一点小小的爱好，加上他收购水灵果树的行为，竟然影响了整个中央大陆。
虽然不知他将三千两百株水灵果树搞到哪里去了，但无论是精灵皇室还是其他人，没有任何人去多问这些水灵果树的去处。
亚伯已经不是刚来中央大陆时那个要时刻小心着自己任何一点小秘密的小巫师了，他现在的精灵身份已经不需要在这种小事上防备别人的窥视。
大陆第一药剂大师，龙德鲁伊，弗兰肯斯坦规则巫师与比蒙巨兽道夫，这些身份实力让他几乎在精灵族中无所顾忌。
同时他在精灵族战争中的表现，以及为精灵族交易来的天空飞艇，让他在精灵族中的名声之盛，已经在一定程度上超过了精灵皇室。
再加上与月亮女神，与生命之树，以及与圣女洛兰，与女神神殿的关系，让他如今已经稳稳的在精灵族拥有了绝对的立足基础。
这也是他一直以来使用精灵贝内特的身份在精灵族生活的原因所在。
第1040章 神术
钢铁城堡的平台上，亚伯坐在由战争堡垒变化出的椅子上，面前的同样变化出来的桌子上，放着一杯水灵果汁，这杯水灵果汁是由暗黑世界鲜血营地中那些已经成功移植的水灵果树上摘取的。
距离上次移植水灵果树又过去了一个月时间，这段时间里，鲜血营地的水灵果树已经完全的稳定下来。
特别是只要摘取了一枚水灵果，那么就会在摘取处又新生出花朵，短时间内又会重新结出一枚水灵果。
生命之树与‘高等精灵’的照顾，让水灵果树已经成为了‘高等精灵’的稳定食物供应，同时也为亚伯提供了足够稳定的水灵果供应。
在那之后他才知道由于他的原因，让水灵果在整个中央大陆变得极为抢手，当然谁也不知道的是，他已经不再喝精灵族所出产的水灵果汁了。
随着时间的推移，在暗黑世界鲜血营地的水灵果树出产的水灵果，味道越来越好，甚至由于生长于浓郁的魔力环境中，水灵果除了味道上的改变外，其中的自然之力浓郁的都能够帮助德鲁伊修炼了。
而最让亚伯高兴的并不是水灵果树，而是那五十亩药田，如今的五十亩药田已经全部被药草所布满。
中央大陆一个月时间，在暗黑世界鲜血荒地已经过去了一年加上大半年的时间，这些时间里，‘高等精灵’已经将药田中的药草进行培育，让他划出的药田完全使用起来。
这让他现在每次炼制药剂再不需要去到处找寻药草材料，只要直接在药田中采集就可以了，这些节省了他大量的时间，最重要的是这些药田稳定了他的药草材料获得。
而一个月时间变化的，不单单是水灵果树与药田，‘高等精灵’也同样在变化着，随着成长，它们，或者应该叫他们，因为‘高等精灵’已经开始使用高等精灵语对话了。
这标志着‘高等精灵’已经真正成为暗黑世界的第一个智慧种族，暗黑世界再不是生命的荒漠。
正在喝着水灵果汁的亚伯虽然没有看书，也没有炼制药剂，但他并没有真正的休息，他正在感知来自‘上古图腾’中的祈祷信息。
已经几个月过去了，战歌高原完全被战神的信仰所覆盖，信仰战神的野蛮人又找回了他们的信仰。
而同时野蛮人的生活习惯也慢慢的显现在亚伯的眼前，那种相互战斗以求战斗经验的方式，让许多的野蛮人在未成长起来时就因为受伤过重而失去了野蛮人职业晋升的可能。
“伟大的战神，祈求您治疗我受伤的身体，我将用我的灵魂我的一切供奉您！”
虔诚的祈祷总是会影响到道夫，自身并不是神灵的它，再加上智慧并不足以处理这些事务，这让它经常会莫名的焦躁。
还好每天晚上进入到暗黑世界，会让道夫得到灵魂上的休息。
亚伯这时就在为它处理其中最有影响的事，这种祈求治疗伤势的祈祷，他完全可以通过控制道夫的灵魂，利用‘上古图腾’的力量，以信仰通道为媒介，使用神恩的方式将‘轻型治疗药剂’给祈祷者使用。
但这种祈祷并不是一个两个，而是很多，特别是在众多的神职者在完成了战神神殿的培训后，在战歌高原传教开始，这种祈祷就更多了。
亚伯不可能一直为了这种事不断的展示神恩，神恩是一种神迹，并不能经常施展，神灵要保持其神秘性。
再加上他也不可能大范围的开启信仰通道使用‘轻型治疗药剂’，那需要大量的时间与精力，他可没有那么多的时间耗费在这上面。
他第一个想到的就是能不能研究出一种神术，让战神的神职者们可以使用神术来代替他将‘轻型治疗药剂’作用到需要治疗者的身体中。
这种神术中，‘轻型治疗药剂’反而成了最不需要重视的物品，这种对于外人来说极为珍贵的超级药剂，在有了稳定的药田后，亚伯几乎是大批量的炼制出来。
可以说如果不是怕无法解释他一个人如何炼制出如此多的‘轻型治疗药剂’，他都想加大对巫师公会‘轻型治疗药剂’与‘法力药剂’的供应量。
到底来说，多一些‘轻型治疗药剂’与‘法力药剂’，也会增强大陆的实力，相对的就是增加对神之国的压制。
他现在仓库之中的‘轻型治疗药剂’与‘法力药剂’堆积如山，其数量之足完全可以供应一场大型战争的所需。
他这是为了可能出现的战争准备的战备药剂，他也在一直保持着按照他制定的这个标准的战备药剂的存量。
‘上古图腾’最近一直在吸收着大量的信仰之力，却由于拥有了主人，让原本有希望成为特殊神灵般的存在，现在却只是成为了一种类似协助与辅助神灵的灵。
亚伯控制了道夫的灵魂，开始试着让‘上古图腾’学会自动回应来自神职者的请求。
他将一段语言设置成了开启使用‘轻型治疗药剂’神术的咒语，一旦‘上古图腾’判断使用这段咒语的信徒为神职者，再开始判断神职者向‘上古图腾’付出的信仰之力，最后决定是否激活‘轻型治疗药剂’的使用。
原本亚伯以为这个过程会是很难，但事实上有着‘上古图腾’与神力的配合，这个设置很是简单。
他将这种神术命名为‘治疗术’，一个很简单的名字。
原理就是由一名神职者通过吟唱咒文向战神祈祷，而代表着战神的‘上古图腾’在接受到咒文后，就立即开始自动处理，做出一系列的判断，是否这名神职者有权限使用‘治疗术’。
一旦确认可以使用‘治疗术’，那么就会从道夫的空间袋中使用一瓶‘轻型治疗药剂’，让药剂通过信仰通道直接传递到神职者指定的目标身体中。
亚伯并不知道其他的神灵是怎么设置神术的，他却是感觉设置神术真的很简单，连消耗的神力都极少。
只是他并不知道，其他的神灵很少会让神职者拥有如此威力的神术，一般的治疗神术有两种效果，一种是如同真正的法术一般，消耗神职者的精灵力来激活治疗法术，这种法术的效果非常弱，只能强行消耗受术者生命力来加强对身体损伤的恢复。
另一种是特别强大的治疗术，是高级神职才能使用的，通过消耗神灵的神力，来达到救治目标的效果。
但在这个世界中，少有神灵会消耗神力，所有还活着的神力都在积蓄着神力，准备着与天外恶魔的最终一战。
而亚伯研究出的神术，却是借用了神术之名，其实还是使用的药剂，估计除了亚伯这个从异世界来的灵魂，才会天马行空的想出如此方法。
并且治疗药剂通常都有着极强的局限性与抗药性，除了亚伯的暗黑世界‘轻型治疗药剂’这种完全不讲道理，只会强行恢复目标生命的治疗药剂外，普通的治疗药剂如果使用神术去治疗目标者，有可能直接砸了神术的名声。
在战歌高原战歌城的布雷长老正在向着战神祈祷着，这是他的日常，他的虔诚程度达到了信仰的最高级别狂热。
而亚伯也将狂热的信徒定义为神职者的最基本要求，这是其他神灵很少会做的，因为神职者要求更多的是管理能力，而不是虔诚程度。
但战歌高原的野蛮人不同，他们生性好战却又极为单纯，他们中绝大多数都是从小就信仰战神，视战神为生命中最重要的部分。
所以�