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“前三百年,我以为自己修的是佛!”这句话在不同的人听来有不同的意思,不过在酆都和贾益两人看来,是弘远和尚创立出了自己的道路,开创了此世佛宗一脉。
“后三百年,我以为自己就是佛!”这个时候,弘远和尚已经修成了罗汉金身,受到千万人供奉朝拜,被人视为在世神佛。
“而最后,我发现,根本就没有佛,人人都是佛,人人皆可成佛!”
贾益真君看向了那金身大佛:“确实如此,这佛就在这里,只是一个躯壳,本来空无一物,人人都是佛,人人皆可成佛。”
弘远和尚坐于雷音寺菩提树下欢喜不语,也没有说贾益真君说的是对与不对,更没有解释。
酆都问起的却是这弘远和尚关于血海的看法,毕竟这佛门和血海二者在这西洲势成水火,为大道之敌,虽然弘远和尚凭借这佛国神通压制住和这血海的入口,不过血海的根基在大地之下,外面的魔国不过只是其探出的两个棋子罢了。
二者之间的争斗,或者说从这个时候才真正开始,呈现的均势。
酆都道人问道:“这血海不干,血海生灵不灭,就算道友真的证得了菩萨佛陀果位,又能奈之若何?”
弘远和尚也没有遮遮掩掩:“酆都真君果然慧眼如炬,一眼就看穿了这西洲的劫难和根本,贫僧为此枯思了数百年,终于悟出一法。”
“万物有善既有恶,有生既有死,这血海生灵,天生就是我佛门的宿敌,彼此气运相连,也正是随着我佛门到来,血海生灵才昌盛到了如此地步。”
“因此,只要我佛门存在一日,这血海生灵就不会断绝。”
说到这里,弘远的声音一顿,目光露出了清明坚毅的神色:“既然如此,贫僧何不成全了他们。”
其双手合十,颂唱了一个佛号,声音低沉传向远方:“苦海无涯,万物众生皆想要脱离这无边苦海,到达彼岸,这血海即是我佛门的大劫,何尝也不是这血海生灵的劫难。”
“这血海亿万生灵尽数被这无边血海所束缚,不得挣脱,在苦、恶、欲、怨、憎之中沉浮,不入轮回,没有生死。”
“只有当有朝一日,有一无上生灵证得大道,将这无边血海吞噬,才终得解脱。”
贾益真君惊讶问道:“这血海竟然是这般情况,如此说来,注定将由一人将成为这血海之主,以这浩瀚血海,成就无上大道?”
其眼神也变得严肃了起来:“如此说来,这生灵不正是你佛门的宿敌?”
酆都没有想到这弘远和尚对这血海如此了解,看的也如此长远清楚,不过细想下来,这弘远和尚镇守这西洲雷音寺数百年,担忧算计了这血海数百年,世上除了方修,恐怕也没有人比他更了解这血海和其中的生灵了。
酆都道人问道:“弘远道人所说的成全?是指何意?”
弘远和尚脸上露出慈悲色:“既然天命如此,贫僧为何不助其一臂之力。”
“贫僧镇压这魔窟,不仅仅为了消磨这血海的力量,更欲要从其中择出一血海生灵,传他无上大道,助其最终证得菩提,超脱这无边血海的束缚和苦难。”
最后化为一声佛号,弘远身上露出浩瀚佛光:“佛渡众生,贫僧便连这无边血海生灵,也一起渡了!”
酆都道人和贾益真君顿时对这弘远和尚刮目相看,这气量和气度,还有其中的算计和胆量,确实是非常人所能及。
酆都道人接着问道:“道友所说的择出一血海生灵,可有人选?可是那罗刹鬼母?”
弘远说道:“一饮一啄,世间自有因果。”
“前日那血海摩云斩我一剑,却在生死之境下,助我破关而出,求得佛国正道。”
“贫僧所选之人,就是摩云!”
方修嘴角一下子翘了起来,贾益或许不清楚摩云是谁,但是方修却明白那摩云的身份。
摩云乃是青云老道转世,死后死死抓着前世怨念不放,不入轮回,此世化为血海生灵摩云,没想到又和这佛门结下了因果。
第三百六十五章 大日异相
“天有三十六重罡风,地有七十二层阴煞,天外有洞天星府,地极有阴世幽冥。”
“如今这幽冥地府已开,而天上的洞天星府却依旧没有人真正进入过,只是听闻那南华真君的福地,乃是天上的一座洞天星府坠入人间所化。”
“吾近来隐隐可以感觉到天上的星辰之力,若是有朝一日能够牵引而下,吾或许就能够升入那洞天星府,真正化作天仙。”
贾益摇头晃脑,说出自己修行的道法和寻常道法的区别。
弘远和尚单手持佛珠颂唱佛号,随后说道:“吾等皆进入五阶,传闻七阶就是仙佛神魔的境界,入之则不死不朽,与天地同寿,与日月同辉。”
“这接下来的六阶,作为最靠近不朽的境界,又和寻常境界有何不同?该如何修行?”
接下来,酆都、贾益、弘远三人又在这灵山雷音寺之巅,论证了各自的道法,推测关于六阶的道路。
弘远和尚讲述佛门大法,贾益真君讲述了其对于天仙大道的推演,酆都则论述关于真仙和鬼仙之间的差别,还有通往长生路上的区别。
不过一切的道路都是殊途同归,三人推测出,仙佛和凡人之间的差别,除了在长生不死本质上的差别,还应该在力量上有着不同。
在无数的古代遗迹和地府之中传出的传闻之中,仙佛神魔都应该掌握有天地大道的力量。
四阶证得长生,五阶寻求凭依,晋升仙路,虽然这凭依有人以福地灵境为凭依,有人以神魔重器为凭依,有人以天罡地煞为凭依,也有那掌上佛国、神魔之胎,但终归来说,是打造成仙路的最重要的根基。
而六阶,就是成仙的最有一个门槛,也是最接近仙的存在了。
方修早已知道,凡人和神话级别之间差别,就在于是否掌握了规则之力。
每一个神话,都拥有自身的规则,有人能够掌握水,有人能够掌控火,有人能够召唤风暴。
复杂的有人能够演化植物控制植物、控制灵魂和死亡、甚至是空间和命运。
有些力量或许修行者也可以做到,但是他们只是按照神话掌握的力量进行临摹,只有神话知晓这种力量的本源,甚至能够凭空无需任何物质,直接制造出它们。
所以方修设想中的六阶,是凡人跨向神话和不朽的一个重要关键,其中的核心就是在他们的身上,烙印上规则,也就是天地大道的力量。
最普通的方法,自然就是让这些人去感悟,总有一些天纵奇才,能够从天地自然之中感悟出来的。
不过方修却不喜欢这种碰运气的方式,他决定用自己的方法加强这种感悟方式,甚至强硬的给他们烙印上天地大道的烙印。
这种方式就是渡劫。
而且就算是六阶,也不可能一次性就能够掌握这种天地大道的力量,方修准备分为多次,一次次循序渐进。
那么就是要经过多次渡劫,最终才能够成仙。
至于其中细节,方修也只是设想,毕竟目前也没有人修炼到这种程度,有能力渡劫进入六阶。
到底是三灾六劫,还是九重雷劫,方修还在设想之中,或者是说按照每个人成就的不同道果,安排不同的劫数?
三人于这西洲灵山之上论道正酣,方修也从这两位人世间顶尖强者的想法和修行本源之中汲取智慧。
却骤然间,更遥远的东极之天,却出现了大变。
只看见骤然间日月星辰易转,太阳在片刻之间,从东方急速升入,落入西方。
循环往复,未曾间断。
只看见这短短不到一个时辰之内,天地就经过了九次日夜。
天上原本被大日之光遮盖的星辰突然亮起,又突然熄灭,漫天星辰都随着那太阳的升起落下,也不断的发生着改变。
“怎么回事?”
“变天了?”
“天现异相。”
灵山雷音寺之中的僧人弟子也一个个站起来看向了天穹,众多僧人议论纷纷,有人惊骇不已,有人面露苦相,有人淡然颂唱佛经,仿佛只置身于自身的世界。
弘远和尚站起身来:“每一次天地异相,都预示着山海界的进一步复苏,或许这预示着新的变化又即将到来!”
贾益真君站起身来:“昔日大日突放光化,映照世间,没有想到多年以后,又见这等奇景。”
酆都道人则抬手向着天尽头指去,只看见远方东极天穹,火光盈天。
那动静之大,连西洲都可以看到,更不要说是另外三洲之地了,此刻不论是各洲的生�