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太极通神_红金-第111章

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    霎那之间,杨灿完全体会到了诗意,并不是这些诗好在那里,而是诗人的那种情怀,纵然历经千古而不灭,光照人间。

    写诗当写好诗,做人当做好人。

    杨灿心中原有的私心杂念,至此完全清洗一空,他这是写诗,同时是体会诗人感情,只有这样,才能写得出感动人的诗篇。

    “烽火照西京,心中自不平。”

    只是从这两句诗里,杨灿仿佛看到,边关告急的烟火,已经照到了眼前。

    敌兵犯境,纷涌而来。

    如果在这种情况下,还在醉生梦死,真是枉为人也,杨灿只觉全身上下,充满力量。

    这种力量,与练武修来的不同,完全就是天地间的正气,如果能够修得多了,其人必是一个正直的人,平生行事,必然堂堂正正,一举一动,可昭日月。

    “牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。

    从这两句诗里,杨灿仿佛看到出征的将士,辞别京师,军威之盛,一时无两,迅速到达地点,将对手包围。

    国盛军强。

    这是一种无敌的气势,有了这样的兵马,必然可以扫荡天下,驱除胡虏。

    “雪暗凋旗画,风多杂鼓声。”

    杨灿隐隐看到,风雪昏暗,使军旗显得黯淡,风中狂乱,隐隐夹杂着鼓声。

    此情此景,怎不让人热血沸腾,恨不得参与其中,持刀杀敌。

    “宁为百夫长,胜作一书生。”

    杨灿写完这首诗,只觉得心中一阵不平气,直充胸臆,恨不得离开考场,去到边境杀敌,驱除鞑虏,还我河山。

    “好,好,此诗必将传遍天下。年轻人,好好努力,人族希望,或将寄托在你身上。”

    陡然间一声大喝,在杨灿面前响起,眼前的那首诗,瞬即不见。

    正所谓,神龙见首不见尾,当面窃诗鬼不知。

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 第一百零三章 人生百年,以何为重

    第二卷,考书法。

    不得不说,周默然为人呆板,可是教学水平极高。

    杨灿这些日子以来,将前世今生的书法融为一体,有了独特的韵味。

    写书先做人,书品如人品。

    书为心生,如果一个人,心术不正,整天想着玩弄阴谋诡计,他绝对写不好字。

    正如那些书法大家,他们的心思,一定放在笔墨上,本着求道的精神,才能迈向巅峰。

    学武一样,在开始时练招式,如何将一招一式,规规矩矩地练熟,到了最后,就是拼境界了。

    世间诸般经典,琴棋书画,彼此之间,都有轨迹可寻,而这个轨迹,就是道。

    一念生万念,一法通而万法皆通。

    这是杨灿练了太极以后,结合各种传统经典,方才悟出来的道理。

    杨灿决定挑战一下自己。

    这一次,他准备写书圣王羲之的丧乱帖。

    丧乱帖是王羲之的著名法帖之一,共八行,计六十二个字。

    想要写丧乱帖,就必须有丧乱之意。

    本来杨灿心中,并无丧乱之意,可是在写了三篇家国诗以后,陡然间兴起家国之念。

    不知不觉间,杨灿脸色变了,在他的神情中,有着一种化不开的沉痛。

    人生不过百年。‘

    为何常怀千岁之忧?

    人生在世,到底什么,才最值得珍贵,杨世想到前世的家,今世的家。

    是家,是国。

    杨灿默默地磨墨,此刻的他。那还象是一个少年,而是如同,一个风烛残年的老人。

    纵有千古声名又如何?

    纵有惊世技艺又如何?

    身处乱世。

    连先祖坟墓都无法保全,虽然立即修复,可是心中哀痛,又向何人诉说。说了谁会听呢?

    杨灿拿起笔来,未曾写字,眼中先已湿润,在此时此刻,他浑然忘了,到底是谁。

    只是一种无名的悲痛,那种痛伤千古的感觉,催动着他去写这个帖子。

    “羲之顿首:”

    只写了四个字,杨灿眼泪不知不觉地就流了下来。心中实是悲痛难抑。

    由于人生际遇不同,杨灿自然不可能真的化身书圣,可是那一种情感,却是千古相通,一脉相承。

    “羲之顿首:丧乱之极,先墓再离荼毒,追维酷甚,号慕摧绝。痛贯心肝,痛当奈何奈何!”

    杨灿写到这里。数度停顿,他初时尚有临摹之意,写到后来,完全没有临摹之情,只能根据心中情感,不断停顿。

    屋外忽呈异象。

    本来艳阳高照的天。突然下起雨来,淅淅沥沥,如同这天,有着无数伤心一样。

    “今天的天气,实在反常。”

    不少人都发出感慨。可是不知道,究竟因何引起。

    “虽即修复,未获奔驰,哀毒益深,奈何奈何!临纸感哽,不知何言。羲之顿首顿首。”

    杨灿眼中,泪落如雨,他甚至忘了,为何流泪,只是那一种悲痛的感觉,实在是不可自抑。

    整篇书帖,字迹潦草,时有顿滞,写到后来,更是由行入草,完全出于自然之变。

    杨灿深深地叹了口气。

    这篇字帖他根本没有玩弄技巧,完全就是真情流露,字里行间,流露的都是情感。

    说到底,杨灿这篇字帖,并不算是为了应试,不知能否入主考官们的法眼。

    一篇丧乱帖写完,杨灿心中,仍觉意犹未尽,于是又写了一篇《祭妹文》。

    这一篇文章里面,更显感情,杨灿只是想到,就觉得心中异常悲痛。

    本来杨灿不想写这些,可是情之所至,竟然完全身不由已。

    “乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:”

    杨灿刚写到这里,就觉得一阵悲从中来,恨不得投笔大哭一场。‘

    人间事,有更重于情乎?众人情事,能更重于亲乎?

    这篇祭妹文,回顾了素文妹的一生,在朴素之中,尽显兄妹情意,实在是祭祀文中的精品,字里行间,都是悲伤。

    “呜呼!汝生于浙,而葬于斯,离吾乡七百里矣;当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶!”

    杨灿眼中,仿佛看到长兄葬妹的场景,多少年的情意,孕育出这等浓重的悲伤情怀。

    生老病死。

    乃人世间难免之事,可总是令人难以割舍,遇到这种事,便是痛断肝场。

    “汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落,虽命之所存,天实为之;然而累汝至此者,未尝非予之过也。予幼从先生授经,汝差肩而坐,爱听古人节义事;一旦长成,遽躬蹈之。呜呼,使汝不识《诗》、《书》,或未必艰贞如是。”

    杨灿写到这里,不由深深地叹了一口气,人生际遇,就是这么无常,是天也?是命也?

    “余捉蟋蟀,汝奋臂出其间;岁寒虫僵,同临其穴。而今殓汝葬汝,而当日之情景,憬然赴目。”

    杨灿停下笔来,深深地感叹着岁月无常,从童时游戏,到入殓收葬,只不过是转瞬间事,一些鸡毛蒜皮的纠纷,有什么好争的呢?

    ……

    “凡此琐琐,虽为陈迹,然我一日未死,则一日不能忘。旧事填膺,思之凄梗,如影历历,逼取便逝。……然而汝已不在人间,则虽年光倒流,儿时可在,而亦无与为证印者矣。”

    ……

    “前年予病,汝终宵刺探,减一分则喜,增一分则忧。……呜呼,今而后,吾将再病,教从何处唤汝耶?”

    杨灿不断地挥写着,处处都是经典,字字都是珠玑,里面所蕴含的感情,实在让人思之神伤。

    “予虽亲在未敢言老,而齿危发秃,暗里自知;知在人间,尚复几日?……汝死我葬,我死谁埋?汝若有灵,可能告我?”

    到了此刻,杨灿完全不考虑笔锋,一切技巧都抛之脑后,有的只是那一种浓重的情感,不断地挥洒。

    “呜呼!生前即不可想,身后又不可知;哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也!呜呼哀哉!呜呼哀哉!”

    杨灿停下笔来,只觉一阵难言的悲痛,涌上心头。

    这是人世间最难舍的情意。

    文中所提的妹,本名袁机,字素文,容貌出众,是袁家最为漂亮端庄之人。

    本是指腹为婚,定与高绎祖为妻,可是高某有禽兽行,屡教不改,高家怕恩将仇报,就想退婚。

    素文为了一念之贞,坚持出嫁,一时被誉为“
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