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私人的掠夺队，他们的上税方式相对复杂，奢侈品入境是要上交多达八成的税，非奢侈品则是三成税，同时粮食类的物品则不被收税。
其实奢侈品的税高是一件非常合理的事情，它们本身就能卖出大价钱，买家也会是有钱人，一件普通物品能卖一百五铢钱，一件奢侈品却能卖出数万乃至于是数十万的五铢钱，哪怕是被收了八成税，卖家依然能够得到远比普通物品更多的五铢钱。
官方会在奢侈品上面定下高税额，其实也是遏止和打击奢侈品交易。
中南半岛的文明程度并不高，汉人在那边掠夺的时候，大多数的时间其实是抢不到什么太值钱的东西，能获得奢侈品要么是走了狗屎运刚好抢了一个用翡翠原石或是其它什么原石盖屋子的土著，要么是那个土著村子旁边刚好能淘金，要不真不可能抢到什么奢侈品。
前期军队和私人掠夺队还能有不错的物资收获，后面基本上就是抢光了，眼睛就盯在了土著人口方面。
有相关的数据表明，汉人冲进中南半岛之后，短暂的数年间创造的经济收益超过百万万五铢钱，那是建立在发现多处翡翠矿、金矿和诸多名贵木材的前提下。
可以说只要是去了中南半岛的汉人就没有一个穷着回国，不但去的人都发财了，国家也是吃的不断打饱嗝。
经济收益只是其一，掠夺了大量的人口其实更被国家所看重。
从中南半岛抓捕到的劳动力缓解了国内的劳力缺失是一说，相对重要的是解决了起码三十万单身汉的婚姻问题。
交税是一定要交，没有背后国家的强大，就轮不到他们能够肆无忌惮地去抢。
私人千万别说自己的劳动成果为什么要分出利润那种话，局面是国家的军队打开，也是有一个强大的国家在背后撑腰。
要是国家不强大，去抢了他国，信不信被抢的国家去申告，自己国家会派人捉拿给出一个交代？
有了中南半岛的例子，才是后面一再对外开启战事没有遭到多大反对声浪的原因。
后面对西域就是另外一种模式，国家出面进行组织，正规军队为辅助，由民间力量作为主力。
“西域的例子挺好的。”徐正主军务，能够看到相当多的数据：“国帑的耗费仅是在进行必要的武装以及服装统一、前期的辎重，出资仅是一千五百万（五铢钱）。”
要是派出军队，五万部队的一应准备不会仅是一千五百万五铢钱，至少也要八千万五铢钱，甚至更多。
八千万五铢钱还只会是首批支出，后续还会有多笔的耗费，视战争进程以及顺利与否，打完西域之战耗费个数亿五铢钱也不会是太奇怪的事情。
最简单的一个例子，汉孝武皇帝三次远征西域，第一次省了一些只耗费八千万五铢钱，第二次却是增加到了两亿五铢钱，第三次则是超过三亿五铢钱。而屡次的出兵，最多不会超过两万（不算自带干粮的民壮）。
汉家开启国战从来是要看收益，哪怕是西汉打匈奴是为了报仇也注意到了出支和收获，说汉武帝是一个穷兵黩武的人，怎么不看一看当时有多少人踊跃地自带干粮跟随军队出征，怎么不去调查汉匈开打之后国内肉类价格的下降。
“能够看到的数据……”纪昌不是要为军方站台，很公允地说：“虽然不比攻打中南半岛收获大，却也有三十四万万（五铢钱）的收益。”
纪昌说的收益是不算土地的纯利润，不过是将后面的奴隶贸易给算了进去。
那一刻，刘彦看向了桓温，随后所有人的眼睛都在桓温身上。
“远征之战（汉笈战争）只是初略有了数据。”纪昌现在还是丞相，对于一些数据不想看也得看：“仅是初略的数据，统计的收益超过四个中南半岛，达到了四百万万。”
桓温立刻露出了矜持的笑容。
阿三有钱到连罗马人和波斯人都嫉妒的地步，汉军仅是从华氏城的斩获进行估算就达到了两百八十亿，地方上不是大城的斩获就会多，是看区域性质，有些盛产黄金的阿三城池收益非常可观。
“四百万万仅是对斩获的四成进行估算。”纪昌着实是忍不住看向了将会成为户部尚书的谢安，调侃道：“安石日后仅是估算阿三大陆的斩获就会很忙碌。”
又是引起一阵“哈哈”大笑，他们在笑的同时还会在心里美滋滋。毕竟他们的侯国所在地就是在阿三大陆。
估算四成就有四百亿的价值，不代表后面的六成会有六百亿的价值，说不准后面的六成连一百亿的估价都不会有，但他们很愿意往更好的方向去想。
刘彦的汉国从来都不缺钱，甚至可以说是钱多到过份的地步。
没有从倭列岛掠夺黄金和白银之前，有刘彦这么一个BUG的存在也不会缺少黄金，有了倭列岛的黄金和白银，又从那些战败国那里一再获得财富，实际上要不是官方一直控制贵重金属过量流通到民间，买一个包子就需要一枚金币的事情早就该发生了。
钱之所以是钱，是因为它能够买到货物。
一旦黄金泛滥，黄金并不会比铁贵重到哪去，甚至黄金的价值会远远低于铁，至少铁还能做成各种工具和兵器。
各种闲聊了一整个上午，临近中午的时候三十七位侯爷一块出了宫城，她们的妻子则是会到晚上才会回家。
竟然待到晚上？那是现在还没有正月初二回娘家的习俗。
正月初二回娘家的习俗怎么来的？那得是有明一代才有，习俗的由来还是朱元璋给整的。
中国的两个重要习俗，吃月饼和回娘家都是与老朱有关。
臣工回去，刘彦又开始了自己的忙碌。
对于集天子和皇帝于一身的刘彦来讲，过年期间最重要也是最繁杂的事情有太多了，尤其是今天还多了一个称帝。
每年一些重要的祭祀也是天子必须做的事情之一，不过刘彦的情况特殊一些，祭拜宗庙的环节可以省去，只有对轩辕庙的祭祀。
祭祀的事情是在封赏百官之后，刘彦携百官以及高爵位者在当天给办了。
今天刘彦需要忙碌的事情是应对列国敬献美女的选择，其中最重要的是罗马以及萨珊。
“朕让办的事情，办得如何了？”
“回陛下，初有成果。”
汉帝国现在的国库是钱多到不知道怎么花的窘境，短期内也不会再启动大型的灭国战争，与列国保持和平又开启贸易势在必行，那么与罗马、萨珊联姻也就顺理成章。
刘彦开始翻阅起了调查而来的一些情报，皆是关于联姻对象的风言奏事。
联姻是必定会进行，幸好是有得挑，看样貌之前先了解一下某个她的过往，由于不是直接到她的国家去收集情报，从和她一块前来的那些人身上只能窥探片面，但依然是做了比没做好。
刘彦一统看下来，拿起笔就在名单上勾勾画画。
打了“X”的自然就是被淘汰。
打了“O”的则是进入备选名单。
被通过的她，会进行一轮看脸的甄选，得是刘彦看了觉得属意才能再进行下一轮。
“朕算是首开大棒邦交了吧？”
刘彦却是又搞错了，最先使用“大棒外交”的人是始皇帝，不但接纳诸夏的六国美女，还接纳了一些异国异族美女。
第934章 何至于此？
要是翻阅史书会发现一点，夏、商、周（春秋、战国）秦、汉从来都不排斥接纳异国异族的女性，漫长的历史长河里面与异族通婚是一个非常普遍的现象。
诸夏这边的男性并不排斥异族女，却是极度排斥将本族的女性外嫁，不但是男性排斥，连带女性也是拒绝。
男性的拒绝自然是处于尊严，以及对本民族的自豪感，认为将本族女性嫁给异族会是一件耻辱的事情。
女性排斥或许会和尊严、自豪感扯上一点关系，但更多的是无法接受异族的一些习俗，生活习惯是一方面，另一方面是异族有丈夫死了，丈夫的兄弟接收妻妾，或是丈夫的子嗣接收女性长辈为妾，等等很多在汉人看来根本无法接受的事情。
草原上的胡虏以及南方的一些蛮族，大多是有父死子承（或兄弟）的习俗，汉人觉得那是违背纲常伦理，可他们却觉得自己是在当好人做好事。
挺简单的一件事情，胡虏和蛮族会觉得是在做好事，是因为女性在丈夫死了之后失去依靠难以生存，将死了丈夫的女性接纳过来就会承担养活的责任。
奇怪就怪在一点，自己的长辈