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到明年秋闱还有将近一年时间，每月家里四口人吃喝拉撒都是一笔开销，周楠苦日子要来了。
他本打算锁厅在家读书的，现在看来这事也办不成，明日还得去行人司当值。一想到还要去清丈李伟的庄园，就大觉头疼。
回到家已经是半夜，周楠让黄豆给朱聪浸收拾了一间客房，安顿下来。
洗完脚，只感觉浑身疲乏，上炕不过两分钟就沉沉睡去。
第二日天刚亮，他就醒来，吩咐青花弄好早饭。吃过饭，穿好衣裳，就匆匆出门往行人司而去。
奉国将军朱聪浸还在睡觉，周楠也懒得管他。
到了行人司，今天司里的人比往日要少些，只剩十几个行人。一问，才知道，其他人都是职司被派到地方上去了。
秦梁还是那副和蔼的样子，问周楠昨天怎么没来当值。
周楠支吾了两句，秦梁显然也不在意周楠要编什么借口，微笑道：“其实周行人刚到我司没两日，也没有职司。你这阵就办李家隐冒皇产一事，倒不用呆在衙门里。”
然后又叹息一声：“本官也没想到李家竟然是裕王府李妃的娘家，这个差事办起来确实为难你了，是老夫的错。不过，咱们是替朝廷，替天子办差。只要秉着一颗公心，照章做事，别人也不好说什么。天地之间自有正气在，直须做就是了，下去吧！”
周楠心中腻歪，忍不住暗骂：果然是人老成精，姓秦的你早就知道李伟是什么人，就是怕惹上麻烦，却叫我这个懵懂无知的新人去背锅。还说什么天地之间自有正气，正气顶个屁用，赵经历正气凛然吧，结果把自己都给正气死了！
回到自己的房间，手下三人和顺天府的两个衙役都等在那里请周老爷示下。
也没有什么好示下的，周楠也不废话，直接提起笔写了一份措辞强硬的公函，用了印，命人给李伟送去。
公函中周楠重申了朝廷清丈各家隐冒皇产的政策和坚强决心，训诫李伟不要执迷不悟，让他约一个地方和周行人见面，交代问题，配合工作。
这公函里的话很难听，表面上看起来周楠所领导的清丈工作小组简直就是要和李伟势不两立，其实也就是虚张声势。
周楠真若要和李家闹，直接带人上门贴封条就是了。如此，事情就闹大了。
他可没有心思，李伟这人在真实的历史上飞扬跋扈。
作为一个穿越者，周楠自然知道未来李妃的厉害，他可不想和李家翻脸成仇。
现在所做的不过是做做样子，打打口水官司罢了。
而且，这份公函中还有一层隐藏的含义：“李国丈啊李国丈，你老人家的事情现在闹大了，大家都头疼，还是自己快想法子解决吧，别叫我们下边的人为难了。我想，以你的身份和王府的影响力，要想平息这一事态应该很容易吧？兄弟我先拖得一天算得一天，为你争取时间。”
发了公函，周楠在司里看了一上午书。
吃过午饭带着手下去街上转了一圈，然后说：“今天就到这里，大家各自回家，明日再来。”
众手下都松了一口气，赵经历的死给大家留下了很重的心理阴影，自然不愿意再去钻那个虎狼窝。
顿时都散了个精光。
回到家中，见到周楠，窝头正好买了木炭，背着一个背篓正要进门。见到主人，忙过来请安，道：“老爷回府了，朱老爷他……”
周楠心中一惊：“朱大人怎么了？”
窝头：“回老爷的话，朱老爷还没有走，说是没地方可去，要在府里住上一阵子。”
“什么，还赖上本大人了？”周楠吃惊。
窝头：“禀老爷，家中有客人来访。”
“什么人？”
“是个女子，现在正和朱老爷在书屋说话。”
“相貌如何？”
窝头抓了抓头：“好看。”
周楠心中奇怪：女子，什么女子，我来京不过几日，可没有什么红颜知己……难道是教坊司的那两个女子见本大人诗文了得，英俊潇洒。以至于春心大动，来一个红拂夜奔。哎，人长得太帅，太有才华，必然有幸福的烦恼。
第一百八十四章 离经叛道的少女
带着好奇，周楠进了书屋。
当跨入门槛，就听到朱聪浸的怒吼：“岂有此理，岂有此理，小姐之言极是荒谬，世上只闻男子汉大丈夫三妻四妾，女子从一而终，此乃天道和人伦，哪有一女多夫的道理？”
周楠听得此言，大吃一惊。一女多夫，这也太前卫了点吧？
又定睛看去，却见，朱聪浸和一个十四五岁的少女正襟危坐于书房中。
那少女生得娇小，却明眸皓齿，眉宇中带这一股英气，竟是潇洒明慧。在她身后，则立着白七。
如果没有猜错，这人正是徐阶府中的阿九。
阿九摇头：“不然，朱兄此言差矣。所谓礼仪道德，不过是南时朱熹和二程建立。再两宋之前，妇人再醮也是常事。譬如唐朝太平公主就先后嫁了两次，宋朝易安居士李清照在丈夫赵明诚去世之后也重新嫁人。偏生在朱程之后，就要用这些所谓的纲常伦理来束缚女儿，毫无道理。”
“朱程之前，无论是孔子还是孟子，都没有说妇人丧偶之后就必须守节。”
周楠听到阿九这么说，才长长地松了一口气。原来这二人是在讨论妇人丧偶之后能不能再嫁，而不是一妻多夫。否则，若是他们的谈话传出去，自己的名声算是彻底地怀掉了。
“见过九公子，不知大驾光临有何见教？”
阿九朝周楠一点头，露出洁白整齐的小米牙：“自然有事来寻周大人，叫我好等。”
“住口！”这个时候朱聪浸发出一声怒吼。
他是皇族，虽然不能参加科举，可从小读书，儒家的理论在他心目中神圣不可侵犯。一般读书人说起孔子和孟子都不敢直呼其名，而是以大成至圣先师和亚圣称之：“你这女子直是可恼，若是女子不守妇道，还有何廉耻可言，人之所以不是禽兽，那因为知耻守序守礼。所谓礼仪廉耻，国之四维。四维不张，国乃灭亡。”
阿九不屑地冷哼一声：“朱兄，你我今日是在探讨礼制，切磋学问，你若有道理但讲无妨。一味上纲上线，以大帽子压人，只能说明你这人腹中无物，草包一个。”
“你！”朱聪浸气得满面铁青，手微微发颤。
见他要发怒，阿九突然一笑，反问道：“朱兄也是饱读诗书之人，想必读过‘天不生仲尼，万古如长夜’这句话？”
朱聪浸：“读过又如何？”
阿九：“你们读书人，一向奉孔孟的话为圭皋，想来这两位圣人的话必然对的？”
朱聪浸：“那不是废话吗，你一个小女子又懂得什么圣人言。”
阿九眼珠子灵活地一转：“那么我问你，为什么孔孟当年不禁妇人再醮？”
朱聪浸：“我如何知道？”
“那是因为你读书不细，或者死读书，不知道思考。”阿九接着道：“原因很简单，国家缺人口。妇人体弱，下不得地，打不了仗。若丈夫死了，就要守一辈子，不给国家生孩子，拿你何用？”
“孔子《论语》《先进篇》中有言：千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。由这篇文章来看，当时海内如齐、晋这样的大国，举全国之力也不过战车千乘。以一车三人算，也就三千甲士。国家征兵，以二十丁抽一，国家有青壮男儿不过六七万，再加上五十岁以上老人和十二岁以下孩童，还有妇女，孔子那个年代所谓的大国也就几十万人口。”
“《史记．越王勾践世家》记载，勾践开始伐吴时出动的兵力是：发习流二千人，教士四万人，君子六千人，诸御千人伐吴，合计四万九千人。可见，当时越国总人口并不多。”
“战国时代秦、赵长平之战，武安君白起坑杀降卒四十万，就几乎将赵国所有的青壮屠戮一空。由此可见，当时的赵国也不过几百万人口，也就是如今的两三个顺天府而已。”
阿九继续说道：“由此分析，古时海内人丁稀薄到何等程度，人口才是国家强大的基础。所以，古人并不禁妇人再醮，甚至鼓励寡妇结婚生育。你要守节，还有受到官府的惩处。到宋时，人口一下子多起来，就拿东京汴梁来说，就达百万之巨，这一点你可以读读《东京梦华录》上面写得清楚。”
“人口一多，吃饭的人就多。这个时候，衡量一个国家国力强盛与否就不再是人口，而是钱粮。人一多，必然用礼仪和法纪来约束个人的行为。如此，才有妇人节烈一说。”
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