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一大早就被太宰丢出去了，回来之后，石屋子里面非常的诡异。
太宰端正的坐在火塘边上，头戴白色鹿皮做的皮弁，身穿素服，腰系葛带，手持榛木做成的手杖，威严如天上的神祇。
见云琅带着老虎梅花鹿回来了，就指着床上的一身屎黄色的衣衫要云琅穿上。
“今日蜡祭，我替始皇帝祭天，你着民服。”
云琅点点头，没有半分犹豫就穿好了那身难看的衣衫，戴好了斗笠，这两样东西都象征着秋季之后草木的颜色。
草民一说就有这个因素。
大秦帝国没有过年这一说，每一年的开始是从十月开始的，九月为一年的终结。
本来大秦之前的历法不是这样的，始皇帝信奉《五德终始说》之后才变成现在的模样。
这是标准的随着农作物的生长周期制定的历法。
云琅认为入乡随俗很重要，没必要非要在这个时代过什么年。
这里只有两个人，太宰要扮演皇帝，云琅就只好扮演草民，至于另一个重要的角色——尸，就只好交给了老虎。
“土返其宅。（夯土不要乱跑，乖乖的待在屋子地基上。）水归其壑（水都要回到沟里，不要漫出来），虫崇勿作（害虫都去死），草木归其泽（杂草、荆棘，请长到水里，不要来田里）。”
仪式非常的简单，太宰唱一句，云琅跟着唱一句，最后两人一起合唱一遍就算是结束了。
老虎是最舒服的，虽然脑袋上戴着荆冠，脑袋跟前的小桌子上却堆满了云琅昨日就备好的冷猪肉。
尸是蜡祭中最重要的一环。
这是因为鬼神们“听之无形，视之无形”，当他们回到生前的家里后，抬头看椽子，低头看几案，那些用过的器皿还在，自己人却没了，就会感到各种空虚寂寞冷，所以需要由“尸”代替他们吃饱喝好。
总之，这个大型的蜡祭活动中，老虎的角色最好。
按照太宰忧伤的说法，等到祭祀结束，钟鼓等音乐暂停，“祝”宣布祭礼完成，神灵都喝醉了，就该回到天上了。
这时乐队再次敲起钟鼓，送“尸”和祖先的灵魂踏上归程；庖厨、侍女们撤下祭品，大家开始准备宴饮。
为此，他还忧伤的唱了一首《诗经·小雅·楚茨》
礼仪既备，钟鼓既戒，
孝孙徂位，工祝致告。
神具醉止，皇尸载起，
钟鼓送尸，神保聿归。
诸宰君妇，废彻不迟，
诸父兄弟，备言燕私。
享受过好日子之后，就很难再吃糠咽菜，云琅陪着太宰喝了一大碗酸了吧唧的所谓的酒之后，就埋头吃饭，听太宰讲那过去的事情。
“老夫总角之年，祖父未亡，童仆尚有百二，每逢蜡祭，家中熙熙攘攘。蜡祭宏大，非我等今日之惨状……祖父酒醉痛苦，捶胸顿足，满座宾客无不痛恨赵高，李斯之流……断我大秦基业者赵高也，害我百二秦关尽落敌手，章邯也，此二人皆为国贼，当断子绝孙以儆效尤……云琅，切记，他日一旦相逢二贼后裔，诛之，诛之！”
太宰说一句，云琅就答应一句，总之，项羽，赵高，章邯的子孙不是死在茅厕里，就是死在街道上，且死法大不相同。
陪喝高的人，云琅非常的有经验，他们这时候说的话基本上都是屁话，只要点头，他们就会在酒精的作用下兴致更高，能讲出更多的埋在内心的秘密。
云琅不敢借酒套话。
天知道这种比醪糟还淡的酒能不能把太宰灌醉，要是这家伙耍酒疯反过来套话，这就麻烦大了。
事实证明，太宰的酒量一点都不好，一连喝了七八碗醪糟之后就醉了，躺在地上耍死狗不肯起来，一个劲的说林子里有尸，他好怕，要耶耶抱他。
云琅费了很大劲才把太宰搬到床上，瞅着鼾声如雷的太宰，思绪万千。
妈的，这个老家伙终于放下了防备的心思。
喝酒不是太宰这么喝的。
尤其是这个时候的酒里面满是酒糟，这东西进到嘴里又酸又涩，必须用筛子过滤一遍之后烧热了喝。
筛子云琅有，他细心地筛出漂浮在酒浆里面的酒糟，然后倒进罐子里，挂在火塘上烧煮。
又往里面添加了一点糖霜，这才用双手抱着膝盖坐在火塘边上瞅着暗红色的炭火发愣。
喝酒的时候，情绪就是最好的下酒菜，高兴的时候就能饮酒三升并且豪迈异常，怀揣徐夫人之匕刺秦都不算大事。
痛苦的时候也能痛饮八斗，而后见着什么悲什么，最后吟诵出千古悲剧。
最没意思的饮酒方式就是情绪不好不坏的时候，喝着喝着就觉得酒好难喝……
云琅现在的情绪就不好不坏，他准备酝酿一下，总要高兴起来，或者悲伤起来。
白日高悬，还不到下午，云琅就醉倒了，没什么酒味的酒，就像最不要脸的刺客，在你不知不觉中就把你放倒了。
太宰翻身坐起，古怪的看着酣睡的云琅，良久，叹了口气，就重新睡倒。
第十四章 大王派我去巡山
太宰拿来的酒根本就不是什么好酒。
除了味道难以下咽之外，后遗症还非常的猛烈。
口干，头痛，身体僵硬，嘴里的气味难闻。
老虎刚刚把鼻子凑近云琅的脸，就被一个长长的隔夜酒嗝熏得摇头晃脑，用爪子挠了很长时间的鼻子，才安稳下来。
“哆，哆，哆……”
云琅被极有节奏的劈柴声给惊醒了。
掀开身上的兽皮，趴在窗户上向外看。
太宰劈柴的样子非常的贵族。
身体坐的笔直，每一根劈柴都被他端端正正的摆在木桩子中心。
而后手起斧落，大腿粗的树干就被均匀的从中间劈开，松香弥漫。
每根劈柴之劈砍三斧头，多一下都不砍。
他的身边已经堆积了一大摞木柴，看样子已经干了很久的活。
可是，他头上的纱冠虽然破旧，却一尘不染，两条被汗水浸染的发亮的带子依旧紧紧的束在他的下颚上，一丝不苟。
云琅悄悄地缩回脑袋，没有打搅太宰，他希望太宰能把剩下的木柴全部劈开，最近他喜欢烧东西，需要的木柴量非常大。
宿醉之后的人就该好好休息，只是昨晚睡得太多，现在有些无法入眠。
就知道太宰不可能被那么一点酒灌醉，果不其然，大半夜的瞪着眼睛瞅了他好久的事情，云琅心知肚明。
其实无所谓，人跟人相处的时候总有一段磨合期。
云琅是太宰最后的希望，也是他想要建立亲子关系的最重要的一个人，小心一点，谨慎一些也没有什么不对的。
云浪可没有期望自己从一开始就成为太宰心中最重要的一个人。
如果这种事发生了，那么，两个人中间，总有一个是蠢货。
外面很冷，裘皮里面很暖和，云琅哪怕是睡不着也不想到冰天雪地里面去。
今天空气清冽，视线极远，云琅躺在床上透过洞开的窗户就能看见远处的秦陵。
这座山丘是如此突兀的出现在平原上。
骊山是秦岭北麓的一个支脉，传说因此山山体像一匹骊色（黑色）的骏马，因而得名。
山峦与沟壑相间，构成了一条条南北走向的山谷，并由此发育出了一道道河流。
南靠骊山，北临渭水，始皇陵就在骊山南山脚下，高大的封土与骊山南部悬崖紧紧连接，最终将骊山与始皇陵完美的融合成了一体。
这在后代也是极为浩大的工程，云琅很难想象秦人是怎么用简陋的工具将一座悬崖变成山峦的。
云琅参观过兵马俑，却没有见过秦陵，或者说世上就没有人见过秦陵。
在云琅来这里之前，秦陵上依旧草木葱茏，封闭如昨。
太宰在山中一定还有别的巢穴。
两千人跟两个人的居住地方是有很大区别的，也无法解释太宰总能弄来云琅想要的所有东西，包括糖。
据云琅所知，在秦汉时期，只有楚地有最原始的蔗糖，至于麦芽糖一类的东西，估计妲己都在把它当零嘴。
这东西在这个时代只有皇帝才有资格享用，除了楚地，外面是没有这东西的。
所以啊，太宰这家伙其实对他的始皇帝没有他所表现出来的那么尊敬，至少，这家伙敢从陵墓里拿东西就是一个明证。
这个问题同时也说明了一点，始皇陵至今还留有进出口……
听说始皇陵的顶上布满了宝石镶嵌成的日月星辰，地上布满了用水银制作成的江河湖泊美不胜收，云琅很想去看看……
云琅直起上身，瞄了一眼依旧在砍柴的太宰，这一刻，太宰身�