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笑闹完毕，张安世布置了一些精美的酒菜，为兴奋的金日磾祝贺。
酒过三巡，金日磾拍着胸口道：“知道不，耶耶本来是第十名，结果，陛下没有忘记我，特意将我从第十名提拔到了第三名，你的一个旁听的小师弟成了第十名，可见，耶耶是真才实学，你们西北理工的人都是混子。”
张安世跟金日磾碰了一杯酒冷笑道：“彭琪他娘就在云氏，有本事你把这话跟她说！”
金日磾笑道：“反正耶耶现在是第三，彭琪是第十，这是陛下认定的，没人能更改。”
“光屁股撵狼！”
“怎么说？”
“胆大不知羞！你自己去品鉴一下你的文章，再拿去跟彭琪的对比一下，然后你就该知道我西北理工一个不出名的小子有多厉害了。”
金日磾按住张安世准备倒酒的手，认真的道：“说清楚，在我参加大比这件事情上，你们到底出了多大的力气？”
张安世冷笑道：“云氏弟子只有彭琪一人去参加了大比，为了参加大比，彭琪甚至离开了云氏，从此成为了自由人，再也不受云氏指派，你说，我们付出了多少？另外，你难道就没有发现你写的狗屁文章《国难》多了很多字吗？”
金日磾坚决的摇头道：“都是我写的！”
张安世呆滞了片刻，重重的点点头道：“没错，都是你写的，你背会理解了没有？”
金日磾点头道：“如此好的文章，耶耶焉能忘记！”
张安世提起酒杯重重的跟金日磾碰一下杯子，一口喝干杯中酒，两人相视一笑，然后就发出夜枭鸣叫一般的笑声。
“这样下去对国家不利！”
金日磾忽然觉得有些不妥，放下手中的筷子，还有些自行惭秽的意思。
“也就是这一次大比是这样，以后呢，大比的卷子就需要糊名，誊抄，以及流水阅卷，我师傅说了，一定要把大比中的种种弊端扼杀掉，否则就会遗祸万年。快吃，就知道你喜欢这道凉拌猪耳朵！”
经张安世不断地开导，金日磾心中的愧疚之意逐渐远去，很快就跟张安世快活的喝起酒来。
未央宫的大殿上，依旧灯火辉煌，大殿中只有更漏水珠跌落的声响。
隋越目光炯炯的瞅着依旧在查看本章的皇帝。
听见皇帝打哈欠的声音，隋越就赶紧凑上去，将皇帝面前冰凉的茶水换掉，端上来一碗温热的牛乳。
刘彻每天都有喝牛乳的习惯，而长安人开始喝牛乳的习惯是云氏饲养的牛开始大量产奶之后的事情。
每日里，只要喝完牛乳，皇帝就会准备安寝。
隋越甚至已经朝站在角落里的宫女去布置陛下的床榻了。
很奇怪，刘彻喝完牛乳之后却没有睡觉的心思，继续提起毛笔似乎要写东西。
隋越挑亮了蜡烛，又研好了墨，却听见皇帝轻叹一声道：“忠焉？奸焉？”
毛笔在手上停留了很久，可能是笔端蘸取的墨汁太多，一滴浓墨从笔尖上跌落下来，在微微泛黄的白纸上晕染出一团墨迹。
刘彻重新放下毛笔，对隋越道：“回寝宫，唤张夫人侍寝！”
第九十章 追求学问的先贤
“希腊人的帝国已经消亡了，可是呢，这个族群创造的各种学说却没有覆灭。与我西北理工最接近的学说，就是亚里士多德、毕达哥拉斯、德谟克利特等人创造的学科。其中亚里士多德的《形而上学》，毕达哥拉斯的《几何》，德谟克利特的《大小宇宙论》你都应该看看。学问这东西是没有族群之分的，只要是学问，不论出自任何人之手，我们西北理工都应该抱着虔诚的心去学习。”
窗外狂风呼啸，沙尘滚滚，屋子里却静谧的落针可闻。
“西北理工的很多学说，其实就建立在这些人的研究之上，从而进行了新的研究跟开发。
比如我西北理工学问中的‘奇数、偶数、质数、亲和数及完全数’就是出自毕达哥拉斯之手。
三百年前，不论是东方的大德，还是西方的智者，他们都将自己立为宇宙的中心，以美学的观点来衡量世家所有东西的价值与美丑。
不论是孔子，庄子，还是毕达哥拉斯他们都认为精神第一性，物质第二性，精神决定物质，物质是精神的产物。
因为这种观察衡量世界的方式过于片面，我西北理工的先贤，将他们归类为‘唯心论’。
很多时候，这样的想法是正确的，甚至带有普遍性，可是呢，中间到底还是有很多事情是‘唯心论’所不能解释的。
于是，西北理工的先贤们就认为，在现实世界之外独立存在着一种客观精神，它是世界的本原，世界万物是由它产生出来的，我们把它称之为‘客观唯心论’。
都是一些很有意思的解释世界存在的想法，你们要注意借鉴一下，却不要盲从，随着我们对世界的认知不断加深，所有的学说都会有新的发现，继而拓宽我们的视野……”
云琅并没有把“唯物论”抛出来，这对霍光，红袖等人来说实在是太难以理解了，也缺少基础的研究来验证它。
苏稚崇拜的瞅着丈夫，而霍光跟红袖却陷入了沉思，至于司马迁根本就没有考虑，只是一个劲的记录。
司马迁觉得云琅继续讲下去，他可能探究出西北理工的本源。
以前，司马迁认为西北理工就是出自大秦帝国的陇西制造，既然云琅把西北理工的历史又向前推进了三百年，这让司马迁对探究西北理工本源一事充满了信心。
霍光皱眉道：“师傅，也就是说，我们现在学的东西大部分来自于西方？”
云琅叹口气道：“我们的大德们更加关注人的本身，而不太在意物质的研究。
我们研究出来的大部分东西都跟统治，领导，控制百姓有关，我们在意的是统一性，而不关心个体。
这样做是有道理的，在蛮荒时代，集体的力量远比个人的力量要强大。
这让我们可以挑战一下神灵的领域。
这些道理，从我们的神话中就能探究出一斑。
你前些时间诵读的《希腊神话》，就是这方面的例子，将神的作用推广到了极致，世上若是没有神，人类就不会出现，人们必须膜拜神灵，才能从神灵的口中得到一点唾余。
我们的祖先不同，天，是被盘古劈开的，他的身体血脉化作高山大河，体毛化作树木丛林。
西方教义中，将世界的诞生归功于一个天神，而且是永远不死的，就像我这个州牧，用最客观的手法控制着这个世界。
人不能与天争斗，只能逆来顺受，即便是神破坏了这个法则，也会受到严重的惩罚……比如普罗米修斯盗火……
西方世界中，大洪水来临的时候，人们选择了逃避。
我们先择了抗争，这就让大禹的功绩彪炳史册……
这样说的目的并不是让你小看西方学说，而是要让你重视起来。
想要了解西方，埃斯库罗斯、亚姆布里科斯、阿里斯托芬、欧里庇得斯、米南德、菲尼库斯、柏拉图、索福克勒斯……等人的著作不可不看……
看过他们的书之后，即便你对西方一无所知，也会有一个大概的印象。”
霍光想了一下道：“我西北理工先贤早年有人游学西方吗？”
云琅没来由的想起了第一批去西方游学的华夏子弟，心情微微有些黯然，叹口气道：“不容易啊。”
霍光会错了意思，想想从长安到西域路途上的艰险，也跟着点点头，不由自主的对西北理工先贤们生出一股子崇敬之意。
司马迁在一边咕咕笑道：“董仲舒，夏侯静等人的目光还落在我大汉国土上的时候，西北理工的先贤们已经走出大汉疆域，如此求学执念，让人敬佩。某家必须记录进史书。”
云琅认真的看着司马迁道：“一定要写进去，让后人知道，为了学问我大汉国人可以走到天边。让他们知晓，我大汉人的胸怀是博大的，我们永远会追求这世上最高深的学问，在每一件事情上都要做到极致！”
司马迁的嬉笑之态隐去了，认真的答应了云琅的要求，见霍光似乎有话跟云琅谈，就抱着自己的笔墨纸张离开了屋子。
二道门刚刚打开，垂在二道门上的白纱就被风吹进了屋子，飘扬的如同一面旗帜。
“先贤有灵！”
司马迁郑重的朝门外深深一礼，然后溜着墙根离开了屋子。
霍光合上大门，回头想要跟师傅谈论更多的往事，却发现云琅已经倒在锦榻上了，闭上眼睛在假寐。
“西北理工的往事太过惨痛，你还是不要知道为好，就当�