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……让所有人仰望。”
方解看到这句话的时候心里有些感慨，因为他知道桑乱后来已经忘记了这个梦想。后期的桑乱要的不是所有人仰视，而是统治所有人。表面上看起来这其中没有什么差别，但差别就在于，仰视他的人心态的不同。令人尊敬也是仰视，令人畏惧也是仰视。
想到这里的时候方解心里有些不舒服，忽然想到人的经历真的可以改变一个人的本质。也就是在这时候，方解忽然有些惶恐。他自己从一无所有到现在拥有许多，和以前的自己还一样吗？
会不会也如桑乱一样迷失本性？
“这个时候有两个选择让我陷入沉思……是改变自己还是改变外界。比如我想飞翔，是该改变风让它能吹起我，还是改变自己如树叶一样可以被风带走？”
方解不知道桑乱考虑这些的时候到底多大年纪，但这样的想法显然已经不是一个孩子可以有的。因为这不是玩笑，而是桑乱认真的思考。
“一开始我观察四季风的变化，希望可以找出规律，好像用了几年的时间。然后我确定自身不改变的话，那么我无法改变外界。”
这样一个道理，桑乱居然用了很长时间才确定！由此可见他或许算不上一个天才，因为他最初思考的问题其实都很浅显。
“可是改变自己，要从什么地方开始？”
方解可以想象的出当桑乱开始考虑如何改变自己的时候是多复杂的心情，因为人的身体是定型的，只能从定型的身体中寻找可以改变的东西。方解陷入沉思，他想知道桑乱用了多久确定人的丹田可以存储内劲，又是用了多久才想到可以将天地元气转化为内劲。
“当我确定需要先改变自己的时候，我用了三天的时间感受外界精纯的元气，用了三天将这些元气吸收进来存在自己的小腹，我感觉有一颗像是药丸一样的东西在我小腹中慢慢出现轮廓，所以我将这个东西叫做丹，而孕育这个丹的地方叫做丹田。”
六天！
桑乱从决定改变自己到能够修行只用了六天！
方解彻底推翻了之前自己的感觉，桑乱何止是个天才，他或许在当时就是个神！
☆、第六百二十四章 我来教教你什么是规矩
第六百二十四章我来教教你什么是规矩
“桑树之所以活着且不断成长，是因为其有根。”
方解看到这句话的时候就意识到，这本笔记不仅仅记录了桑乱在征服西方之前的经历，还有修行上的心得感悟。所以他有些激动，忽然间明白了桑飒飒当初为什么要把这本笔记送给自己的原因。因为这个东西对方解来说，确实就好像一种大补的天才地宝。
桑飒飒虽然没有特别点明，但曾经说过这样的话。
“桑家人的体质很特殊，所以只能选择最亲近自然的女子结合延续后代。或许是因为幸运，桑家的人总是能遇到这样的女子。可是到了我这一代，我却是那个女子。”
而她却选择了方解。
所以方解曾经想到过，自己和桑乱的体质岂不是一样？如果真是这样的话，也就难怪大轮明王和罗耀对自己如此上心了。
“树之根便是人之脉，树要长大需要根来提供所需，而人要修行需要脉来支持，但人体固有经脉不能承受天地元气之重，如崎岖小径，不可行大车。如涓涓细流，不可通大船。所以我只能自己再开辟出来所需之脉，我称之为气脉。”
方解深深的吸了口气，迫不及待的继续往下看。同时对桑乱这个人的钦佩已经到了无以复加的地步，这个人就是一个奇迹。很多人会胡思乱想，但只是胡思乱想。他也胡思乱想，但他却成为一个时代的开创者。人体没有能承受天地元气的经脉，于是他就自己开造出气脉来。简简单单的两句话，却让方解感受到了这个人的强大。
“在开造气脉的时候我一直在想，这世间最强大的力量是什么。考虑了很久之后确定，最强大之力莫过于自然之力。天造万物，有日月更替，有风雨雷电，这些东西的威力不是人可以抗拒的，固为强大。若是这些能力可为我所用，我便是天下间最强大的人。”
方解翻到下一页，发现这是一张手绘的有些潦草的图。画的是人体，不过不得不说桑乱的画真的好丑，那人画的也就勉强有个轮廓，歪歪斜斜。但可以看到几条很清晰的气脉从丹田中延伸出来，融通四肢。
方解看到这图的时候感觉有些熟悉，然后忽然想到这不就是老院长万星辰赠给他的那本笔记上所绘图其中之一吗。只是老院长虽然画的要好看的多，但没有注释，也就是说老院长知道这样的体质存在，却并不了解。
桑乱的图虽然画的很差，但标注的极为清晰。
哪一条气脉是最先开辟出来的有何能力，寥寥数语解释的极为清楚。方解看的入迷，再联想到自己身体内的气脉，虽然和这图不太贴近，可从中得到的启发对他来说大有裨益。就好像这世间没有绝对相同的两片叶子一样，也绝对没有完全相同的两个人。所以即便桑飒飒选择了方解，却不代表他和桑家人的体质一摸一样。
虽然这图和他体内的气脉有所不同，可方解看重的是桑乱记下来的修行方法。
他继续往后翻，后面是桑乱对体内各条气脉的如何运行的记录，一开始桑乱也不是掌握的很顺利，这些气脉虽然是他硬生生从体内开创出来的，可毕竟是一种毫无参照的摸索，桑乱用了大概几个月才找到诀窍。
他的体质和方解的体质最大的不同在于，桑乱的体质是完全自己改变出来的，或许最初他只是一个很普通的人，而方解的身体则是自己在不断的成长，连方解都不了解这成长需要的是什么。
他只是被动的接受，而桑乱是主动的改变。
而且，这个奇迹一般的男人，在发现自己对身体某些地方不满之后，还会修改。他将自己的身体当成了试验品，而记载中也有许多他改造自己时候所遭遇的凶险，有几次他险些丧命，却凭着强大的毅力走了过来。
他在悟道山桑树下坐了那么多年，其中大部分的时间都消耗在如何让自己的身体达到完美上。可以说走下悟道山，离开乡亲们的桑乱是一个完美的雏形，然后他靠着之后的阅历来逐渐将这雏形变成了成品。
这本笔记在桑乱带着强大的军队回到悟道山而结束，方解用了正在一个下午的时间看了一遍，连午饭都没有吃。
这本笔记带给他的收获无疑是巨大的，方解也从中找到了自己修行方式上的偏差。其实从某种意义上来说，桑乱和方解是同一类型的人。当初方解在确定自己不能修行的时候并没有放弃，而是不断摸索寻找能让自己成为修行者的方法，且最终被他找到。
这种完全不同于大部分修行者的方式，却并不是每一个修行者都能用。比如沉倾扇，她知道方解告诉他的修行方式更有助于提高修为，但她从小接受的教导已经根深蒂固，再想改变，第一是体质上难以接受，第二是思想上无法顺利转变。
方解看完了这本笔记之后深深的吸了口气，然后闭上眼开始审视自己的身体。他能清晰的感觉到气脉的存在，也能感受到那些能力的存在，只是在运用上依然无法达到完美，而桑乱的笔记则为他打开了一扇门，连方解都不知道这扇门在后来为他带来了多大的好处。
……
……
第一批来自西南地方的物资补给是梁城提供的，梁城的守军用一种很奇怪的眼神看着黑旗军的队伍浩浩荡荡的走进城门，接受了物资之后又浩浩荡荡的从另一侧开了出去。这些守军眼神里都有些惊恐和震撼，因为他们从来不曾见到过这样雄壮的骑兵队伍。
北徽道总督钟辛在梁城设宴款待方解，其中作陪的就有北徽道陈家的陈永浮，这个人对方解一直有些轻视，或许是出于世家人的那种高傲眼神，他总是觉得被方解要挟去那么多物资简直就是奇耻大辱。
其实世家与世家也不相同，因为地域上的差别行事的风格也有很大差别。地方上的豪门和京畿道长安城里的豪门相比，多了几分跋扈傲慢。京畿道里那些真正的名门大户，无论在面对谁的时候都会刻意表现出自己的谦逊有礼。当然，也可以理解为虚伪。但显然这种虚伪，比陈永浮溢于言表的傲慢要可爱些。
在酒桌上，陈永浮不时冷言冷语的讥讽几句，虽然不明显，但场面几次因此而变得尴尬。
钟辛几次将话题截住，可陈永浮似乎并不打算就此结束，�