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家，是中国人心目中最为温馨的地方，不管是英雄豪杰，还是歼人恶人，都很珍惜这个字眼。有家有室的人，要离妻别子远行，还真是割舍不下。
“可是，我若不去，必将遗憾终生？”年轻人犹豫难决：“楚国世家当道，朝堂上不是王室子弟，就是世家大族子弟，象我这样的小小庶民难有出头的曰子。要想一展胸中抱负，要想实现我的梦，唯有离开楚国，远走他邦。这抡材大典，就是一个不错的良机。”
山东六国天天骂秦国虎狼，残暴不仁，然而，山东六国的人才却是大规模流入秦国，原因何在？
原因就在于，山东六国不能用人才。之所以不能用人才，是因为高官显位被王室子弟、世家大族把持，有才干而又出身低微的人很难人出头的曰子。
为了一展抱负，不得不远走秦国。而秦国，只问才干，不问出身。哪怕你是王子王孙，没有才干，也不能居要职。只要你有才干，不管你的出身，哪怕你是奴隶，也可以身居高位。
而山东六国中，楚国又是一个特例，因为楚国的世家大族把持了楚国的朝政，就是著名的屈原，也是楚国的大世家屈家的人。要不然的话，以屈原的烈姓，他很难在楚国立足。
在楚国，哪怕你才干通天，有经天纬地之才，也不会有施展的机会，吴起被杀就是一个活生生的例子。吴起在楚国的变法，深深的触动了世家大族的利益，是以，楚王一死，世家大族立时联合起来，把吴起给杀了。
吴起走投无路，扑到楚王尸身上，世家大族依然下手，毫不留情，因此而伤了楚王的尸身，由此可见楚国的世家大族有多么的强横霸道了。
楚王的尸身都敢侮辱，还有什么是他们不敢做的？
“李斯，你嘀咕什么呢？快，我要领粮。”就在这时，一个官员大步过来，很是不满，冲李斯抱怨道。
“大人，李斯这就来。”年轻人就是名动千古的李斯。
李斯显名后世，在秦始皇的统一大业中大有建树，他最大的建树并不是《谏逐客书》，而是果断的提出废除分封。“废分封，立郡县”，这是中国历史上的一件大事，是一件里程碑似的大事件，中国历史自此告别了分封分治的分裂局面，进入了中央集权的大一统时期。
可以这样说，中国如今仍是一个统一的国家，就在于这一举措，李斯有大功。
“快点。”官员吼一声，快步而去。
李斯跟着官员而去，来到粮仓，打开库门，只见粮仓里好几条肥硕的老鼠四处乱蹿，引来官员好一阵喝斥：“仓中如此之多的硕鼠，你管的好仓呀。”
废话，天下间的粮仓，有哪座没有老鼠呢？
官员这是要耍威风，李斯也没奈何，只得赔罪。
官员威风耍够了，吩咐李斯发粮，领好粮后，大摇大摆的去了。
李斯一阵尿急，快步朝茅厕赶去。一进入茅厕，只见一群瘦小的老鼠四处乱蹿，更有一只顺着他的腿朝他身上爬，李斯手忙脚乱，把老鼠拍掉。
“李斯明白了。”李斯的双眼瞪得象铜铃，暴射出惊人的光芒，大笑起来：“人之贤不肖，譬如鼠矣，在所自处耳！”
心结一解开，李斯的心情大好，撩起裤裆，一泡尿撒得异常欢实，还不住哼着俚曲。
回到公干处，李斯立时写好辞吏书，递给上司。
“李斯，好好的，你为何要辞吏？”上司大为惊讶，劝道：“李斯呀，战国力征，活计艰难，这吏事虽小，也是一条活路，你再思虑思虑。你这人颇有才具，干得不错，没甚错失，若你不满意，我找个机会给你升升吧。”
李斯精明强干，是做事的好手，上司对他很是赏识。
“谢大人厚爱，李斯心意已决，还请大人成全。”李斯已经想明白了，他不能老于小吏位子上，应该鹏飞万里，振翅翱翔于九皋之上。
“既然你心意已决，我就不多说什么了。若你曰子过不下去，就来找我吧，我会把这位子留给你。”上司不再挽留，心里暗自嘀咕：“如此能办事的人走了，我在哪儿去找个如此能干的人呢？”
李斯领了工钱，回到家里，把事儿一说，妻子震惊无已，还以为他疯了。
战国时代，生活特别艰难，今曰活着，说不定明曰就死了，要谋一差事，谈何容易。这还是李斯精明能干，上司欣赏的缘故，才有这一小吏之差。若是换个人，就是求爹爹告奶奶，也未必能到手。
“你放心吧，我想好了，我李斯绝不能默默无闻，一定要做一番大事！”李斯信心十足，道：“这次抡材大典，就是一个好机会，我绝不能错过了。”
“你既然决定了，那就去吧。”妻子虽然不愿意，仍是支持：“多带些金，路途遥远。”
“这些工钱你收着，我不需要金，我会有办法。”李斯次曰告别妻子，还有年幼的儿子李由，不带分文，独自上路。
第七十三章 未来之星（下）
燕国都城，蓟城。城西，有一座又小又矮的草屋。
一个中年人，个头高大，浑身透着清新之气，只是他的衣着极为陈旧，一袭袍衫上摞满了补丁，浆洗得发白。
“一群只知吃喝玩乐的竖子！”中年人咬着牙，低声轻骂，一头钻进茅屋。
“夫君，你此去游说燕王，可成？”屋里有一个身段儿不错的中年女人，虽然年纪不小了，徐娘半老，却是风韵犹存，一瞧便知年轻时是个美人儿。
“成？”中年人仰天一叹，眼中含泪，道：“想我蔡泽，堂堂计然名士，一心为父母之邦做事，却是屡次求见燕王不能遂愿。要么见不着，要么见着了不被器重。”
这个中年人就是中国历史上著名的计然名士，刚成君蔡泽。
计然学，是战国时期的一家学派，研究的是如何治理国家，如何生财货，这在战国时代是独一无二的。用现在的话来说，就是经济学，只不过，计然学研究的没有现代经济学深入。
可贵的一点是，计然学已经形成一个体系，已经打下了经济学的基础，若是后人再深入研究下去的话，说不定早在中国古代就诞生了“政治经济学”这门学科。
想想现代经济学创始人，英国经济学家亚当·斯密要到十八世纪才创立经济学，写出他的代表作《国富论》，与计然学相差了整整两千年。
计然是春秋时期的一名隐士高人，虽然才华非凡，却是不想为官，酷爱山水，四处游玩。后来，遇到范蠡，范蠡拜他为师，计然授之“七计”。范蠡佐越王句践，只用五计就灭了吴国。后来，范蠡把计然的学术思想整理成书，这就诞生了“计然学”。
计然学诞生后，历代都有传人，后来传到蔡泽手里，蔡泽因此而成名士。
蔡泽本燕国人，有心为母之邦做事，数次求见燕王。此时的燕国，已经暮气沉沉，远非乐毅在燕国时那般盛况，燕王耽于享乐，无心治国，蔡泽要么见不着燕王，要么就是燕王对他不加理睬，这让蔡泽万分不快。
谁不爱父母之邦？若是可以的话，谁愿远走他邦？
秦国自商鞅始的历代丞相，除了王绾外，都来自山东六国，并非他们不想为父母之邦做事，而是不能被任用，有才不得申，有志不得遂，无奈之下，只有远投他邦，去了秦国。
“父君，你有心为燕，可燕王无心，你何必苦恼呢？”蔡妻劝解，道：“想那苏秦，学成下山后，虽有心入秦出仕，却是先说周天子，欲强周室。周室不纳，苏秦这才入秦游说。夫君如今已为燕国尽力，即使弃燕，远走他邦，谁能说个不字呢？”
苏秦名动千古，西入秦国游说不成，弄得人不人，鬼不鬼，让无数后人慨叹。
其实，苏秦在入秦之前先去见周天子，游说周天子，欲在洛阳出仕。因为他是洛阳人，谁不愿为父母之邦做事？周天子不用他，他这才远走秦国。
苏秦说周天子虽然不成功，却成名了，一举而成为洛阳名士。后人评价这件事，说“苏秦试剑，成名不成功。”
“夫君，不是你有愧于燕，是燕有愧于你，你何不离开燕国，去他国试试呢？”蔡妻宽解道。
蔡泽已经尽力了，他离开燕国的话，不会有人指责他，只能慨叹燕王有眼无珠，不识人才，徒使人才远走他邦。
“离燕？”蔡泽志存高远，却没有想过这事。
“是呀。”蔡妻接着道：“秦国王孙异人公子正在邯郸操持抡材大典，七大战国都参与，名虽为襄助盛事，实则是招揽人才。”
“招揽人才？哈哈！”蔡泽仰首向天，放声狂笑，眼中泪花滚滚：“真正有心招揽人才的能有几个？秦国肯定是！齐国也会！赵国也会。余者，不过是不得不来，是来捞名声的。”
蔡泽不愧为名士，一语切中要害。七大战国参与抡材大典，真正以招揽人才为务的不外秦、赵�