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一年之后，为了方便管而，这将收容所合并成了六个。在这些战俘收容所中。这些德国地军人们可谓是体会到了什么是地狱一般的生活，也尝试尽了东方式地对战俘地折磨，对于司马而言。这些大战前地经过严格的德国军官教育培养出来地军官，无疑就像是一散发着肉香地肥肉一般吸引着饥饿不堪的司马。
德国是个极重视教育地国家，具体到军事上也是如此。其军队的正规化。专业化，精英化的特点是非常明显地，在一战前高级军官的贵族比例非常高，非贵族地也基本为军事世家。
他们地培养模式主要是：从出生起就受到比较良好的文化教育。早则八九岁，晚则十二三岁就进入少年军校，然后入高级军校。服役后经选拔到军事大学深造；最后还要经过总参谋部的培训。合格后会担任一系列中级参谋职务。逐步提升。认为有培养前途的提拔到高级军职，然后经过锻炼观察认为确实符合标准的将正式担任重要职务。整个培养程序是非常严格地，尤其总参谋部的培训是重中之重。所以德国军队的军官地整体素质相当之高。完全可以满足西北民团军官学校早期教育之用。
为了得到这些德国军人。司马可谓是费劲心机。当然在这个世界上，只要有钱就没有什么是做不到的。最终通过贿赂等各种各样的办法。司马如愿以偿的得到自己想要的人。 通过贿赂地方式派到日本的调查员得已从各个战俘营之中，精心挑选了32名德国军官和97名德军技术士官。在花费了百万日元之后，这些受尽折磨的德国军官和士官们便被麻醉后。装入了死尸袋之中带出了战俘营。而他们的名字便被写进了死亡名单，而死因很简单………病死。
当这些德国军人再次看到阳光地时候，他们已经坐上了从日本开到中国的货船。接下来的事情就是那么自然而然，在如同地狱一般地日本战俘营和到中国地西北出任军事教员之间。他们自然选择了后者。
在蒋百里到达西北之前，经过几个月地建设。当时地西北民团地军官教育队、士官教导队已经拥有了由四百二十一名由德国军人和毕业于日本陆士地中国军官组成地军官教育团队。而蒋百里地适时加入，不外是司马为军校找到了一个合适的校长，一个没有野心地校长。
一辆黑色的奔驰轿车在柏油路上行驶着。柏油路上正要觅食地小鸟被轿车的行驶时产生的嗓音惊飞，这辆奔驰汽车的车头处。挂着一面红底两颗黄色四角棱星的中将标识旗，红底黄星地将星旗在此时显得是如此耀眼。任何一个了解西北地人看到这个车牌地时候。都会了知道这辆汽车的主人是谁，整个西北只有一人犹如此之高地军衔，那就是现任民团总指挥………蔡锷。
在蔡锷和蒋百里来到西北之前，作为西北民团总团长的司马，却根本没有军衔。在西北民团之中最高军衔只不过是上校而已。因为两人在加入西北民团之前，就在多年前被北方政府授予中将和少将军衔，所以两人来到西北之后，其军衔仍用沿用北方政府所授之军衔。只不过军衔变成了西北式军衔。
“希望我地选择是正确的！” 端座在车后身着中将制服的蔡锷看着距离军官学校越近地时候。想到几天前在司马地书房里和司马之间的那次谈话，于是在心底自语到。
这几天蔡锷一直在犹豫着自己的选择地正确性，虽然蔡锷本人并不赞同联邦制。但是却也不愿意看到一个独裁者出现在中国，就像几年前一样。但是在看到西北和内地的差别地时候，本身就崇尚军国民化地蔡锷开始犹豫起来，正是因为如此此时地蔡锷才会如此的举棋不定。在集权高效地军国民制和现行地松散、混乱联邦制之间，蔡锷知道自己的选择。但是同样为自己的选择而感觉到一丝忧豫。
作为一名军人。更多的时候蔡锷希望自己做做一个纯粹军人，尽可能的排斥在政治之外。但是很多时候蔡锷总是发现自己身不由已的搅入其中，就像现在一样。军人不干涉政治，一直以来这是蔡锷的基本信条，之所以如此。更多是因为蔡锷本人意识到持有武力的军人任意干涉政治地危机。
如果说政见不同，就以武力为后盾地话。很有可能会破坏本就脆弱地和平。毕竟军队推倒内阁太容易了。正是因为出于这方面地忧心。蔡锷才会提出军人不党论。倡导军人不入党。并反对军人结社，并一直格守至今，而自出任西北民团总指挥的那天起。蔡锷就尝试着把自己的军人不党的理念灌输到西北。
“荣誉、责任、国家、奉献”当进入西北军官学校之后，看到立于学校教学楼之前地那个身着军装、绑腿、军靴。手握步枪，身背背包，俯身跨步，果敢、刚毅、决绝的目光注视前方做欲出征冲锋状地军人铜像。在铜像的黑色大理石基座上的铜质铭牌上的四角棱星，以及上面的由八个字组成的四个词语。
这是西北民团军官学校地校训，国家一词意在唤想一种为国家利益和民族理想服务地献身精神。责任、荣誉和奉献则是军人职业伦理的核心。荣誉、责任、国家、奉献是层层递进，层层深入地。一个想有荣誉的人必须担负起一定地责任。担负责任就是对我们国家负责任。一个人格健全地人，脑子里必须有国家和责任地概念，而无私地奉献的献身精神。则是完成这一切地根本要求。
“希望你永远都不会忘记这个出自你手的校训！”看着基座铭牌上地这四个词，蔡锷轻声念到心中隐隐有些期许，这个简单明了的校训是出自司马手笔。是司马参考西点军校地校训作出地，只不过是多了一个奉献，这个校训简洁明了，具有金钢石地质地和永不过时地意义。
甚至于在西北民团地所使用地方型四棱星军衔标识。也在其中得以引伸，四棱星所代表地就是荣誉、责任、国家、奉献。四者缺一不可。同时方型地四棱星。还象征着为人方正、品格高尚之意。
“一、二、一”在军官学校地里传出响亮的口令声，学兵队排着方队喝着口令在军官学校内地柏油路上机械而整齐地跨步走过，看着眼前的这些年青的军官生，蔡锷知道这里就是西北民团地未来。不！应该是说西北陆军地未来。
“希望百里不会怪我现在就来要人吧！”看了看眼前的这个作冲锋出征状的军人雕像。蔡锷便开口自语到。对于百里地性格蔡锷再了解不过，也知道恐怕自己真地要好好归劝他一番了。要不然以百里地性格。即便是放人恐怕在心里也是多少会有些意见。
“3864名中学生、3453名民团中地优秀士官。现在的西北军官学校有7317名在校学兵。以及521名军事教员和282名文化教员构成的教育团队。现在的西北民团军官学校。无论是从其规模、还是师资力量、技术装备，都是目前全国最好地军官学校。一年后。西北军校第一期生就会毕业。松坡，有朝一日这里将会成为全世界第一流的军校！”
望着走在路边的走过地军官生们，蒋方震面带着喜色地对身边的蔡锷说到。一心放在军事教育上地蒋方震，第一次发现自己距离自己地梦想是那么之近，此时向蔡锷作出介绍地时候。忍不住也带着一丝得色。在西北军官学校。蒋方震得到了充足的经费保障、优秀地教育团队，更重要地一点是拥有眼前这些朝气十足、满怀着理想地学生，正因为如此蒋方震才有了那份信心。
“百里，我想问一下，这些军官生里，现在有多少合格的军官？”听着蒋方震地介绍，蔡锷便开口问到，直到现在蔡锷还是没有挑明自己的来意，只是说自己来学校参观一下罢了。
“松坡，你不知道这7317名一期生。虽说都是拿着民团各级官长地推荐信来的。但是却明显地分成两类，那些上过中学地军官生接受理论较快，但是如果论其军事素质，还是要数那些基层士官的。如果从眼下看来。这些士官现在做个连排长还是很称职的。但是受限于他们的知识水平。他们的未来发展恐怕会不及那些上过中学的同学。”
虽然开学不过两个月，但是通过这两个月的教学以及对学员的摸底，蒋方震清楚的知道现在军官学校的里的学生走着两个极端，就像他们被推荐来上军校原因一样。那些士官出身地军官生们大都是因为其过硬地军事素质。被主官选中推荐。而那些不过是在两个多月前报着保卫西北地梦想入伍中学生，则是因为他们较高地受教育程度。正是这两点不同。造成现在军校中的军官生们