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隋唐大猛士-第846章

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  距离宫门一丈远的地方,宫人用脚踏中机关,门下的两个仙人飘悠降下,捧起帘幔徐徐上升。
  同时两扇堂门洞开,书橱也都开启,皇帝看完书离开书堂,门上卷着的帘幔又垂挂下来,恢复原样。
  书堂藏书万卷,所收之书,都是由校书郎以规整的楷字抄书,没有丝毫的改动和错误。
  书的剪切装帧既华美又干净。
  “陛下,自秦汉算起,直到隋,文人所撰写的著作,没有能比的上的。”
  隋乱时,观文殿也差点毁于战火,幸好得到保存,但当时许多书籍也遗失,近年不断增添新书,才恢复当初的盛况。
  罗成抽下一本书,翻看着,这里藏的书并不是那些珍贵的原本,而基本都是隋时抄录的新本。
  “征集新书这是好事,为了能让大家积极献书,朝廷可以特别说明,他们献上的书籍,按照不同的分类,给予不同的赏赐,比如最少每卷赏绢一匹,而一些珍贵的书籍,可以赏绢每卷十匹百匹都可以。同时,为了能提高大家的积极性,朝廷征集这些书籍,只做抄录,抄录完成后,原本再归回旧主,不掠他人之珍藏。”
  书在古代那是极珍贵的,甚至大多藏于那些士族手里,而这些人一般是不愿意把书外借,更别说献书了。
  千百年来,华夏文明薪火相传,许多经典流传下来,却也导致不少错误之处,这就需要从其它珍藏本里对照发现,予以更正修订。
  “还有啊,观文殿很华丽,但仅仅作为皇宫藏书,还是有些不够的。朕认为,有必要在六京,俱开设一座皇家大图书馆,馆中藏书十万卷,按经史子集各予分类,修订目录,分别珍藏。不再局限于只供皇室官员们观看,无论官民士庶,只要干净整洁,都可以到图书馆借阅图书。”
  虞世南惊讶。
  “无论士庶都能借阅?”
  “当然,哪怕他是个乞丐,只要他能衣着整洁,手洗干净,身上没有异味不影响到他人,也是可以让他进入图书馆中借阅图书的。”
  让知识传播更广,让知识走出士族大家的垄断,罗成认为很有必要,如果知识不传播出去,科举制度也没多大意义,考来考去都是那些士族之家的子弟,那还有什么意义呢。
  “现在造纸和印刷技术的提升,使的书籍的成本也降低了不少,秘书省作为朝廷的机构,当起到指引作用,收集民间藏书,校正整理编修四库书目,对许多孤本珍籍抢救性的整理修复,抄录或印刷副本。”
  皇帝之前甚至都已经决定把科举必考书九经每本雕板刊印万本,六京同时发售。
  同时皇帝还指定了《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》四本纪传体史书为官方正史,同样各雕刻刊印万本,一起发行。
  将来,朝廷的国史馆把大秦创业起居注和晋书、南史、北史、宋、南齐、梁、陈,魏、北齐、周、隋书,这十二本晋南北朝直到秦的史书修好后,也都将刊印万本,列为正史。
  汉代图书馆藏书目录编有七略,为六艺、诸子、兵书、数术、方技、诗赋六大类,加上概论性质的辑略,总题《七略》。
  罗成打算按后世的分类法,直接把所有的书籍整理编录为经史子集四部。
  这项工作就交给虞世南负责的秘书省来做,工程肯定浩大,但这是值得去做的。
  “伯施啊,你说什么叫华夏?什么叫中国,什么又叫汉人?朕以为,是因为文化,是先秦以来,代代相传的文化,把我们凝固为一个整体,因此就算朝代改换,江山易主,可始终不变的,是我们都是华夏,都是中国人。将文化传承下去,这是我们每一代人的历史使命,这与开疆拓土是一样重要的。”
  “不仅仅要有武功开疆拓土,还得有文治文明相传。”
  虞世南听完这一席话,激动万分。
  “臣幸得陛下交此重任,定不负使命,就算穷其一生,也要完成这项使命!”
  罗成拍了拍他的肩膀,“吾辈当牢记四句话,‘为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平’。”


第1076章 李靖之猛龙过江
  蔚南大海上,百帆争渡。
  李靖研究着面前的一份情报。
  情报参谋在旁边劝道。
  “大帅,当小心冯盎,此人未必可信也。”
  冯盎之兄冯暄此次起兵叛乱,冯盎却没有反,这并不能说明冯盎就值得信任。
  “冯暄此人,向来跳荡,数次反叛中原,早就习惯了。”李靖在岭南也数年,对这些当地的俚帅们相当清楚,这些人本是中原南下大族,在岭南历经几代发展后,个个强横无比。
  想当年,南梁末年,陈霸先起兵讨侯景,当时他的最大支持者就是来自于岭南的这些豪帅们,后来陈霸先建立陈朝,冯盎父亲冯仆,当时才九岁,就带着岭南各部酋长赴建康朝贺,陈霸先也因此授他为太守之职。
  九岁的冯仆能授太守,当然不是他有才或有功,而是因为当时岭南地区,尤其是岭南东部地区,冯冼两家作为汉俚联合的典型,在当地拥有极大的权力威望,史载他们据地两千里,拥兵五万余,家中光奴仆就有一万多。
  正因为这份实力,所以陈霸先对于冯仆所代表的冯冼地方势力,也是非常重视,特授九岁冯仆为太守。
  历经陈隋两朝的冼老夫人,更是被称为岭南圣母,在当时,整个岭南地区,当属冯冼两家的势力最大,而冯老夫人作为两家的当家老夫人,虽一介女流,可也是跺跺脚,整个岭南都要震三震的人物。
  冼家作为俚人世代首领,拥有部落十余万家,十几万户的势力,可是堪比一个小国。
  再加上冯家作为南下的朝廷代表势力,汉俚一结合,于是冯冼两家集团之声势可知。
  不过冼夫人的丈夫冯宝和儿子冯仆都是很年轻就死了,冯冼两家集团,都是靠着这位女流为首领,此后在陈开国和隋一统天下中,这位老夫人都选对了队,使得继续保持在岭南的地位,甚至在几次岭南叛乱中,她都坚决起兵平乱,于是更增添了其家族威望和声势。
  不过早在隋初时,冯暄这个冯仆的次子,就数次参与到叛乱中,结果每次最后的结果,都是交由冼老夫人自己惩治一番,然后朝廷依然授其官职。
  正因此,冯暄可以算是冯冼这个集团里的一个另类,或者说是其中未必没有深层次的安排。
  冯仆儿子三人,冯暄是老二,冯盎是老三,老大早夭。
  本来冯暄应当是家长继承人,可就因为早年几次反叛朝廷的经历,因此最终老夫人把家长之位传给了冯盎。
  而冯暄也就继续成为冯家的另类。
  秦定岭南,冯盎为高凉郡太守,这是冯家大本营,冯暄为永熙郡太守。而冯家的雷州半岛被朝廷划入了宁家管理的合浦郡。而朝廷又把宁氏管理的永平郡,划出一个永熙给高家。
  这样的分割,虽打破了过去的势力划分,可并没有改变多少局面。
  宁长真为儿子宁璩求娶了冯暄之女,结为亲家。
  “大帅,我看冯暄根本就是冯冼两家故意推出来的,早前冼宝彻就是他们推出来的,一家分两派,结果冼宝彻败后,冯家现在又继续把冯暄推出来。如此一来,你们一家站两边,不管如何,都保地位不失。”
  “冯暄现在两万兵,可冯盎却有五万兵,兄弟俩的奴隶都有一万多人,但是兄弟俩管理的两郡,报上朝廷的户籍人口却不过几千户,尤其是那永熙郡,户籍人口不过一千七百余户,可他却有子弟兵两万余,奴隶一万多。”
  这就是这些人的底气所在了。
  各个统领郡县,可一郡数县之地,户籍上才千把户人,但实际上的情况则是,每人都有奴隶过万,子弟兵数万。
  “其实我又何尝不知道,岭南户籍混乱,许多人户根本没有编户齐民,所谓户籍数字,不过是糊弄朝廷的。就说冯盎,其虽只是高凉太守,但实际却能统领高凉、珠崖等四五郡之汉俚,所统之俚僚就有十几万家,汉民也有数万户。”
  朝廷虽在岭南划郡设县,但是这种区划对于这些俚帅们来说,实际并没太大约束力。
  拥有子弟兵五万,奴仆一万多的冯盎,实际上是个号令两千里的土皇帝,他现在站到朝廷这边,要讨伐自己的亲兄弟冯暄,谁能真正相信呢。
  简单点想,冯暄起兵叛乱,冯盎出工不出力,如果冯暄最后败了,冯家依然还保有势力。如果冯暄成了,那冯盎到时依然还是一家人。
  这么一想,宁氏那边有个永平太守宁纯不反,说不定也是这�
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