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而且，只有伏泉和伏完的话，也不至于令其他人怨恨嫉妒和忌惮，不至于让宗族进入一着不慎，便万劫不复的境地。
不过，随着宋太后这般作为，琅琊伏氏一门三侯，却是有些刺眼了，但好在无论是伏完、伏德，还是伏泉本人，都是实打实的可以靠功绩封侯的，倒是也不用过分担心什么。
二月时分，春日已来，天气也有些调皮，不是绵绵细雨，便是春光明媚，杨柳吐绿，草地泛青，描绘出一幅春的画镜。
雒阳城东，中东门外十里，阳光灿烂，细风拂面，伏泉一身白袍正坐在案几上抚琴。
琴声中，悠扬里略显阴柔，没有颤人的杀气，倒是令人感觉不出，这是一个常年厮杀于战场，死在他所属军队手下有数十万人的将军。
四周，不少身着便衣的文武京官，也各自坐于包着青缘的蒲席上，细细聆听琴曲，偶尔有人拿起案几上的耳杯，悄悄自饮，或者翘首东方。
在他们旁边，被隔开了好一段距离，身着铁甲，杀气腾腾的护卫四周，将那些包括百姓和普通士人的非朝廷官员隔离。
这些人和伏泉等人在这里的目的一样，那就是等人，而他们在等的人，乃是朝廷新征召的三公之一的太尉，闻名天下的大儒蔡邕。
作为真实历史上汉末三国里，少数几个忠于王事，重情义、信义的厚道老好人，毫无疑问，虽然蔡邕一直没有身居高位，也没有门生故吏满天下，但是他的孝子品行和绝世才学，依旧令不少百姓和士人为之敬仰。
知道蔡邕今日受诏入京，无疑此番一发前来迎接他的人，明显很多，无论他们认识不认识蔡邕，也只为一睹蔡邕风采而已。
更何况蔡邕已为太尉，连伏泉这个朝野掌权者都来迎接蔡邕，公卿百官即使瞧不起蔡邕这个没什么政治实力的人，也不得不来迎接，他们总不能看不起蔡邕，还能看不起伏泉吧？
因此，此番迎接蔡邕的人，自然更多了，伏泉为了保证安全，也只让心腹中人和一部分高官入坐，在周围令兵卒空出安全距离，为的就是怕出现什么意外，他可不会干置身于危险的事情，谁知道会不会突然飞出一支流失要了自己的命？
也不知过了多久，远方，数辆马车进入众人眼帘，飞快驶来，带起了远处百姓士人的一阵欢呼，也打断了正在抚琴的伏泉的琴声。
“家主，雒阳城将至也！”
听到马夫的声音，蔡邕放开夫人的手，打开车窗，望向渐渐及近，朝阳下五彩斑斓的雒阳城，心中带有一丝伤感道：雒阳、雒阳……吾蔡邕终是再次回来了！
接着目光却是扫向远处雒阳东门外聚集的一大批人，想起他这半生故事，嘴角一咧，先是轻笑，继而大笑，这笑中带着些许欣慰，些许苦涩，可谓是复杂难明。不过，万幸，他今日终是回来了，可以继续实行他的政治报复了。
在被伏泉举荐，小皇帝下旨征召后，赋闲在家，郁郁不得志的蔡邕，得到天使诏书，无疑是打了鸡血，满怀激动的让家人收敛行装，前往雒阳，兴奋的甚至连汉代名士一贯的为涨逼格搞的三拒三辞，最后才无奈接受任命的应诏惯例都不做了，为的就是能早点进入京师雒阳而已。
作为闻名天下的大儒，蔡邕他也是人，是人都有私心，除了少数儒士是甘愿隐居，做一个不问世事的隐士，不愿意去朝廷出仕为官外，大多数人明显都愿意做官，实现自己的政治报复的。
毫无疑问，蔡邕便是后者，否则，以他的名声，根本就不用出仕，和周勰、郑玄这些只注重研究自己喜欢的学术的学问大家一起，隐居便好，世人依旧敬重他，又何至于做官呢？
至于周勰和郑玄，都是本朝至今的学问大家，其中，周勰，字巨胜，汝南郡汝阳县人。
其一生不肯做官，只好研究学问，而周家家族也是地方望族，自周勰曾祖父周扬伊始，到周勰的孙子周恂，六世都是独生子，皆素有名。
周勰年轻时，喜欢玄虚之学，因父亲的关系，为郎，自己辞职归家。其父的旧部河南召夔为郡将，卑躬厚礼，向周勰表示敬意。周勰不喜作官，以与他来往可耻，关着门自绝于他，后来太守举他为孝廉，他又托疾不去。
当然，这还不算什么，周勰最厉害的，便是拒绝大将军梁冀。那时，梁冀权势煊赫，甚至连汉质帝都敢毒杀，被他征召的士人，不敢不应命，其中唯有周勰前后三次被征，终究没有屈服梁冀，也就是这样，梁冀也没想迫害他，反而像是赌气一样，想方设法要让周勰入朝为官。
后来，朝廷又举贤良方正，周勰不应，接着又公车征召，钱帛备礼，而周勰依旧以病疾坚辞。之后更是为了不让梁冀继续烦扰他。经常在隐蔽的地方栖身，羡慕老子清静无为，不与任何人联系，甚至其居住了十多年的巷子里更是长满了杂草荆棘，活活的一个“小隐隐于市”。
直到到延熹二年，才开门延接宾客，游谈宴乐，秋天，梁冀诛灭，而年终，周勰直接逝世，时年五十。很有趣的是，今天入京的主人公蔡邕认为他知天命，是知道自己将死，因此就算梁冀发现他不做隐士，也不在乎，才会开门见客。
而周勰如此，却也比不过郑玄为了作学问，研究经学，所做的努力。
郑玄，字康成，北海郡高密县人，乃是本朝和蔡邕齐名大儒学者、经学大师。当然，郑玄的经学和伏泉家传的“今文经学”不同，他所研究发扬的，乃是“今文经学”的死对头“古文经学”。
比起其他人，郑玄研究学问，其实更加坎坷，他出生时，郑氏家族已经败落，他的祖父郑明、父亲郑谨，都没有出仕，只在乡间务农，家中生活也比较贫寒。
幸好，郑玄自幼天资聪颖，又性喜读书，勤奋好学。后来为了弥补家用，不得不出仕，充任乡啬夫之职，进入仕途。
直到后来升为郡吏，郑玄最终辞职，继续作学问，他自费入太学攻《京氏易》、《公羊春秋》及《三统历》、《九章算术》，又从张恭祖学《古文尚书》、《周礼》和《左传》等，最后从马融学古文经。
游学归里之后，复客耕东莱，聚徒授课，弟子达数千人，家贫好学，终为大儒。党锢之祸起，遭禁锢，杜门注疏，潜心著述。至今守节不仕，只为研究学问，其治学以古文经学为主，兼采今文经说。他遍注儒家经典，以毕生精力整理经书，实在令人敬佩。
蔡邕半生可谓是历经坎坷，直到中年才被刘宏召拜为郎中，后因在东观校书，升任议郎。因《三互法》使得幽、冀两州官员久缺，便上疏建议刘宏废除近禁，不要拘于时间与三互法，只要合适的就可以任用，可刘宏没有理会他政治上的第一步可谓是就此告终。
后来，虽然因为“密言七事”而有所成就，却最终因为“金商门奏对”而被宦官势力针对，若非当初伏泉相救，恐怕又得和历史一样，漂泊半生保命。
因此，带着无尽怨念，蔡邕此番知道自己升任三公，将站在政治最前沿时，可谓是高兴之极，发誓必须要弥补自己的遗憾，只是，这朝堂真如他想得那么简单吗？
第六百六十七章 蔡家有女初长成
蔡邕入京，京师迎接者，竟有数万人，其中不止伏泉这个骠骑将军，甚至三公之外的另外两人，司徒伏完、司空马日磾，也都因私交赶来，这迎接声势，可见一般，实属难见。
见蔡邕下车，伏完、伏泉、马日磾当先带人迎接，伏完和马日磾作为尊长，先去与蔡邕打完招呼。
几人闲聊几句，很快便扯到伏泉身上，蔡邕和马日磾放着伏完和伏泉面，大夸特夸伏泉，说伏完又一个好侄子，琅琊伏氏不愧是天下望族云云，引得伏完不断连连摆手，这才做罢。
期间，伏泉对这两位长辈夸耀，也只能呆在一边，口称妙赞，难得有一副拘谨模样，倒是令在场众人，心里暗道没想到骠骑将军竟然还有如此谦恭拘谨的样子，真是想不到。
待几人聊完，伏泉这才上前行礼笑道：“蔡太尉，一别经年，今日终再入京矣！”
“昔年之祸事，若非骠骑相助，仆焉有今日？骠骑大恩，没齿难忘！”说完，蔡邕向伏泉重重一拜，以做感谢，一点儿没有长者的架子，大儒风度尽显。
“不可！不可！”伏泉连忙扶起蔡邕道：“当年蔡太尉有恩于吾，吾救太尉理所应当，太尉不必挂怀，行此大礼。不然，倘若此事传出，岂非天下人皆嘲笑吾不知礼乎？”
见蔡邕如此