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友而已。而要拉拢腐蚀的对象，朱永兴当然也有了初步的人选，那些才将是他的嫡系。
忠臣啊，在置身事外读史的时候，那是除了钦佩就是敬仰，恨不得与他们一起并肩战斗，青史留名。但真正处在那个环境之中，才会发现要走出历史的悲剧，要按照自己的意图去扭转乾坤，就只能对那些固执的忠臣近而远之。
因为他们要走的路注定是失败的，而因为一个弃国的皇帝却把抗清大业置于次要地位，更是不对的。即便抗清大业需要一面旗帜，需要一个表面上共奉的朱姓君主，朱永兴也不会本末倒置。
从另一方面讲，尝到了权力滋味的朱永兴，也不会轻易放弃。哪怕你是千古名将，哪怕你是赤胆忠臣，只要你走的路是错的，或者跟不上我的步伐，那就注定会被朱永兴所抛弃。或早或晚，只是个时间问题。
要扭转乾坤，要兴复华夏，永历行吗？当然不行。这不是朱永兴自吹自擂，妄自尊大，而是千真万确的事实。
……………
张勇逃了。尽管很多人对此有些不太甘心，但朱永兴已经调整了心态，把注意力集中到了即将东去安南的征途上。
而要等上几天的时间，除了部队休整，挑选随行人员，准备粮草物资外。朱永兴还希望大胜清军的消息能够散布开来，这对于好几万人的迁徒之路，能够提供很大的便利。
不是担心清军阻截，而是有关沿途土司和民众的态度。那些土司都年代很长，颇有积蓄，面对得胜之师，想必会有更多的支持。
此次大战之后，明军也有不少伤亡，但俘虏的清兵和辅兵则更多。如果全补充进来，明军的兵力将大大超过从前，会有两万多人。
但对于补充兵员，朱永兴还有自己的原则。对于辅兵，因为没有什么罪恶，便采取自愿加入的方式。很多辅兵都是清军在云南强行抓来的，家中或者有老有小，或者有父母妻儿，强行编入部队，其心难安，对军队也是个不稳定因素；而对于俘虏的清军战兵，则还是历数罪恶，促其悔悟，并杀官绝后路。然后，态度较好的编入军队，较为犹豫迟疑的则服苦力赎罪。
而对于清军俘虏中的伤病，朱永兴则派人尽力医治，并让前期编入军队的表现较好的俘虏兵前去安抚宣传。为此，他还写了不少后世政治思想工作的要领和方法，由新成立的宣教机关学习传达。
张勇留粮，不过是小恩小惠。治伤疗病，却是救命之恩。两下相比，高低立见。除了那些亲兵，被将领喂饱了，或者说是视将领为恩主，比较死塌地之外。大多数清兵只是为了吃粮拿饷，并不是为了什么崇高伟大的理想。但人心换人心，朱永兴不相信忘恩负义会是很多人的心理。
……………
第一百二十二章改变的开始（求收藏）
太阳正当顶，撒下**辣的光。
一排木架子立在空地上，每个架子上都倒吊着一个被剥得一丝不挂的清军军官，围着观刑的则是被俘的清军。
一群群俘虏迈着沉重的步伐走了上去，围着昔日的长官，脸色各异，有的连头都不敢抬。
“线国安，纵兵杀掠，于昆明屠戮百姓数十人，抢民女十数名；于姚安……实属罪大恶极，今判死刑。”一个明军军官大声宣布完罪状，高喝一声：“行刑。”
在监刑明军冷冷的注视下，一个清兵终于咬了咬牙，挥动一根两尺长的木棒，啪的一下击打在线国安的身上。
“妈x的，谁敢打老子，老子要活剥了你。”线国安看不见身后的人，挨了打还呼喝着斥骂。
“啪”的一声，打人的清兵后背挨了一棍子，打得他一个踉跄。
“没吃饭吗？”监刑明军喝骂道：“不想悔悟自赎的滚去服苦役，别在这装模作样。”
“啪”，“啪”……木棒又落了下来，由缓而急，由轻变重，线国安很快就闭住嘴，只觉得耳朵里嗡嗡作响，到后来天旋地转，分不清棍子的轻重。身上皮开肉绽，血不住地滴下来。
“骂，骂一声打一棍。”监刑官拎着棍子，越发严格地要求着，谁不卖力便不客气地抡棍就打。
伴着一句句斥骂，棍子一下下落在线国安的身上，连肉带血飞溅开来。他的肋骨被打断，血不断地从嘴里、鼻孔里流出，没有了声息，象死了一样。
“泼水。”监刑官摆了摆手，一桶井水哗地泼到了线国安的头上，他动了动，发出了微弱的呻吟。
“继续。”监刑官冷笑一声，又开始了棍棒刑法。
又过了一会儿，线国安浑身上下已经全是烂肉，成了一个血人。再用冷水泼，也是毫无反应，已经死透了。
尸体从木架子上解下来，砍下脑袋，吊在高杆上示众，算是对这个罪大恶极的屠夫的额外惩罚。
行刑在继续进行，一个个的清军军官被俘虏围上，棍棒齐下，惨叫哀嚎声响成了一片。
这些情景都被押来围观的俘虏们看到了眼里，也包括随后要释放的清军辅兵。通过他们的嘴，明军对待俘虏的手段将传播开去，以达成朱永兴的主要目的：警告，示法。
而同时要公告于世的还有朱永兴所定的对于清军起义、反正、投降的标准和待遇：未与明军对阵时易帜，算起义，相关将领可赦其罪，保留家财，并根据所部兵马多少和功劳大小加封官职；如两军对阵或明军兵临城下时再易帜，则算反正，赦其罪，保其一半家财，按原职任命；要是打不过再请降，家财大半充公，只能保住性命。
不过是取得了一场不大不小的胜利，竟似已经有了压倒性优势，开始招降纳叛了。朱永兴制定并要传播出去的新规则，难免会给人一种狂妄的感觉。但他却不这么认为，没有规矩，不成方圆，划下道道儿来，大家都心里明白，日后也就少了很多麻烦。况且，这些规则也是一种充满信心的表示，是从长远出发的一个考虑。
朱永兴要改变的还有很多，现在只是一个开始而已。比如线国安，很多人都要将他千刀万剐，唯有朱永兴持反对意见。对于古代那些残忍得近乎变态的酷刑，朱永兴本着现代人的心理，是深恶痛绝的。把线国安乱棍打死，削首示众，尸身弃之荒野，他认为这已经足够了。
当然，如果敌军将领虐杀明军战俘，他也不惮于以其人之道还治其人之身。所以，他并没有宣布取消凌迟等酷刑，而是在规则中加上了这么一条作为震慑。
文明能够打败野蛮，这是朱永兴所坚信的。有所为，有所不为，更是他行事做人的原则。他希望跟随他的将军和士卒也能如此，最好是能成为保国卫民的英勇无畏的战士，而不是心理扭曲，以杀人为乐、以虐杀为快的疯子。
……………
汝阳王马宝，庆阳王刘震，陈国公吴子圣，淮国公马惟兴，翼国公马自德，鲁国公祁三升，宜川侯高启隆，孟津侯魏勇，总兵张国用、赵得胜……
朱永兴环视了一圈自己要带去安南的将领，这些人大胜之后都升了一级，又能继续跟着朱永兴，加官进爵更加快捷。所以，看得出来，大家心情都比较愉悦。
选出这些将领也是朱永兴反复权衡的结果，而不是随兴而来。昌国公高文贵，镇朔伯吴三省，抗清很坚决；再加上在此战中表现很好的陈奕耀、陈盛、张文翠等将，朱永兴都留给了白文选。这样他远在安南，对这面的情况也能比较放心。
而跟随他去安南的这些人，有些是可倚重的，有些是要观察改造的，还有些是准备重点培养的。比如刘震和马自德，还有魏勇之子魏君重等年轻人，加以熏陶和调教，很可能会成为拥戴朱永兴的中坚力量。毕竟年轻人的思想还没有完全固定，可以逐渐加以引导。培养新生力量，加快新老交替的节奏，也是朱永兴所要采取的长远之策。
“陈国公，宜川侯。”朱永兴直接点将布置，东去安南的工作应该可以开始了，“二位老成持重，当为我军前锋。路上要严肃军纪，不可扰民害民，对当地土官也要以礼相待，不可欺凌。”
“末将遵命。”
朱永兴沉吟了一下，去安南的路线已经确定，并且有郑家的人作向导，应该没有什么问题。麻烦的是大批非武装人员的跟随，除了猛山克族以外，由三江以内逃难来的百姓也有很多，还有明军的家眷，以及伤残军人……
在别人看来，这些非武装人员是个累赘，这种麻烦可背可不背。不错，确实是累赘，朱永兴也是这么认为。但他还有更深远的看法，首先要在安南扎根立足，光靠军队是不够的，还需要一定的民众基础；其次，伤残军人在安南得到妥善安置，既能收拢军心，又能使�