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“这”袁天罡一时还真不知道怎么回答。这件事情，比天高地厚这种虚头巴脑的问题好解决，因为见多识广的人都看到过这个情况。
堂上一片死寂，众人有的面面相觑，有的结口结舌，有的则长身而起，怒视着陈应，恨不得将他生吞活剥了。
因为陈应不是在质疑袁天罡，而是在质疑道家，质疑阴阳家，往大了说，这是在质疑他们的信仰。
李建成心中长叹一声。绕了半天，陈应居然是来打脸的。做了那么多铺垫，要听的只是这最后一响。
道，对于李建成来说，只是学问的一种。虽然说，汉武帝以来，独尊儒术，然而汉武帝实施的其实并非真正的以儒治国，他采取的就是外儒内法。自东汉末年以来，特别是两次党锢之祸以来，儒家也在反思。黄巾军之乱和随之而来的三国、魏晋南北朝动乱，则是大大打击了知识分子报国之心。他们对战乱的恐惧，对社会的失望导致一些人撰予以批判，而朝廷则采用“九品中正制”开始对官员采取一定的控制，这些因素导致当时的名士们逐渐脱离了公共生活，摒弃了儒家的准则，纷纷转向追求道家的自由意志，形成清谈之风。
事实上，道家思想，不仅仅是因为袁天罡追求的大道，同时也是这个时候的社会风气。哪怕李建成也对陈应此举感觉不满。
袁天罡沉下来脸，有心难以压抑的火气在胸间蹭蹭直窜。
陈应起身，笑眯眯的看着袁天罡那快要爆炸的样子，淡淡的道：“袁师，你如果抱着天圆地方这种已经过时的旧论，那就谈不起来了。袁师，我冒昧问一句，你听说过南阳先贤张衡张平子的浑天说吗？”
袁天罡犹豫了好一会儿。“你是说天如鸡子，地如鸡中黄吗？我听说过，不过未曾做过研究，不敢妄言。”
“时间不长了，以后有时间再与袁师讨教学问！”李建成看到袁天罡有些下不来台，不想咄咄逼人，就起身道。
袁天罡此时心中甭提有多郁闷了，他的目的其实正如陈应猜测的那样，他只是借李建成的身份，自抬身价，却不曾想陈应接连抛出两个刁钻的问题。
李建成与陈应起身告辞，袁天罡却如丧考妣。
就在这时，那名小道童道：“师尊，你中计矣！”
袁天罡愕然：“淳风，你什么意思？”
李淳风歪了歪嘴，意味深长地笑了。“师尊，是不是特别想知道，帆为何先失船身，再失船帆？”
袁天罡恍然大悟，若有所思的道：“好狡诈的小子！”
陈应心满意足的走了，等陈应登上李建成的马车，李建成仍然不解陈应，为何冒着开罪天下道门的危险，难道只会为了打脸袁天罡吗？
李建成感觉有些不可思议。
陈应应该不是这样的人。至少在李建成的认知中，陈应不应是这么锋芒毕露的人。
陈应看着李建成愁眉不展，忧色更浓，不由得笑道：“太子殿下，先秦之时，诸子为什么纷纷开宗立派，创立学说？孝武皇帝时，董仲舒为什么要讲天人感应，独尊儒术？然而，魏晋南北朝开始，不何玄学大盛？儒学又该往何处去？”
李建成的脸色凝重起来，这个问题看似简单，却决定于大唐以后治国的政治核心方向，然而，李建成虽然学识超过陈应，还真一时半会不知道怎么解答这个问题。李建成忽然有些不安。他觉得陈应的这个问题和追问袁天罡那两个问题殊途同归，都是同一类问题，超出了普通人境界的问题。
陈应的脑袋到底是怎么长的，他怎么会有这么多稀奇古怪的问题？
李建成突然发现，把陈应当作一个普通的将领看待，是一件非常荒谬的事情。陈应根本不像表面上那么简单，
李建成沉吟着问道：“那陈卿以为为何？”
“学问合为时而作。”陈应笑了，看着李建成对他的态度，很有成就感。不管怎么说，能让李建成开口请教，这逼就算装成功了一大半。
当然，陈应不完全是为了在李建成和袁天罡面前装一把逼。陈应真正的目的就是，不想让李建成把他当作一个普通的将领来看待，陈应很想进入东宫的核心，参与重大决策，而不是被边缘化。
陈应用自己的行动，向李建成证明，他不是一个单纯的武夫，更不是一个莽夫，而是一个有学问的人。事实上，袁天罡名气很大，而且以多闻广见闻名，又有谁比得起袁天罡这个垫脚石更好？
如果袁天罡知道陈应的想法，肯定会吐血。
有学问人，在李建成心中，那都是贤士，值得他折节下交，不耻下问。陈应用这种方法，进入东宫核心。
“知行合一，恪物致知！”陈应叹了口气道：“做学问，搞研究，最终是为了解决问题，不管这个问题是关乎国之兴亡的大事，还是某个无关紧要的疑惑，终究都是为了解决问题。如果什么也解决不了，那这学问就没什么意义了。而举天下之俊杰耗费一生心血去研究这些学问”
李建成此时听到这话，更加肯定的自己的判断，此时他看向陈应的目光有些不同了。
特别是陈应脸上笑容尽收，多了几分悲天悯人的寂寞。陈应道：“空谈误国，遗祸无穷。实干兴邦、福泽四野，千秋万代。”
李建成微微颌首，若有所思：“陈卿所言极是”
说着，李建成突然抓住了陈应的手，郑重的道：“你我君臣以后绝不空，实干兴邦，泽被苍生。”
第五十二章 陈应的隆中对
“天下大势，不在一时一地之争。”陈应耐心的向李建成解释道：“就算秦王以尚书令录尚书事，吏部、刑部、民部皆掌握在陛下手中，秦王又能撑握多大权势？若秦王真架空太子殿下，恐怕陛下是不会答应的！”
陈应作为一个站在历史巨人肩膀上的宠儿，自然清楚。李渊推出李世民，其实不过是为了制衡李建成。因为他还不想过早放权，当然对于李建成，李渊也很满意，废太子，改立秦王，其实只是李世民一厢情愿的想法。
李建成倒觉得陈应的话非常对他的胃口，点点头道：“一母同胞，兄弟手足情深，怎么会为了那个位置，而同室操戈。”
听着李建成的话，陈应叹了口气。事实上，陈应也不知道怎么说李建成好了，那个位置，可不是万贯家财，也不是一个虚头巴脑的爵位，而是手握天下之权，掌握着千万人的生杀大权，为了这个位置，手足相残，骨肉相残，根本都算不得什么。
然而，陈应却不能说李建成错，因为李建成是一个仁慈的人。说到底，李建成是一个英雄，而李世民则是一个枭雄。就像刘邦与项羽，哪怕再给项羽一万次机会，他同样打不过刘邦，因为项羽是英雄，而刘邦是枭雄。
陈应也不觉得，自己可以扭转历史，因为江山易改，秉性难移。在历史上，魏征向李建成提出过要改变朝廷动荡，社稷不稳，唯有诛杀秦王，解决问题之根，只要杀掉秦王，秦王府众臣，没有了效忠的对象，自然会安稳下来。”
然而，李建成却没有采纳魏征的提意，李元吉也要暗杀秦王，事实上李建成也没有同意，否则历史将是另外一个情况。
当然，陈应此时感觉时不我待，他必须尽快加速大唐的民生经济建设，恢复国力。夯实基础，为将来远征突厥，收回漠北、收复西域做好准备工作。
陈应在马车里斟酌着词语道：“河东匡复，李总管奔驰河西李轨，如果没有意外，应该手到擒来，接下来一定时期内，大唐的注意力将向东倾斜，与王世充、窦建德争夺中原、河北，现在最担心的其实，还是长城之外的突厥人，河东之战，他们稍稍受挫，然而突厥历史仍在，他们必定不会甘心失败，若大唐与王世充暴发战争，突厥人肯定会择机南下。现在太子殿下要做的是，建立稳定的北方防线，北守东攻，一面养精蓄锐，以逸待劳，另外一方面，就是发展经济，经以济世。民以食为天，若是大唐百姓都丰衣足食，安居乐业，无论河南、河北，皆可不战而自取。”
陈应其实想提出的战略方针，是类似于后世的经济战争，让大唐发挥地利优势，与王世充和窦建德发展军备竞赛，以经济拖垮王世充和窦建德，然后再以绝对的优势，一举而下。
历史上，秦王李世民虽然大败王世充，大败窦建德，一战尽屠窦建德麾下十数万军队，让河北人口，几乎村村闻哭声，到处都是新坟。
唐初在很长一段时间内，都是因为人口稀少，而造成的发展困难。哪怕占领了中亚�