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陈应听闻这话，心中顿时大喜，合独不限解救的百姓，还包括突厥人。这些突厥人战死三四万人，家眷倒没有太大损失。突厥适龄女子也有将近两万人。
陈应道：“如此也可，全军将士按照军功大小，进行先后择选，一妻一妾！授其军职田每人六十亩，妻四十亩，妾二十亩！”
许敬宗快速的挥笔记录着，陈应继续道：“除了合独的百姓，以十户为甲，甲设甲首，十甲为堡，堡设堡长，十堡为镇，镇设镇长。灵州薄骨律渠沿边，设若干镇，命军中多余马匹和粮食、种子、助其垦荒。”
陈应拍板，最终灵武十八镇正式成立。
第二章 宣示主权
治军虽然是重中之重，却是容易做成的一件事情，毕竟已经大唐完备军事体系，诸事都有脉胳可寻。然而发展却是最为繁琐和混乱的环节。
现在灵州拥有投降的突厥人共约三万余人加上两万余突厥战俘，归附的突厥人之中的青壮皆被陈应抽调成军队，从而避免他们在地方制造混乱的隐患。至于战俘，在陈应以胡治胡的管理下，也非常安稳。可是，随着五万四千人解决百姓落户灵州，加上灵州现有的人口，灵州人口超过十万，直逼十五万大关。如何解决近十五万张嘴吃饭的问题，才是迫在眉睫的问题。
五万余人口超过八成都是女性，不过在这个时代陈应也只要所女人当成男人用，把男人当成牲口用了。可是这些百姓，除了身上的破烂衣服，其他别无长务。让他们直接进入垦荒置田，根本没有实施的可行性。
唯一的办法就是学习曹操进行屯田，陈应自然知道曹魏的灭亡，说是司马家篡位，不如说是屯田制的崩溃。东汉末年，战争连年不断，社会生产力遭到极大破坏，土地荒芜，人口锐减，粮食短缺，形成了严重的社会问题。曹操占领青州之后，当时青州就有百万身无长物的流民。这个时候曹操创立了屯田制，就是以六十人为一屯，官府出耕具和种子、百姓出人力，种田所得，官府六农民四。
曹魏后期，屯田剥削量日益加重，分配比例竟达官八民二的程度，引起了屯田民的逃亡和反抗。屯田土地又不断被门阀豪族所侵占，于是屯田制逐渐破坏了。可是眼下，陈应却不得不采取屯田制。
因为这些是别无选择的办法。当然陈应并没有直接照搬曹操的屯田制，而是在保甲制的基础上，以堡为单位，建立一个个集体农庄。由官府提供种子、耕具、牲畜，进行集体创作。陈应改良之处，这个集体农庄并不是永久的，而是有一定的时限。
种子、耕具、畜生全部折价，以年息二成的计息方式，按照所签百姓自愿原则的基础，分为三年或五年，偿还这些种子、耕具和畜生。若是一户农民接受十贯的钱财扶持，五年还清，需要偿还二十贯。如果说利息高，就连陈应也无语，因为这个时代，哪怕最有良心的地主，向外借债也是三成利息为最低。通过还会利滚利，这已经是最有良心的利息了。
即使陈应手中还有两万余突厥战俘可以在开采煤矿、铁矿、制造高炉炼钢方面提供人力资源，可是建农庄屯田、积肥沃田、购入畜力、打造耕具、修建水利设施、道路修筑、聚集地村镇的建造，无一不需要长期的持续投入。
灵州在接下来的一段时间里除了加大投入，以集体农庄的形成开垦荒地进行屯田外，最重要的就是一类投入就是建造各类工场。
前期为安置流民、建造村堡和镇堡、围楼，这是无可避免的投入。毕竟灵州直接在突厥人兵锋的覆盖之下，万一突厥人铤而走险，突破定远军的防线，就会造成毁灭性的损失。为此，陈应不得不延缓高炉的建设，将突厥战俘开采出来的煤炭，优先烧砖。
灵州刺史杨则与陈应、许敬宗连续商议了多次，经过精密计算，最终得出结论，要想完成十八镇堡一百八十个村堡的建设，仅砖瓦的投入就会多达六七万贯，陈应手中却那么没有钱。
灵州之战，陈应确实是缴获不少，然而除了向朝廷缴纳四成战果，兑现立功将士的赏赐，陈应手中可以支出的钱不超过三万贯，当然这还不包括近两万余名将士的开支。
天气渐渐转暖，百姓垦荒也热火朝天。然而快要见底的府库，却让陈应一筹莫展。杨则虽然提出向朝廷请求支援，然而陈应却知道，如今长安的地主家也没有多少余粮，仅仅调拨出十万石粮食运到灵州，已经是朝廷最大的努力了。
许敬宗眼见陈应一筹莫展，便向陈应提出了一个馊主意：“随便挑几个大家族，构陷他们通敌，然后再籍没（抄家的意思）其家产！”
陈应几乎想也没有想就拒绝了。
开什么玩笑。
不把所有的鸡蛋装在一个篮子里，是累世大族的习惯，把家族永久的传承下去这是很大的命题，在这个命题之下，兄弟两分散在两个阵营里厮杀的头破血流的就没有什么好意外的。
就拿荥阳郑氏来说，郑观音嫁于李建成为妻，可是荥阳郑氏本宗郑继伯一房却支援王世充，而另一房郑善果却支持李密。在天下局势未明的情况下，无论李密、李渊或是王世充任何一家夺得天下，郑氏都可以发扬光大。
各为其主是一块很好地遮羞布。即便是一个兄弟灭杀了另一个兄弟，不是还有一个兄弟活的好好地吗？家族又能苟延残喘几年。这是一个古老的智慧，虽然看起来没有那么有英雄气概，能活下来就比什么都好。
如果陈应真敢把这块遮羞布捅破了，这就是天要破了窟窿。陈应就会成为天下门阀的公敌，恐怕陈应这边刚刚抄了别人的家，李渊随后就会把陈应的家抄了。
不过，许敬宗总算给陈应指明了一条路。
要论发财最快的办法，其实不是炒股，也不是炒房，而是公然抢劫。陈应自己都陷入一个误会，他虽然没有钱，可是却有两万大军，把这两万大军放出去，怎么也可以收获颇丰。
想到这里，陈应顿时就有了主意：“许先生真乃高才，一语中的！”
听到这话，许敬宗反而有点莫名奇妙。
陈应并没有解释，而是立即招来郁孤尼、阿史那思摩和陈劲勇。当三人急忙从训练场回来的时候，陈应开门见山的道：“目前大军斥候巡逻的边境线在哪里？”
阿史那思摩惊讶的望着陈应道：“按照将军原来的命令，西至贺兰山下，东至长城，北至怀远！”
陈应摇摇头道：“怀远是我们大唐的地盘，如今天气回暖，突厥人不能再赖着不走，派个人通过阿史那俟利弗设，让他退出怀远，否则后果自负！”
一听陈应准备要揍突厥人，郁孤尼兴奋的大叫道：“我的主人，您忠诚的仆人马上去办！”
陈应摆摆手道：“怀远，暂且不急，黄河是我们华夏民族的母亲河，河湟之地，自古以来皆是我华夏领土，近年来，汉骑未抵河湟，现在我们大唐也要向河湟之地，宣示主权！”
第三章 战场上见
“宣示主权！”听着这个陌生的词眼，许敬宗很快就明白了陈应的用意。
齐桓公和管仲攻打楚国，名义上是：“楚贡包茅不入，王祭不具，是以来责。昭王南征不复，是以来问。”其实大家都不尊崇周天子，怠慢的时间也不短了，干吗这个时候才拿楚国开刀？至于昭王，不小心淹死在河里了，就更怪不得楚国了。但是齐国在管仲的治理下开始富强，与原有强国楚国不可避免的产生了不可用平和手段调和的矛盾，发动战争是统治阶级的愿望，也是客观的需要，摆在台面上的理由都是现找的。
根据《礼记·檀弓下》有云，师必有名。所以每次出战，都会找一个光明正大的理由。渐渐的这就形成了华夏的传统。
陈应想向廉县增派巡逻队，其实也是想到一个师出有兵的理由。
中国的各个大山中，没有一座像贺兰山那样几乎一直处于承领战争的状态中，当中原地区进入信史时期后，贺兰山一带仍然是游牧民族的天堂，那些逐水草而居的游牧族群，在水草丰茂的贺兰山地区，过着属于他们的生活。
秦军击败了西义渠王，第一次将贺兰山纳入了秦王朝的版图。但是随着秦末大乱，匈奴趁机占领了贺兰山。直到汉武帝时期卫青和霍去病北上抗击匈奴，再一次将中原汉族政权的军事力量延伸到贺兰山地区。汉武帝分全国为十三刺史部，下辖郡县，其中在贺兰山东麓设立了属于北地郡管辖的廉县。这标志着贺兰山的第一个县级建制的�